左传+昭公十二年

  • 磨砺以须 倍道而进怎么用
    答:意思是磨快刀子等待。比喻做好准备,等待时机。【出处】《左传·昭公十二年》:“摩以厉须,王出,吾刃将斩矣。”【近义词】磨刀霍霍 【反义词】临阵磨刀 【语法】紧缩式;作谓语、定语;比喻做好等待的准备 倍道而进是一个词语,读音是bèi dào ér jìn,形容加快速度前进。出自《三国演义》。出...
  • 《左传.昭公》指的是哪个“昭公”?那个朝代的?
    答:《左传》是记录战国初年时期的政事。昭公是鲁国十二公的一个,时期是昭公32年(公元前541年——前510年)《左传》是记录春秋时期社会状况的重要典籍。取材范围包括了王室档案,鲁史策书,诸侯国史等。记事基本以《春秋》鲁十二公为次序,内容包括诸侯国之间的聘问、会盟、征伐、婚丧、篡弑等,对后世...
  • 楚国第四任君王---芈熊绎
    答:《左传》昭公十二年:“昔我先王熊绎辟在荆山,筚路蓝缕,以处草莽,跋涉山川I,以事天子。”荆山,在今湖北省西部,汉江两岸。《左传》宣公十二年:“楚自克庸以来,其君无日不讨国人而训之于民生之不易,祸至之无日,戒惧之不可以怠。在军,无日不讨军实而申儆于胜之不可保,纣之百克而...
  • 介绍一下周朝楚国历史
    答::昌平君(前223年):楚怀王孙心或楚义帝(前208年至前206年):西楚霸王项羽(前206年至前202年)熊绎及其后代是江汉流域最早的开发者,他们的创业史是艰苦卓绝的。《左传》昭公十二年:“昔我先王熊绎辟在荆山,筚路蓝缕,以处草莽,跋涉山川I,以事天子。”荆山,在今湖北省西部,汉江两岸。《左传》宣公十二年:“...
  • “黄”字的偏旁是什么部首?
    答:“黄”字的偏旁部首是黄。拼音:huáng 笔划:11 结构:上中下结构 繁体:黄 笔顺:横、竖、竖、横、竖、横折、横、竖、横、撇、点 释义:1.黄色 黄,地之色也。——《说文》黄为土色,位在中央。——《论衡·騐符》黄中之色也。——《左传·昭公十二年》黄者中也。——《礼记·郊特牲...
  • 成语 先声夺人 的出处?
    答:先声夺人 【拼音】: xiān shēng duó rén 【解释】: 先张扬自己的声势以压倒对方。也比喻做事抢先一步。【出处】: 《左传·宣公十二年》:“军志曰:‘先人有夺人之心,’薄之也。”【举例造句】: 他深深懂得先声夺人的道理,就预先做了广告,因此货销售得很快。【拼音代码】: xsdr 【...
  • 颜回有怎样的品质
    答:(《左传·昭公十二年》)事泄,南蒯以费叛归齐。鲁定公五年至九年(公元前 505 年至前 501 年),季氏家臣阳虎专政,并把持了鲁国国政。 阳虎之乱是鲁国家臣叛乱中持续最长、影响最大的一次叛乱。阳虎的权势凌驾于“三桓”之上长达三、四年。阳虎原本为孟孙氏庶支,后为季孙氏家臣,季平子时很受重用。季平子...
  • 《左传》桓公元年~十八年(4)
    答:初,祭封人仲足有宠于庄公,庄公使为卿。为公娶邓曼,生昭公,故祭仲立之。宋雍氏女于郑庄公,曰雍姞,生厉公。雍氏宗有宠于宋庄公,故诱祭仲而执之,曰:「不立突,将死。」亦执厉公而求赂焉。祭仲与宋人盟,以厉公归而立之。秋九月丁亥,昭公奔卫。己亥,厉公立。桓公十二年 经 十有...
  • 左传语录 《春秋左传》里的经典语录
    答:左传名言 1、多行不义必自毙。(《左传隐公元年》) 译文:多干坏事,一定会自取灭亡。 2、人谁无过?过而能改,善莫大焉。(《左传宣公二年》) 译文:谁能没有过失呢?有了过失而能够改正,那就没有比这再好的了。 3、民生在勤,勤则不匮。(《左传宣公十二年》) 译文:百姓的生计全在于勤劳,只要勤劳生计就...
  • 《左传》文公元年~十八年(8)
    答:夫人使谓司城去公,对曰:“臣之而逃其难,若后君何?”冬十一月甲寅,宋昭公将田孟诸,未至,夫人王姬使帅甸攻而杀之。荡意诸死之。书曰:“宋人弑其君杵臼。”君无道也。文公即位,使母弟须为司城。华耦卒,而使荡虺为司马。文公十七年 经十有七年春,晋人、卫人...

  • 网友评论:

    薛雍15247277440: “惧”在在文言文中有哪些解释? -
    14669钟豪 : “惧”在文言文中,主要有以下三种解释: 1、表心理活动的动词,意思是害怕、恐惧.例如: (1) 是以举天下之人,皆恐惧振动惕栗.——《墨子·尚同中》 (2)楚兵惧,自秦归.——司马迁《史记·屈原列传》 (3)夫大国,难测也,...

    薛雍15247277440: 唯命是从什么意思? -
    14669钟豪 : 注释:犹言惟命是听.是命令就服从,不敢有半点违抗.

    薛雍15247277440: 三坟五典是什么书 -
    14669钟豪 : 三坟:指伏羲、神农、黄帝的书; 五典:指少昊、颛顼、高辛、唐、虞的书.

    薛雍15247277440: “三坟五典”的意思 -
    14669钟豪 : 三坟五典(sān fén wǔ diǎn) 【词义】:指最早的古书籍.三坟:指伏羲、神农、黄帝的书;五典:指少昊、颛顼、高辛、唐、虞的书. 【出处】:《左传·昭公十二年》:“是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》.” 【用法】:无论是古是今,是人是鬼,是三坟五典,百宋千元,天球河图,金人玉佛,祖传丸散,秘制膏丹,全都踏倒他.(鲁迅《忽然想到》六用法)参考资料:http://baike.baidu.com/link?url=NzKy4VCwGRRzT4n6jMR2vUjD7bIDm0zv6-iPPn916esUui19IlhYdQb9F3y8_mFXb0QgMp2FXJwQW91TyWNb5K

    薛雍15247277440: 三坟五典是什么意思 -
    14669钟豪 :[答案] 相传为我国最早的古籍 三坟五典几人知 继承中华文明,要从源头抓起 弘扬中国优秀的传统文化,要从一点一滴做起 出处 《左传·昭公十二年》:“是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》.”

    薛雍15247277440: 我国成书最早的古代典藉 -
    14669钟豪 : 在史籍中有记载的中国最早的书有名无实,也就是在记载中有这书的名字,但是早已失传:《左传·昭公十二年》:左史倚相趋过.王曰:“是良史也,子善视之.是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》.” 这段记载明确说了四本书的名字,《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》.由于这是上古时期的书,又未能流传下来,因此历代学者莫衷一是.不过,基本上都认为这四个名字确实是书的名字,晋代学者杜预的《注》:“皆古书也.”

    薛雍15247277440: 初中文言文“取”、“伐”、“王”这些字的一词多义 -
    14669钟豪 : 取1. 本义:(捕获到野兽或战俘时)割下左耳.(会意.从又,从耳.甲骨文字形.左边是耳朵,右边是手(又),合起来表示用手割耳朵.古代作战,以割取敌人尸体首级或左耳以计数献功) [cut off left-ear] (1)取,捕取也.——《说文》 ...

    薛雍15247277440: 子革对灵王出自哪本名著
    14669钟豪 : 左传

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