屈原《九章怀沙》
答:书中写道:《怀沙》是屈原流放中怀念长沙的诗作,与《哀郢》相近。诗中抒发了依恋宗国的感情,表达了视死如归的无畏精神和不愿苟且人生的理想信念。大约作于到达长沙之前,而《哀郢》之后,是屈原决心自杀的预告。《九章·怀沙》 滔滔孟夏兮,草木莽莽。伤怀永哀兮,汩徂南土。眴兮...
答:屈原的身世记载屈原身世的材料,以《史记·屈原列传》较早而具体。司马迁之前,贾谊在贬谪长沙途经湘水时,曾作赋以吊屈原。文中引用了屈原《离骚》及《九章》中的一些篇章,转述屈原的思想和遭遇,与《史记》所载完全契合。和司马迁同时代而年辈稍早的有东方朔作《七谏》,庄(东汉人避讳作严)忌作《哀时命》,都是摹仿...
答:九章怀沙划分结构如下 1、九章·怀沙的结构 全篇从内容上可分为五个层次。第一层十句写诗人初夏南行时的情景。首二句点明时间背景。三、四句是说自己怀着悲伤的心情向“南土”进发。这里所说的“南土”就正是屈原所欲自沉泪罗江之所在。可见诗人的“伤怀永哀”,就在于他已清楚地意识到他正在走向...
答:《怀沙》是屈原的最后一个作品。回想自己为了国家奋斗一生,但却忠而被谤,屡受打击,长期被流放在外,如今到了晚年,又是山河破碎,理想毁灭,个人也处于贫病交迫之中。因此他决心宁为玉碎,不为瓦全,要用自杀来表示自己的忠贞,用毁灭宝贵的生命来保全坚贞的节操,用死亡来控诉那昏君侯臣的罪恶!五...
答:怀瑾握瑜风禾尽起出自哪里:出自战国屈原《九章怀沙》。扩展知识 屈原(约公元前340年-约公元前278年)是中国战国时期楚国的伟大诗人、政治家和爱国者,他是中国古代文学史上重要的代表人物之一,同时也是《楚辞》的代表性作家。生平与事迹:1、早年生活:屈原出生于楚国南郡(今湖北省西陵区),他是...
答:怀瑾握瑜,汉语成语,拼音huái jǐn wò yú,意思是比喻人具有纯洁高尚的品德出自楚辞·九章·怀沙作主语谓语比喻人的品德高尚示例 司马迁屈原贾生列传何故怀瑾握瑜,而自令见放为?焦心以问治,降。怀瑾握瑜的含义比喻人具有纯洁而优美的品德成语出处战国楚国诗人屈原楚辞九章怀沙“怀瑾握瑜兮,穷不...
答:握瑾怀瑜,含褒义,比喻人的品德高尚。寓意为我身上怀有美玉一样的品德,却无人能够欣赏我,能让我的才能尽情的展现出来。出处:《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示。”作者:屈原 原文节选:同糅玉石兮,一概而相量。夫惟党人鄙固兮,羌不知余之所臧。任重载盛兮,陷滞而不济...
答:怀瑾握瑜 【解释】:怀:怀藏;握:手握;瑾、瑜:美玉,比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。【出自】:战国·楚·屈原《九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示。”【译文】:我怀揣美玉手握宝啊,无人知我不知给谁看。【近义词】:高风亮节、宁静致远、恬淡寡欲 ...
答:惜诵【译文】 珍视志向用作书券战乱, 阐明怨恨用作抒发真情。 官府无忠言你们说明它, 指点民众命运用作力役。 盟约从横地用作割黔中, 防止潜在亲附向着使用。 使高山河流作墙垣御敌, 令灾祸徭役差使受职守。 竭力爱国忠诚用职你们, 推军合群你们抵押多馀。 失...
答:可是,没有出路啊,知道什么叫“哀莫大于心死”么,一路读来,我终于理解了他的心思,屈原是不得不死,并不光是因为愚忠、因为国破家亡,而是这个世界根本没有值的他留念的东西。像屈原这样理想主义、浪漫主义的人,降生在这个世界上便是错误。5.《怀沙》诉尽了屈原释怀 其实不能用先生的《朝花夕拾...
网友评论:
邵阁17376157241:
战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示. -
40494木龚
:[答案] 译为身怀美玉品德高啊,处境困窘向谁献瑾瑜都是宝石 一个是 带在腰带上的 一个是带着的``````指一个人十分有才 却找不到贤明的君主来展示后面是怀沙的 全文和屈原的生平````怀沙滔滔孟夏...
邵阁17376157241:
战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示.” 《...战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示.” 《离骚》... -
40494木龚
:[答案] 掌握着一些珍宝,不知向谁表示. 什么缘故有良好的品德却让自己被流放.
邵阁17376157241:
战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示.” 《离骚》:“何故怀瑾握瑜,而自令见请问:1,穷不知所示 2,自令见放为 -
40494木龚
:[答案] 怀瑾握瑜兮,穷不知所示译为身怀美玉品德高啊,处境困窘向谁献瑾瑜都是宝石 一个是 带在腰带上的 一个是带着的``````指一个人十分有才 却找不到贤明的君主来展示何故怀谨握瑜,而自令见放为为什么还要保持纯洁的操守,而...
邵阁17376157241:
怀瑾握瑜兮,穷不得所示.我知道出自哪里,不用再把屈原的原诗都搬来. -
40494木龚
:[答案] 是怀瑾握瑜兮,穷不知所示 出自 战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》 意思是 身怀美玉品德高啊,处境困窘向谁献 瑾瑜都是宝石 一个是 带在腰带上的 一个是带着的`````` 指一个人十分有才 却找不到贤明的君主来展示
邵阁17376157241:
屈原《怀沙》 -
40494木龚
: 屈原号称词赋之祖,为我国最早的大诗人,也是楚文化开创者之一. 他名平,字原;又自云名正则,宇灵均,战国楚人.初辅佐楚怀王,做过左徒、三阎大夫.后被顷襄王放逐,长期流浪在玩、湘流域,与湖南人民存在着浓厚的感情.据...
邵阁17376157241:
谁知道屈原的《九章》里共有哪九篇? -
40494木龚
: 《九章》是屈原写的一组抒情诗,一共9篇.即《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》、《思美人》、《惜往日》、《橘颂》、《悲回风》.
邵阁17376157241:
屈原的九章有几首. -
40494木龚
: 《楚辞》篇名.包括9篇作品.依王逸《楚辞章句》的次序是:《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》、《思美人》、《惜往日》、《桔颂》、《悲回风》.这9篇的作者,王逸都定为屈原. 《九章》各篇的思想内容,因并非出...
邵阁17376157241:
战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示.” 《离骚》:“何故怀瑾握瑜,而自令见 -
40494木龚
: 怀瑾握瑜兮,穷不知所示译为身怀美玉品德高啊,处境困窘向谁献 瑾瑜都是宝石 一个是 带在腰带上的 一个是带着的`````` 指一个人十分有才 却找不到贤明的君主来展示 何故怀谨握瑜,而自令见放为 为什么还要保持纯洁的操守,而使自己(因此)被流放呢? 瑾、瑜:美玉,比喻美德.“怀谨握瑜”指具有纯洁而高尚的品德的人. 见,被 为,语气词.
邵阁17376157241:
怀瑾握瑜兮君子如珩出自哪里
40494木龚
: “怀瑾握瑜兮,君子如珩”出自战国时期楚国诗人屈原的作品《九章·怀沙》:“夫惟党人鄙固兮,羌不知余之所臧.任重载盛兮,陷滞而不济.怀瑾握瑜兮,穷不知所示.”《九章·怀沙》是战国时期楚国诗人屈原创作的一首诗,是《九章》中的一篇.一般认为此诗作于屈原临死前,是诗人的绝命词.此诗历述作者不能见容于时的原因与现状以及南行的心情,为自己遭遇的不幸发出了浩叹与歌唱,希望以自身肉体的死亡来震撼民心、激励君主.全诗语句简短有力,颇有气促情迫之感,反映了诗人的实际感受与心境,在情感与表达形式上与诗的内涵浑然一体.
邵阁17376157241:
怀瑾握瑜,岁聿云暮是什么意思 -
40494木龚
: 词语分解: 岁的解释 岁 (岁) ì 年:岁首.岁暮.岁夕(即“除夕”).岁除(年终).岁阑(一年将尽的时候). 一年的收成,年景:岁凶(年成歉收).歉岁(收成不好的年份). 年龄:年岁.周岁. 星名:岁星(即“木星”.)暮的解释 暮 ù 傍晚,太阳落山的时候:日暮.暮气.暮色.日暮途穷.暮鼓晨钟. 晚,将尽:暮春.暮年.暮节.暮齿(晚年). 晨朝 笔画数:; 部首:日; 笔顺编号:历史典故推荐:殷民阜财 殷、阜:盛富.使百姓殷实,财物富足.汉.扬雄《法言.孝至》:“君人者,务在殷民阜财,明道信义.”亦作“殷民阜利”.汉.徐干《中论.智行》:“夫明哲之为用也,乃能殷民阜利,使万物无不尽其极者也.