师说为主题的议论文
答：《师说》是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文。文章阐说从师求学的道理,讽刺耻于相师的世态,下面是我为大家收集的师说原文及译文注释,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。 原文 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固...
答：孔子曰：“三人行必有我师焉”.的确,三个人行走必定有一个会是我的老师.人无完人,每个人都不是完美的.必定会有些方面不如别人,所以大家在一起可以优势互补,耻学相师.所以“弟子不必不如师,师不必贤于弟子.”每个人都可以作别人的老师,只是看你擅长哪方面了.《师说》这篇文章蕴含着许多从师问学...
答：《师说》文学鉴赏: 《师说》是韩愈的一篇著名议论文,有着卓越的见解和很强的现实针对性。在本篇议论文中,作者运用流利畅达的笔触,通过反复论辩,申明了为师的性质与作用,论述了从师的重要意义与正确原则,批评了当时普遍存在的不重师道的不良习俗。 此文是为李蟠而作,实际上是借此抨击那些自恃门第高贵、不肯从师学...
答：这是韩愈一篇极有名的议论文。“说”是古代议论文中的一种体裁。“师说”是论述从师求学的道理。韩愈针对当时士大夫自视清高、耻于求师问学的风气，在文中反复阐明了“从师”的重要性，提出了“无贵无贱，无长无少”，“道之所存，师之所存”的积极观点。
答：出生在我之前的人，他懂得的道理本来就比我早，我跟从他学习，以他为老师；出生在我之后的人，如果他懂得道理也比我早，我也跟从他，拜他为老师。我是向他学习道理的，哪管他是生在我之前还是生在我之后呢？师说 《师说》是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文。文章阐说从师求学的道理，讽刺耻于相...
答：弟子不一定不如师父,师父也不一定会比弟子贤明。这句话出自《师说》。《师说》是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文。文章阐说从师求学的道理，讽刺耻于相师的世态，教育了青年，起到转变风气的作用。文中列举正反面的事例层层对比，反复论证，论述了从师表学习的必要性和原则，批判了当时社会上“耻学于...
答：《师说》是韩愈的一篇著名议论文，有着卓越的见解和很强的现实针对性。在本篇议论文中，作者运用流利畅达的笔触，通过反复论辩，申明了为师的性质与作用，论述了从师的重要意义与正确原则，批评了当时普遍存在的不重师道的不良习俗。此文是为李蟠而作，实际上是借此抨击那些自恃门第高贵、不肯从师学习...
答：《师说》的中心论点是：是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。译文：因此，无论地位高低贵贱，不论年长年少，道理存在的地方，也是老师存在的地方。开篇直书“古之学者必有师”，突兀而起，已见出奇；中间批判不良风气三小段，各以“嗟乎”、“爱其子”、“巫医、乐师、百工之人”发端...
答：《师说》是韩愈创作的一篇议论文,主要阐述了为人师的道理,以及为师和学习的关系,使我们深受启发。下面是由我为大家整理的“师说原文翻译赏析及作者资料”,仅供参考,欢迎大家阅读。 师说原文 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其...
答：“闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”这句话的意思是：“知道道理有先有后，技能学业各有专门研究，如此而已。”原句出自韩愈的《师说》。《师说》是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文。文章阐说从师求学的道理，讽刺耻于相师的世态，教育了青年，起到转变风气的作用。文中列举正反面的事例层层对比...
网友评论：
支翰15195021474：
师爱为话题写一篇议论文800字 -
16061易堂
： 感谢师恩 至今仍很难忘记那个夜晚,仍铭记着老师灯光下的语重心长:“把握今天,努力不使它成为带有遗憾的昨天” 那是刚进行完一次考试.我因为考得很糟糕,心情非常烦躁,灰心丧气,整天只觉得昏昏沉沉,无所事事. 那天是周日晚上...
支翰15195021474：
语文老师教我们学了《师说》这篇文言文后,让我们写一篇《问说》的议论文,就是作文,但是我不会写,实在搞不懂什么意思希望大家帮帮我,要赶紧,我... -
16061易堂
：[答案] 以学习中需要善于提问作为主旨
支翰15195021474：
写一篇读论语《当仁,不让于师》读后感,或者是议论文也可以. -
16061易堂
： 古之学者必有师.师者,所以传道受业解惑者也. 这是文章开篇的话.《古文观止》在这句后面批云,“一篇大纲领,具在于此.”好象这话就是本文的文眼.但在文末的总案里,吴家的这哥俩又说,“通篇只是吾师道也一句”,好象文眼又不...
支翰15195021474：
师说文章末尾总结? -
16061易堂
： 李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余.余嘉其能行古道,作《师说》以怡之. 赏析:以“李氏子蟠”从师学习的事例,赞扬李蟠“不拘于时”“能行古道”,并说明了写作本文的缘由.继第三段引“古之圣人”孔...
支翰15195021474：
以《师说》和《劝学》为话题作文 -
16061易堂
： 07年就考查常见的课文13篇,具体如下:《劝学》(从学不可已已到用心躁也)《师说》《阿房宫赋》《赤壁赋》《氓》《离骚》(第一段)《蜀道难》《登高》《琵琶行》《锦瑟》《虞美人》《念奴娇•赤壁怀古》《永遇乐•京口北固亭怀古...
支翰15195021474：
以“知之为知之,不知为不知”写一篇300字的作文 -
16061易堂
： 知之为知之,不知为不知 韩愈在《师说》中,尖锐地批判了当时社会上耻于从师的陋习:“惑而不从师,其为惑也,终不解矣.”惑而不从师,其结果要么迷惑无知,要么就是不懂装懂. 我由此联想到孔子曾说过的话:“知之为知之,不知为...
支翰15195021474：
韩愈《师说》 - 你认为教师的作用是什么?
16061易堂
： 韩昌黎先生的《师说》一文,我又好久没读了,只大概记得个主题,现就这个主题略说说,供朋友参考. 《师说》这篇文章首先明确指出“师者”,在“传道、授业、解惑...
支翰15195021474：
高三生活之我见议论文 - 题目:学而不厌,诲人不倦之我见,写一篇高中作文.700字左右,议
16061易堂
： 学而不厌,诲人不倦出自《论语》,你可以论证古今学生对于学习的态度,可以应用一些典故及现在的社会现象.你可以从为师者的角度写,古今对比,建议看看《师说》,对比现在教师对学生的态度
支翰15195021474：
以育人为本为题的八百字作文 -
16061易堂
： 师者,传道、授业、解惑也,传道是第一位的,是引导学生树立正确的人生观,价值观,树立正确的学习方向和学习方法,开启智慧,提高运用知识的能力,学以致用.传道即为育人. 以孔子的师说开篇第一句话做引子,提出论点,然后通过论据对传道的思想进行佐证,抨击中国教育时弊.
支翰15195021474：
怎样写以“三人行必有我师焉 ”为话题写一篇600字议论文? -
16061易堂
： 三人行必有我师 ——与人为友,诚为根信为本! 有朋自远方来,不亦悦乎?人不知而不愠,不亦君子乎?三人行,则必有我师焉! 朋友们在一起,日久天长则必定能从彼此的身上看到优点、发现缺点.俗话说,君子之交淡若水;这是...
