对冯道的评价为什么不一样
答：冯道的最后一任老板是后周世宗柴荣。年轻锐进的周世宗柴荣对冯道到不怎么感兴趣，但出于政治考量，依然高官厚禄供着。冯道于显德元年病逝，其一生，侍奉四朝十帝，始终不倒，堪称传奇中的传奇。不倒翁中的不倒翁。后世对于冯道的评价趋于两极分开，宋朝像欧阳修司马光一样的文臣们自是视其为无耻败类，...
答：冯道生前自己也为官清廉，他没有因为自己身居高位而趾高气昂，反而他素日以礼待人而且十分平易近人。而他最受推崇的则是他在战乱年代，统治者重武轻文的情况下雕印经文，并且十分认真，一丝不苟，如果称冯道为保存并传承我国古代优秀传统文化的有功之人，是绰绰有余的。然而对冯道的评价主要方面肯定...
答：我们对于一个人的评价，大概除了在他生前时的身边人给予的态度和想法之外。更多的是在他死后后人对评价。冯道是一个存在于五代王朝的人，历史上见证这么多改朝换代的人并不多，那冯道却是其中一个。不同于其他人的是，冯道是一个拥有两个极端讨论的人。他是一个为百姓请命的人，心为天下百姓，初心...
答：尽管被儒家视为丧尽气节，但从另一角度看，他可能是因为不附庸权贵，坚持了民族立场。他在保存文化和国家元气方面做出了贡献，即使背负着不忠的名声。南怀瑾先生认为，冯道的修养和立场值得研究，他的生活态度在历史哲学中具有启示意义。尽管历史上对冯道的评价多有争议，但他的隐情和复杂性提醒我们，评判一...
答：有奶便是娘 毫无气节 这纯粹是说风凉话呢 他只是对于五代乱世的改朝换代习以为常到麻木了 对他来说 只要皇帝给力 能让天下太平 他就坚决支持 谁做都一样 这叫识时务 不叫无耻 如果真是个无耻之徒怎么可能历经四朝不倒并且都位极人臣 这已经从侧面反映出了冯道这个人的实力了 ...
答：契丹灭后晋，到契丹任太傅。后汉（公元947年～公元948年）时任太师。后周（公元951年～公元959年）时任太师、中书令。曾著《长乐老自叙》。冯道死时七十三岁，正好与孔子同寿，“时人皆共称叹”。宋初的名臣范质对冯道的评价是：“厚德稽古，宏才伟量，虽朝代迁贸，人无间言，屹若巨山，不可转也。
答：就冯道的经历来看，能经历这么多朝代而不倒，一直居于相位，那么自有他自己的独特本领，而且很多人给他的评价都是说他事亲济民、提携贤良，即便是对他一人侍奉多主的行为看不起的欧阳修等人对他的施政理念也是颇为赞同，可以说他算是治世能臣的，但是生逢乱世，很多事不能不做而已~...
答：冯道是名副其实的“官场不倒翁”，其资格之老，人们常说的“三朝元老”已不足以概括，冯道则不但超越了三倍之外还得再加一朝。他历经桀燕皇帝刘守光、后唐庄宗李存勖、后唐明宗李嗣源、后唐闵帝李从厚、后唐末帝李从珂、后晋高祖石敬瑭、后晋出帝石重贵、辽太宗耶律德光、后汉高祖刘知远、后周太祖...
答：以上三点可说是冯道纵横官场三十年的葵花宝典，在当时有很多人对冯道的行径不以为然，以后的史家对他的评价也非常不好，例如宋朝司马光，评他道德如此，不足以取，明代王夫之，评冯道是藏奸的可耻之徒。更有人说五代是一个最无耻的时代，而五代最无耻的官吏就是冯道。为什么会有这样的看法，那是因为...
答：南师怀谨评冯道：冯道，是一个非常有争议的传奇人物，他有三不欺：所愿者下不欺于地，中不欺于人，上不欺于天，以三不欺为素。贱如是，贵如是，长如是，老如是……南怀瑾先生曾经为冯道伸冤，如下：我们举出一个人来做例子，这是讲到这里，顺便讨论历史。在此要特别声明，冯道这个人，是不能...
网友评论：
贝政18746848783：
谈谈晋国太傅冯道这个人的历史情节 -
48295都中
： 五代是一个“无耻时代”,冯道在官位面前恋恋不舍,但是它对老百姓的态度仍有可以称道的地方 从道德的角度看,五代也许可以看作是是一个无耻的时代,在这个时代里出现石敬瑭这样的“儿皇帝”没有什么大惊小怪,想当儿皇帝而不可得...
贝政18746848783：
冯道为什么被称为乱世不倒翁?
48295都中
： 冯道,字可道,自号长乐老,瀛州景城(今河北沧州西北)人.曾经在刘守光手下做军 事顾问,刘守光失败后,便开始追随宦官张承业.张承业认为冯道很有才学,于是把...
贝政18746848783：
关于冯道的问题
48295都中
： 评价一个人,我觉得并不是绝对的 所以以下只是个人意见 我以前看到关于这个人的事时,1.只知道他升官很有一套,官场人际好2.只知道他去契丹,而且是有些卖国成分3.适应时代潮流 但是后来上高中以后就发现不能随意评价,而应该把他放到哪个时代的背景当中 突出的业绩 他是中国大规模官刻儒家经籍的创始人
贝政18746848783：
为什么冯道被称为官场不倒翁? -
48295都中
： 五代的冯道是史上唯一的“十朝元老”.历经桀燕皇帝刘守光、后唐庄宗李存勖、后唐明宗李嗣源、后唐闵帝李从原、后唐末帝李从珂、后晋高祖石敬瑭、后晋出帝石重贵、辽太宗耶律德光、后汉高祖刘知远、后周太祖郭威十朝,每朝都受重用,是名副其实的“官场不倒翁”.江湖称:14哥.
贝政18746848783：
20多年当宰相,冯道是忠臣还是奸臣 -
48295都中
： 其实他应该是忠臣,没有冯道,在当时中国的文化未必能保存下来,而且冯道经历了那么多皇帝却能一直做宰相,证明他本人修养品行很好,至少让人抓不到把柄,这一点就很难做到了
贝政18746848783：
冯道 君子制于亲,亲为质自从也 什么意思? -
48295都中
： 冯道著《荣枯鉴》,曾国藩认为:“一部《荣枯鉴》,道尽小人之秘技,人生之荣枯.它使小人汗颜,君子惊悚,实乃二千年不二之异书也.”有人说这是小人之书,防小人必读,……...
贝政18746848783：
三个不同朝代的元老有谁? -
48295都中
： 冯道(882年-954年),字可道,号长乐老,瀛州景城(今河北沧州西北)人,五代宰相.冯道早年曾效力于燕王刘守光,历仕后唐、后晋、后汉、后周四朝,先后效力于后唐庄宗、后唐明宗、后唐闵帝、后唐末帝、后晋高祖、后晋出帝、后汉高祖、后汉隐帝、后周太祖、后周世宗十位皇帝,期间还向辽太宗称臣,始终担任将相、三公、三师之位.后周显德元年(954年)四月,冯道病逝,追封瀛王,谥号文懿.后世史学家出于忠君观念,对他非常不齿,欧阳修骂他“不知廉耻”,司马光更斥其为“奸臣之尤”.但他在事亲济民、提携贤良,在五代时期却有“当世之士无贤愚,皆仰道为元老,而喜为之偁誉”的声望.
贝政18746848783：
阅读下文,回答问题:(12分)廉耻(节选)明顾炎武 (1)《五代史·冯道传论》①曰:“礼义廉耻,国之四维②③,四维不张,国乃灭亡.善乎,管生之... -
48295都中
：[答案] 小题1:(1)舍弃,抛弃(2)达到,求得小题2:B小题3:人不廉洁,违背礼、触犯 义,其根本原因都是不耻造成的.小题4:颜之推(1分)因为颜之推不得已而做官于乱世,但他仍然不媚俗,有骨气.小题5:本文从欧阳修...
贝政18746848783：
冯道为什么在五代中能当十朝元老?
48295都中
： 食邑自三百户至一万一千户,食实封自一百户至一千八百户这些官职从中央到地方,从文官到武职,从尚书到开府的国公,中国历史上能叫的出名字的官他差不多都做了一遍,要是光看他做过的官,这个人就是个全才,但是让人惊讶的是这个把朝廷的官全做过来一遍的超级人才,却没有一件拿得出手的政绩传世,一个饱读诗书的读书人,既不是治国安天下的宰相之才,也不是平定乱世的良将,他虽然位居高职,后人却很难指出他在五代乱世的政局变迁中发挥过什么具体的作用,以及他和一些重大事件有什么具体的关联
