尼泊尔公主和文成公主

  • 文成公主和尺尊公主都是松赞干布的妻子,谁的地位更高?
    答:文成公主和尺尊公主,两位都是松赞干布的妻子,文成公主自然是唐朝公主,而尺尊公主则是尼泊尔公主,这两位公主嫁给松赞干布之后,都为当地做出了不少的贡献,比如现如今的藏传佛教,就是两位公主带去的佛教的集合体。不过,这两位公主当时在松赞干布的身边,究竟谁的地位要更高一些呢?一直以来,文成...
  • 为什么松赞干布死后文成公主没有改嫁呢?
    答:文成公主结婚不过六年,老公松赞干布就死了。松赞干布和文成公主这两个人纯粹政治婚姻,嫁过去的时候松赞干布已经有了4个妻子,两人结婚十年,一个后代也没生下,在西藏事实上尼泊尔国的尺尊公主的地位要高于文成公主,当时文成主持建立的是小昭寺,尺尊公主才是主持建立的大昭寺。毕竟尼泊尔离西藏近...
  • 松赞干布有几个妻子
    答:首先,文成公主,唐太宗李世民的女儿,是松赞干布的第一任妻子。公元634年,唐太宗为了巩固边疆,派她前往西藏,与松赞干布结为夫妇。这次婚姻不仅象征着中西文化的交融,文成公主的到来也推动了西藏与唐朝的贸易和文化交流。其次,尼泊尔公主兰桑·德吉,作为松赞干布的第二位妻子,来自尼泊尔,她不仅带...
  • 唐朝文成公主和尼泊尔尺尊公主谁的地位更高?
    答:当然是唐朝文成公主地位更高,因为唐朝的国力要远远大于尼泊尔,所以文成公主身份更尊贵。
  • 松赞干布有几个妻子
    答:首先,文成公主作为唐太宗的女儿,成为了松赞干布的首任妻子。她的到来不仅巩固了唐朝与西藏的联系,还开启了中西文化交流的篇章。她的嫁入,象征着唐朝与尼泊尔、印度的外交互动,进一步丰富了西藏的文化内涵。接着,尼泊尔公主兰桑·德吉的到来,不仅带来了尼泊尔的文化元素,还推动了佛教在藏区的广泛传播...
  • 松赞干布有几个妻子
    答:松赞干布的第一位妻子为文成公主,她是唐太宗李世民的女儿。公元634年,唐太宗为巩固西北边疆,送出了一批使节,其中就包括文成公主。文成公主到达西藏后,被松赞干布迎接,并与他结婚,这也是中西文化交流的一段佳话。3. 尼泊尔的公主兰桑·德吉 松赞干布的第二位妻子为来自尼泊尔的公主兰桑·德吉。
  • 唐朝和亲的文成公主地位真的低于尼泊尔尺尊公主吗?
    答:不过可以确定的是,哪怕尺尊公主是真实的,哪怕松赞干布爱她爱得死去活来,她的地位也不可能高过文成公主。原因很简单,当时的大唐,正处于强盛时期,国力远远胜过吐蕃和尼泊尔。松赞干布就算不爱文成公主,也不敢冷待她,更不敢让尺尊公主凌驾于她之上。当几十万唐朝边军是摆设吗?何况,作为正常...
  • 大昭寺的释迦摩尼像真的是文成公主带过去的吗?
    答:1. 释迦牟尼佛的等身像有两位公主带来,其中一尊是文成公主带来的。2. 松赞干布为了稳固江山,迎娶了尼泊尔尺尊公主和唐朝的文成公主。3. 两位公主入藏时,都带了释迦牟尼等身像作为陪嫁。尼泊尔公主带来的是八岁等身像,文成公主带来的是十二岁等身像。4. 为安置这些佛像,修建了小昭寺和文成公主...
  • 唐朝文成公主和尼泊尔尺尊公主谁在吐蕃的地位更高?
    答:并且文成公主虽然不是李世民亲生,但是他的父亲却与李世民是堂兄弟,也就是说文成公主是正儿八经的皇亲国戚,血统高贵。并且当初吐蕃是打了败仗之后向大唐求和,在这种情况下,文成公主嫁给松赞干布可以称之为是下嫁。而尼泊尔的尺尊公主就不同了。尼泊尔原本就是吐蕃的一个属国,尺尊公主嫁给松赞干布...
  • 文成公主入藏和亲后地位尊贵是真的吗?
    答:但是,文成公主入藏和亲并非是松赞干布王妃,而只是吐蕃帝王的第五任妃子,无名无份。而尼泊尔尺尊公主少女时期就与松赞干布成亲,感情非一般。从后面给尺尊公主建地大昭寺和给文成公主建地小昭寺规模来看,文成公主入藏的地位也可窥见一斑啦。文成公主远嫁入藏数年,却没有给松赞干布生下一个子嗣。

  • 网友评论:

    莫盾17165079388: 松赞干布迎娶文成公主之前的皇后是﹖ -
    18501屠建 :[答案] 松赞干布一共有五个女人.其中在文成公主之前,娶得是泥婆罗尺尊公主.即尼泊尔赤城公主. 尼泊尔这个公主的地位,远没有文成公主高.文成公主带去陪嫁、工匠、侍女等等,甚至还有护卫,加上大唐的威势,自然地位远高于尺尊公...

    莫盾17165079388: 布达拉宫是为文成公主而建的吗? -
    18501屠建 :[答案] 唐初,松赞干布迎娶尼泊尔赤尊公主为妻,为夸耀后世,在当时的红山上建九层楼宫殿一千间,取名布达拉宫以居公主. 布达拉宫虽然有一座文成公主殿,但是建造和文成公主并没有什么关系. 如果楼上两位在布宫里边这样说,会被喇嘛踹两脚的,哈...

    莫盾17165079388: 文成公主是松赞干布的第几位王后 -
    18501屠建 : 松赞干布有三个妃子,文成公主是松赞干布的次妃.松赞干布的第一位妃子是尺尊公主,松赞干布的长妃,尼婆罗(今尼泊尔)公主.文成公主,松赞干布的第二个妃子,又被吐蕃人称为甲木萨汉公主.最后是象雄公主李特曼,象雄国王李迷夏...

    莫盾17165079388: 大昭寺的释迦摩尼像真的是文成公主带过去的吗? -
    18501屠建 : 释迦牟尼佛12岁等身像是文成公主带去的, 松赞干布为了继续稳固他的江山,先迎请了尼泊尔尺尊公主为妻.后又派其得力大臣前往长安请婚,迎娶了大唐的文成公主为妻.两位公主入藏时,各带了一尊珍贵的释迦牟尼等身像作为陪嫁,尼泊尔公主带来的是释迦牟尼八岁时的等身像;文成公主从内地的长安请来的是另一尊十二岁的释迦牟尼等身佛像.为安置佛像,在文成公主的建议下,修建了小昭寺安置十二岁释迦牟尼等身像,此寺大门朝东以示面向公主的娘家.大昭寺里安置了尺尊公主带来的8岁等身像. 后因战乱,小昭寺的佛像被藏于大昭寺中,公元710年大唐的金城公主进藏之后,才又把它们重新迎请出来,但无意中却搞混了,从此两尊佛像便易寺而居.

    莫盾17165079388: 当莳有两个公主嫁给松赞干布,一个是中国的文成公主,另一个是尼泊尔的公主,是谁? -
    18501屠建 : 尺尊公主

    莫盾17165079388: 文成公主是松赞干布的大老婆还是小老婆 -
    18501屠建 : 在迎娶文成公主之前,松赞干布已经从尼婆罗(吐蕃的附属国,在现在的尼泊尔境内的一个古国)取了尺尊公主.不过,文成公主到来后加冕封作王后,地位最高.以中原文化的观点,文成公主才是正妻(大老婆),尺尊公主是妾(小老婆).

    莫盾17165079388: 文成公主没有子女吗 -
    18501屠建 : 没有,松赞干布一生娶了五个妃子,有文成公主、尼泊尔公主,有象雄妃、茹雍妃和蒙萨妃.其余三个分别是当时西藏的各个部落的贵族子女. 其中只有文成公主被称为赞蒙,相当于正室的意思.其中文成公主641年入藏与松赞干布成婚,650年松赞干布病逝.松赞干布有三个藏族妻子:芒妃墀嘉、象雄妃勒托曼、木雅茹妃嘉姆增.虽然其中的芒妃墀嘉为他生下了唯一的继承人贡松贡赞,但是这三位藏妃并不曾在结婚的时候立刻得到正式的王妃称号.

    莫盾17165079388: 文成公主对吐蕃的影响有哪些? -
    18501屠建 : 文成公主入藏,唐蕃之间的友谊有了很大的发展,由于文成公主的博学多能,对吐蕃国的开化影响很大,不但巩固了唐朝的西陲边防,更把汉民族的文化传播到西藏,西藏的经济、文化等各方面也藉由大唐文化的营养得以长足发展. 永徽元年(...

    莫盾17165079388: 文成公主是谁的女儿?她是不是去和亲了? -
    18501屠建 : 高祖李渊有女儿十九人,太宗李世民有女儿二十一人,除了早夭者,全部下嫁有名有姓的本朝臣子,没一个出国的.显然按唐时的观念,嫁给外国的国王,还不如在国内招一个驸马.那时哪有那么多守节的破规矩,嫁一个觉着不好,和老爸说一...

    莫盾17165079388: 文成公主的故事 -
    18501屠建 : 文成公主(约623-680),唐朝皇室远枝,任城王李道宗之女.汉族.汉名李雪雁,吐蕃名甲木萨汉公主,吐蕃赞普松赞干布的第二位皇后(第一位皇后来自今日的尼泊尔).她聪慧美丽,自幼受家庭熏陶,学习文化,知书达理,并信仰佛教.640年奉唐太宗之命和亲吐蕃,文成公主对吐蕃贡献良多.松赞干布是藏族历史上的英雄,崛起于藏河(今雅鲁藏布江)中游的雅隆河谷地区.他统一藏区,成为藏族的赞普(“君长”之意),建立了吐蕃王朝.唐贞观十四年(640),他遣大相禄东赞至长安,献金五千两,珍玩数百,向唐朝请婚.太宗许嫁宗女文成公主.

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