尚书盘庚篇思想
答：正文 ：盘庚作，惟涉河以民迁。乃话民之弗率，诞告用亶。其有众咸造，勿亵在王庭，盘庚乃登进厥民。意思是 ：盘庚做了君王后，经常考虑要渡过黄河、带领他的人民迁移。于是，召集那些不愿遵行他的号令的人，用诚恳的态度大力的劝告这些人。这些人都到了，但是他们在王庭上显得很不安，于是，盘庚...
答：《尚书》奠定了儒家政治、伦理思想的基础,是孔子和后代儒家教学的基本教材,在培育儒家理想人格中起了相当大的作用。 盘庚上 盘庚五迁 ①,将治亳殷 ②,民咨胥怨,作《盘庚》三篇。 盘庚迁于殷,民不适有居,率吁众戚出矢言曰 ③:“我王来,既爰宅于兹,重我民,无尽刘。不能胥匡以生,卜稽曰其如台 ④?先...
答：尚书盘庚名词解释商朝第二十王。父为十七王祖丁。继兄十九王阳甲为王。商王朝至十一王仲丁时，内则王位争夺激烈，外则诸侯国叛离，国势逐渐衰微。盘庚继位后，王朝危机不仅未能缓和，反而加剧。盘庚乃效法先王，采取迁都办法，来改变局面。经选择，盘庚决定渡河迁殷(今河南安阳)。殷居黄河之北，洹水之滨...
答：记言文之祖的作品如下：《商书·盘庚》是可靠的殷代作品，也是我国记言文之祖。《盘庚》记录了盘庚要迁都于殷，世族百姓普遍反对，他为说服众人而发表的训辞，古朴艰涩，语言有一定的感情色彩和形象性。《盘庚》是《尚书》三篇之一，其中史料价值较高的作品。三篇的内容都是有关殷王盘庚迁都的事情，...
答：意思是 ：盘庚开导民众，又指示在位的大臣们平常要遵行先王的旧制，严格按法定的制度办事。他说：“不要有人敢于凭借个别人的劝说而反对迁都！”然后，他命令众人，都来到朝廷。商王盘庚是这样说的：“你们大家都过来，我要告诉和训导你们，以消除你们的私心杂念，不要傲慢和放纵，不要过分的追求安逸。...
答：努力生产劳动，为商朝的复兴做出贡献。在此背景下，盘庚的命令和谈话被记录下来，形成了《尚书▪盘庚上》这篇文献。该文献具有重要的史料价值，为了解商朝中期政治、经济和社会状况提供了珍贵的资料。同时，它也是中国古代文献中的重要篇章之一，对于研究中国古代政治、文化和思想具有重要意义。
答：本篇是迁都之后，盘庚向群臣的训话。他希望群臣克勤克俭，恭谨从政，体恤民情，率领臣民共建家园。这其实也是盘庚日后的施政方针，体现了他的“保民”思想。就这样，经过数十年的苦心经营，殷地一跃成为一个极其繁荣的都市。此后的270多年里，商的都城一直在这里。因此，商朝也被称为“殷商”。《盘庚》...
答：尚书盘庚上原文及译文如下：原文：盘庚五迁，将治亳殷，民咨胥怨。作《盘庚》三篇。盘庚迁于殷，民不适有居，率吁众戚出，矢言曰：「我王来，即爰宅于兹，重我民，无尽刘。不能胥匡以生，卜稽，曰其如台?先王有服，恪谨天命，兹犹不常宁;不常厥邑，于今五邦。今不承于古，罔知天之断命...
答：1. 尚书盘庚名词解释：盘庚，又作盘，见于熹平石经及殷墟甲骨文。2. 盘庚是商王，名旬，为祖丁之子，阳甲之弟。3. 盘庚的庙号为般庚，他继阳甲即位后，将王都自奄（今山东曲阜）迁至殷（今河南安阳小屯村一带）。4. 迁都前后，盘庚曾对臣民进行训诰，其内容记录于《尚书·盘庚》三篇中。5....
答：意思是 ；盘庚率领他的臣民已经完成了迁移，他首先把人们居住的地方安顿好，然后，再确立了宗庙朝堂的位置，最后，他把这些安排告诉了众人。盘庚说：“你们不要追求享乐，不要懒惰和懈怠，要用心的执行我的命令！今天，我向你们敞开全部心扉，毫无保留的把我的想法告诉你们各位大臣。我并没有责怪大家，...
网友评论：
佴呼17691296157：
...“章表”、“奏启”、“议对”、“书记”等文体时,也都溯源到《尚书》.《尚书》中部分篇章有一定的文采,带有某些情态.如《盘庚》3篇,是盘庚... -
15867崔晴
：[答案] 小题1:C小题2:D小题3:B 点评:文中的重要的句子,是就它们在文中的作用而言的,通常指传递重要信息的关键语句,对理解文意起重要作用的名言、引文,能帮助我们准确理解全文主题思想或脉络层次的语句(即文眼)...
佴呼17691296157：
名词解释盘庚迁殷 -
15867崔晴
： 盘庚迁殷是发生在商朝中期的一次历史事件,是指盘庚继位后,为了挽救政治危机,决定迁都于殷(今南安阳).商汤建立商朝的时候,最早的国都在亳(音bó).在以后三百年当中,都城一共搬迁了五次.这是因为王族内部经常争夺王位,发...
佴呼17691296157：
《尚书》的内容从什么时期开始
15867崔晴
： 《尚书》-名书简介作者:孔丘类型:哲学论著成书时间:春秋时期《尚书》-背景搜索《尚书》原称《书经》,也可单称作《书》.它是我国最古老的一部历史文献,其中...
佴呼17691296157：
简答中国古代先秦哲学中和的思想 -
15867崔晴
： 先秦哲学思想的产生和发展,大致可以分为三个时期:从殷代中叶到西周厉王末年以前为萌生时期;此后到春秋中叶左右为发展时期;从出现孔、老、墨到秦统一为 争鸣时期. 一、萌生时期. 从殷王盘庚“先王有服,恪遵天命”(《尚书·盘庚》, 到周武王“今予发惟恭行天之罚”(《尚书·牧誓》)到穆王“上帝监民”(《尚书·吕刑》),都是很相信天命,表现为原始客观唯心主义.
佴呼17691296157：
商朝迁都的历史事件及作用 -
15867崔晴
： 商王朝曾多次迁都.《竹书纪年》记载,商王仲丁“自亳迁于嚣”、河甲“自嚣迁于相”、祖乙迁邢、南庚“自邢迁于奄”、盘庚“自奄迁于北蒙,曰殷”.“自盘庚迁殷,至纣之灭,二百七十三年更不徙都.”即到公元前14世纪时,商王盘庚...
佴呼17691296157：
民本思想的作用和实质是什么 -
15867崔晴
： 民本思想是中国优秀传统文化宝库中重要的思想资源.它发端于商周时代,“民惟邦本,本固邦宁”突出体现了这一时代政治生活中的原始民主制色彩. 在秦汉以后的中国封建社会,民本思想虽然仍是重要的官方意识,但两千多年中...
佴呼17691296157：
中国历史 - 商朝商朝前期曾屡次迁都,这是什么原因呢?
15867崔晴
： 关于这个问题,古今学者众说纷纭,主要有以下几种观点:一、“水灾”说;二、“... 此说多少有点合理成分.因为《尚书》中《盘庚》三篇是保存下来的商王盘庚迁殷时...
佴呼17691296157：
简答题中国古代先秦哲学中的和的思想 -
15867崔晴
： 中国古人通过音乐提出“和”的理念,而音乐又源于天地自然之和.这样,音乐就成为沟通“天人之和”的桥梁.《乐记》在解释《诗·有》中“肃雍和鸣,先祖是听”这两句诗时,尤其揭示了“音乐之和”的重要意义:“夫肃肃,敬也;雍雍...
佴呼17691296157：
洞若观火有什么典故? -
15867崔晴
： 《尚书·盘庚上》:“予若观火.” 这是殷王盘庚迁都时对臣民的演讲记录,虽然语辞古奥,但盘庚讲话时充沛的感情、尖锐的谈锋,还是可以感受到的,如他说:非予自荒兹德,惟汝含德,不惕予一人.予若观火,予亦炪谋,作乃逸.若网在纲,有条而不紊;若农服田力穑,乃亦有秋.短短的一段话,用了三个比喻,贴切、生动,具有形象性.其中“有条不紊”作为成语,至今仍被沿用.又如盘庚告诫臣下不要煽动民心反对迁都,说那样便会“若火之燎于原,不可向迩,其犹可扑灭”,比喻也很生动.
佴呼17691296157：
洞若观火和明察秋毫的区别 -
15867崔晴
： 洞若观火和明察秋毫的区别是: 1、具体意思不同.明察秋毫,明察:看清;秋毫:秋天鸟兽身上新长的细毛.原形容人目光敏锐,任何细小的事物都能看得很清楚.后多形容人能洞察事理.洞若观火的洞:透彻.形容观察事物非常清楚,好象...
