尚书的理解与感受
答：【学习文言文的意义】:(1)学好文言文,有利于了解和学习我国博大精深的文化。 文言文是一种重要的文化载体,他把我国五千年丰富多彩、博大精深的文化完整而有序地保存下来。我们只要稍稍回顾一下,从《尚书》一直到清代文学,就可以感受到这些文言典籍里蕴藏着多么丰厚的中国文化,包含着多少古人卓越的智慧和博大的思想。
答：惟戊午，王次于河朔，群后以师毕会。王乃徇师而誓曰：“呜呼！西土有众，咸听朕言。我闻吉人为善，惟日不足。凶人为不善，亦惟日不足。今商王受，力行无度，播弃犁老，昵比罪人。淫酗肆虐，臣下化之，朋家作仇，胁权相灭。无辜吁天，秽德彰闻。惟天惠民，惟辟奉天。有夏桀弗克若天，...
答：经典常谈的阅读感受如下：最近读了朱自清先生的《经典常谈》一书，自朱自清先生逝世已62年，看了这本书，书中字里行间都闪现出他嚼饭哺人孜孜不倦的精神，使人追怀不已，并为其短暂的生命而惋惜。书中从普及中华民族优秀传统文化的目的出发。对《说文解字》、《周易》、《尚书》、《诗经》、三《...
答：阅读文言文,感受的是一种极为明晰的思路,就好像偶尔阅读西方哲人著作,很有那种应有的肃穆。 2. 如何更快背诵文言文每个人的方法都不一样,我的方法是先理解文言 法)一、化整为零法.把一篇文言文当作一个整体去笼统地读,这便像“囫囵吞枣”,应把这个整体分析成若干意义段落进行分段熟读才好. [析]一篇课文经过...
答：芒刺在背说的是汉宣帝见到霍光的感受。汉宣帝插话说：“官拜清河侯，今为尚书，当清高自守。”意思是说作为一名尚书，应该端正仪态。隆虑理解成汉宣帝在指责自己，因此很是震惊和害怕，觉得宛如身上有刺刺在背上，不敢回话。此后，人们常用“芒刺在背”来形容一种极度害怕或不安的感觉。芒刺在背（...
答：——上天降下的灾害还可以逃避；自己造成的罪孽可就无处可逃。多被引用自作自受时的感受。也可以理解为：人的命运是可以改造的，所以“天作孽，犹可违”，但是自己不上进，就是“自作孽，不可活”。7、满招损，谦受益。（尚书大禹谟）——自己满足已取得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到...
答：《庄子》充满了浓厚的文学色彩。《庄子》文字的汪洋恣肆，意象的雄浑飞越，想象的奇特丰富，情致的滋润旷达，给人以超凡脱俗与崇高美妙的感受，在中国的文学史上独树一帜，《庄子》的文章体制已脱离语录体形式，标志着先秦散文已经发展到成熟的阶段，在文学意义上，它代表了先秦散文的最高成就。先秦散文...
答：中国在三千多年前的商朝就有了自己的文字（甲骨文）。在先秦时代，中国就有了孔子、老子等伟大的思想家。比如《道德经》《诗经》《春秋》《论语》四大名著等。中国自古以来崇尚儒家问话，儒家经典主要有儒学十三经。儒家经典主要有儒学十三经。儒家本有六经，《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《乐经》、《...
答：这句话的出处是《尚书·君陈》。 【原文节选】 “尔无忿疾于顽。无求备于一夫。必有忍,其乃有济。有容,德乃大。” 【译文】 对于顽固不化的人,不要忿然忌恨,因为对一个人不能求全责备,要求他尽善尽美。要懂得忍耐,就会有补益。宽容,德行才算伟大。 【赏析】 这句话告诉我们,一个人的品德只有具备宽广...
答：作者把自然界中难以言表的春的意象，都比拟成可感知的人的形象和人的姿态，给读者以形象逼真的感受。纵观全文，我们可以发现，作者在行文的过程中有三次在文段的开头，重复“春天必然曾经是这样”这句话。而这句话恰恰如一条丝线将其他珠玉一样的文字巧妙的串联起来，使这篇文章达到了条理清晰，读来...
网友评论：
钦奚13892469897：
尚书 读后感 独家的 不要重复的 800字左右 -
27144暨咳
： 《尚书》读后感 / 读《尚书》有感 自从两年前开始读《尚书》,我对此书的兴趣一直不减.有朋友问我,《尚书》不是很难读吗?你怎么看得津津有味?难道你全都能理解吗?我摇摇头,对他说,并非我古文很好,而因为难易是相对的,古人曾...
钦奚13892469897：
劝学的理解 -
27144暨咳
：[答案]君子说:学习是不可以停止的. 靛青是从蓝草里提取的,可是比蓝草的颜色更深;冰是水凝结而成的,却比水还要寒冷.木材... 毕生好学才成其为人,反之又与禽兽何异?《尚书》是政事的记录;《诗经》是心声之归结;《礼经》是法制的前提、各种...
钦奚13892469897：
时尚一词的解释? -
27144暨咳
： 时尚,即生活中所推崇的观念习俗.“时”,即当下,目前之意.“尚”假借为“上”,尊崇,(尚,上也.——《广雅》;以其上古之书谓之尚书.——《书·孔安国序》;尚有晋国.——《国语·晋语》;学者多称五帝,尚矣!——《史记...
钦奚13892469897：
《孔孟论学习》心得 -
27144暨咳
： 学习了《孔孟论学习》后,我感到收获颇多,特别是对于自己的日常的学习有了深刻的启发.我认为学习过程中,兴趣和爱好是非常重要的,爱因斯坦也曾经说过:“兴趣是最好的老师,爱好是成功之母.” 追求学问首先在于爱学、乐学,这是...
钦奚13892469897：
论语原文、翻译、自己的感悟 -
27144暨咳
： 1.子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.” (《论语·为政》)译文:孔子说:“我十五岁有志于学,三十岁做事能合于礼,四十岁能辨惑解疑,五十岁能知晓自然规律,...
钦奚13892469897：
联系自己对生活的感受和认识,以“品”为题,写一篇不少于800字的作文 -
27144暨咳
： 品读风雨. 世间的事情往往是一分为二的.失败虽然是人人不愿得到的结果,但有时却能激发人们坚韧的毅力;冬雪虽然带来阵阵严寒,却可以换得来年的丰收;豪华奢怡的生活虽然舒适,但却也是懒惰滋生的温床.因此,我们看问题需要用辨...
钦奚13892469897：
文言文《劝学》翻译 -
27144暨咳
： 高中文言文:《劝学》原文及翻译.译文 战国.荀子 君子说:学习是不可以停止的.靛青是从蓝草里提取的,可是比蓝草的颜色更深;冰是水凝结而成的,却比水还要寒冷.木材直得可以符合拉直的墨线,用煣的工艺把它弯曲成车轮,(那么...
钦奚13892469897：
＂功崇惟志,业广惟勤＂的理解.速求 -
27144暨咳
： 功崇惟志,业广惟勤 《尚书-周书》中有云:功崇惟志,业广惟勤,意思是:取得伟大的功业,是由于有伟大的志向;完成伟大的功业,在于辛勤不懈地工作. 【注译】崇:崇高;惟:由于,因为;广:广大.全句译意为:功高由于有志,业大由于勤劳. 【解读】周成王灭了淮夷,回到王都丰邑,和群臣一起总结周家(即周王朝)成就王业的经验,并向群臣说明周家设官分职用人的法则.其中他在教训他的“官君子”(各级官长)要忠于职守,勤于政务时,说道:你们要认真对待你们的职责,不能怠惰忽略.你们要知道,功高由于有志,业大由于勤劳.
钦奚13892469897：
谈谈对“道”的理解 -
27144暨咳
： 道法是自然,是一种心境,是灵魂上的感觉,万事万物皆有道,天道是一种玄学,人道是一种为人处世的理论,物道,是一种生存之道,天道是灵魂的境界,是我们所看不到的,但是,我们可以感觉的到,是一种可意会不可言传的道,人道是我们的处世之道,我们可以用一种事物去解释,可以言传,可以去感受,是身体上可以明白的道,物之道是我们可以去观察的,去看到,可以看的见,摸的到的,我们可以经过一些事物的变化去体悟到物之道,由物之道,可以体悟到人生之道,名悟了人生之道,可以进一步体会天道,万物之道,才是道之根本,万法皆为道!
