屈原诗中多用美人用来比喻
答:屈原的《离骚》诗中的“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”,诗句中的美人指的是当时楚国的君主楚怀王。“香草美人”象征了忠君爱国的思想,其中的“香草”“美人”也喻指品德高尚的人,贤明的君主。美人的意象是比喻,或是比喻君王,或是自喻。前者如“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”, 后者如“众...
答:1. 在古代诗词中,"美人"常被用来指代君王。例如,在屈原的《离骚》中,屈原用"美人"来比喻君王,表达了对君王的思慕之情。他写道:“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”在这里,“美人”喻指君王,屈原担心君王不能珍惜像香草一样的贤臣。2. 另外,如诗句“墙里秋千墙外道,墙外行人墙里佳人...
答:2、美人的象征意义:美人有时用来隐喻君王,例如“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”,这里的“美人”暗指楚王,表达屈原对楚国王室衰微的忧虑。屈原也将自己比喻为遭嫉妒的美人,如“众女嫉余之娥眉兮,谣诼谓余以善淫”,以此表达他在朝廷中遭受排斥和谗言攻击的处境。
答:美人、香草的意象一般被解释为比喻,或是比喻君王,或是自喻。前者如“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”,后者如“众女嫉余之娥眉兮,谣诼谓余以善淫”。屈原在很大程度上,是通过自拟弃妇而抒情的,所以全诗在情感上哀婉缠绵,如泣如诉。《离骚》中充满了种类繁多的香草,同时,香草意象作为一种独立...
答:美人的意象一般被解释为比喻,或是比喻君王,或是自喻。前者如“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”,后者如“众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫”。《离骚》中充满了种类繁多的香草,这些香草作为装饰,支持并丰富了“美人”意象。香草作为一种象征物,它一方面指品德和人格的高洁;另一方面和恶草相对...
答:美人的意象一般被解释为比喻,或是比喻君王,或是自喻。前者如“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”,后者如“众女嫉余之娥眉兮,谣诼谓余以善淫”。可以说,屈原在很大程度上,是通过自拟弃妇而抒情的,所以全诗在情感上哀婉缠绵,如泣如诉。以夫妇喻君臣不仅形象生动,深契当时的情境,而且也符合...
答:在汉代王逸的《离骚序》中,屈原运用了《诗经》的比兴手法,将“香草”和“美人”作为象征,以表达其忠贞之情。"香草"常被用来象征忠贞之士,而“美人”则既可以比喻君王,也可以自比,如“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”和“众女嫉余之娥眉兮,谣诼谓余以善淫”。屈原在诗中通过自拟弃妇的形象...
答:香草是用来表现自己的,比喻自己品行高洁。美人指君主。
答:起着比喻的作用。美人或是比喻君王,或是自喻。香草在《离骚》中种类繁多,其作为装饰,支持并丰富了美人意象。同时,香草意象作为一种独立的象征物,它一方面指品德和人格的高洁;另一方面和恶草相对,象征着政治斗争的双方。总之,《离骚》中的香草美人意象构成了一个复杂而巧妙的象征比喻系统,使得诗歌蕴藉...
答:“美人”则是以男女之爱来象征君臣朋友之谊。《离骚》与《九章》中多次提到“美人”,有时是指君主,有时也可能指诗人自己。屈原用男女之间的爱情婚姻,来象征君臣际遇的状况。在封建时代,作臣下的得到君主的赏识,就像女子得到男人的喜爱一样,所以臣子思恋君主,又像是在思念美人。《楚辞》是屈原创作...
网友评论:
拔忠13962014488:
《离骚》为什么用“美人”比喻楚怀王? -
1118师管
: 《离骚》最引人注目的是它的两类意象:美人、香草.美人的意象一般被解 释为比喻,或是比喻君王,或是自喻.前者如“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”, 后者如“众女嫉余之娥眉兮,谣诼谓余以善淫”.可以说,屈原在很大程度上, 是通过自拟弃妇而抒情的,所以全诗在情感上哀婉缠绵,如泣如诉.以夫妇喻君 臣不仅形象生动,深契当时的情境,而且也符合中国传统的思维习惯,早在西周 春秋时代发展起来的阴阳五行观念里,就把君和夫、臣和妇放在同样的位置,这 一观念可能影响了屈原的创作
拔忠13962014488:
何处招魂,香草还生三户地;当年呵壁,湘流应识九歌心主要写了屈原的什么事迹 -
1118师管
: 1、屈原写《招魂》,怀念楚怀王. 2、屈原诗中常以“香草”“美人”比喻美好事物. 3、屈原被放逐,曾“呵壁问天”,抒发愤懑. 4、屈原写有《九歌》,自沉汨罗江.
拔忠13962014488:
简述“香草没人”意象有哪些内涵 -
1118师管
: 在《诗经》中涉及的香草美人,不过是简单的比喻或者起兴,多用其本义,即是美人. 后来屈原在《离骚》发展了这种手法,以香草比美德,以臭草比恶德,并进而把二者都人格化了.屈原以美人象征君子,以香草象征贤人,以恶禽臭物象征奸佞,这不仅在他的各个诗歌中是统一的、固定的,就是其后的几百年间这种象征还为文人所尊奉. 现在一般解读为:美人的意象一般被解释为比喻,或是比喻君王,或是自喻.香草意象作为一种独立的象征物,它一方面指品德和人格的高洁;另一方面和恶草相对,象征着政治斗争的双方.
拔忠13962014488:
屈原诗中的美人意义?
1118师管
: 美人的意象是比喻,或是比喻君王,或是自喻.前者如“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”, 后者如“众女嫉余之娥眉兮,谣诼谓余以善淫”.屈原在很多部分是通过自怨而抒情的,所以全诗在情感上缠绵如泣.指楚怀王
拔忠13962014488:
屈原在《离骚》中擅长以“香草美人”作比,如“扈江离与辟芷兮, ”,“朝搴阰之木兰兮, &nb.. -
1118师管
: 纫秋兰以为佩 夕揽州之宿莽 恐美人之迟暮 不抚壮而弃秽兮 乘骐骥以驰骋兮无
拔忠13962014488:
香草在古文中什么意思? -
1118师管
: 在离骚中,屈原用香草美人来进行比喻,这两者是离骚最有名的比喻.香草代表忠臣.
拔忠13962014488:
香草美人 - 《离骚》屈原所开创的香草美人的传统是什么?
1118师管
: 美人,是屈原作品中内涵丰富的语词之一,或用比喻指楚君,或用比喻指德才美好之人,或用以自比.如“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”中“美人”一般认为用以指楚...
拔忠13962014488:
如何看待中国文学传统中的“香草美人” -
1118师管
: 屈原《离骚》多以香草美人比喻君王、贤臣(自己)
拔忠13962014488:
结合离骚内容,说说古典诗歌中的 香草 美人 喻的特点和作用? -
1118师管
: 《离骚》的语言是相当美的.首先,大量运用了比喻象征的手法.如以采摘香草喻加强自身修养,佩带香草喻保持修洁等.但诗人的表现手段却比一般的比喻高明得多.如“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳.不吾知其亦已兮,苟余情其信芳.”第四句中的“芳”自然由“芰荷”、“芙蓉”而来,是照应前二句的,但它又是用来形容“情”的.所以虽然没有用“如”、“似”、“若”之类字眼,也未加说明,却喻意自明.其次,运用了不少香花、香草的名称来象征性地表现政治的、思想意识方面的比较抽象的概念,不仅使作品含蓄,长于韵味,而且从直觉上增加了作品的色彩美.自屈原以来,“香草美人”就已经成为了高洁人格的象征.
拔忠13962014488:
“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”中的“美人”具有怎样的象征义?这说明了什么? -
1118师管
: 美人借以指君主(楚王),是一种比喻 所表达的是屈原不被楚王重用,反听信奸臣的话,而流放屈原