师说以能者为师的句子
答：《师说》中，表现韩愈倡导以能者为师原因的句子是“闻道有先后，术业有专攻，如是而已”。
答：1、是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。——唐代韩愈《师说》。意思：因此学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能，听到的道理有早有晚，学问技艺各有专长，如此罢了。2、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——先秦孔子《论语》。意思...
答：子曰:“ 三人行，必有我师焉。”
答：1．是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。（是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。）2．同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。3．（1）刘禹锡（《乌衣巷》）：旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（2）杜牧（《泊秦淮》）：商女不知亡国恨，隔江犹唱...
答：举孔子为例加以论述，因为孔子在人们心目中是至圣先师，举孔子为例就有代表性，能加强说服力。由此得出“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的结论，这个结论显然是正确的。这种以能者为师的观点就是“道之所存，师之所存”的观点。这一句是在前文已用老师的职能作出了理论论证和用孔子言行作了事实...
答：第三段：引用历史事例，论证以能者为师的道理。第四段：赞扬李蟠“能行古道“，交代写作《师说》的缘由。原文：师说（韩愈）古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其...
答：这也还是前文所提出的论点,即能者为师。 由此可见,《师说》不仅严正地驳斥了那些愚蠢的诽谤者,更可贵的是提出了三点崭新的、进步的“师道”思想:师是“传道受业解惑”的人;人人都可以为师,只要具有那样的能力;师和弟子的关系是相对的,某一方面比我好,在这一方面他就是我的师。这些思想把师的神秘性、权威性、...
答：师说 [唐 ] 韩愈 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 嗟...
答：《师说》中论述的老师的职能是“传道、授业、解惑”，也就是传授道理、讲授学业、解答疑惑。因为人生来都会有困惑，只有跟随老师学习，才能解决困惑。全文紧扣“古之学者必有师”以及为师者“传道、受业、解惑”的职能，说明从师的重要性以及以能者为师的道理。《师说》的分段概括 全文分4段。第1段提出...
答：以孔子为例，指出古代圣人没有固定的老师，广泛学习，重视师道的事迹，进一步阐明从师的必要性和以能者为师的道理的语句是： 圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。本文以为子择师和自己不从师作对比，韩愈直接点明自己的态度，认为这样做，最终导致的结果是： 小学而大遗，吾未见其明也。
网友评论：
缑巩19575206492：
写出能说明“能者为师这个道理的句子” -
33238游厘
： 韩愈的《师说》中提到过,“闻道有先后,术业有专攻,是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子” 子曰:“ 三人行,必有我师焉.”
缑巩19575206492：
根据给出的条件默写有关的名句1.韩愈的《师说》中有几句话,深刻地阐明了“能者为师”的哲理.请写出这几句.答: ... -
33238游厘
：[答案] 1.是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也.(是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子.闻道有先后,术业有专攻,如是而已.) 2.同是天涯沦落人,相逢何必曾相识. 3.(1)刘禹锡(《乌衣巷》):旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家. (2)杜牧(《...
缑巩19575206492：
孔子的关于“能者为师”的诗句?” -
33238游厘
：[答案] 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之. 见贤思齐焉,见不贤而内自省也. 子曰:“敏而好学,不耻下问.是以谓之文也.”
缑巩19575206492：
韩愈《师说》名句 -
33238游厘
： 师者,所以传道受业解惑也. 唐·韩愈《师说》.道:指儒家之道.受:同“授”,传授之意.业:指儒家经典.惑:兼指道与业两方面的疑难问题.本句大意是:教师是用来传播儒家治世之道,讲授儒家经典,解答各种疑难问题的人.这是韩...
缑巩19575206492：
从“能者为师”这句古话,让你想的那些名言警句 -
33238游厘
： 三人行,必有我师. 循序渐进,熟读精思,虚心涵泳,能者为师.
缑巩19575206492：
语文《师说》 -
33238游厘
： 唐代,在当时的士大夫阶层中普遍存在着从师学习“位卑则足羞,官盛则近谀”的心 理,韩愈针对这些错误观点,提出以“道”为师,“道”在即师在,这在当时是有进步意义的.作者强调学而知之,学者必有师,能者为师,不耻下问,尊重老师,奖励后学等思想,在今天的教育领域无疑仍有借鉴作用. 做学生的知识不一定不比师父多,师父也不一定比学生贤能,只是说学知识有一个先后顺序,所学的术业有擅长与不擅长之分而已.
缑巩19575206492：
师说认为人人都可以为师的一句 -
33238游厘
： 你好,你想要的这句话不知道是不是出自于《论语·述而》?原文是:“子曰:＂三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之.”＂意思是:孔子说:“别人的言行举止,必定有值得我学习的地方.选择别人好的学习,看到别人缺点,反省自身有没有同样的缺点,如果有,加以改正.”
缑巩19575206492：
用能者为师造句 -
33238游厘
： 1、在学术研究问题上,不管年龄大小,能者为师.2、咱们互教互学,能者为师.3、三人行必有我师.以博者为师,长学识;以能者为师,增才干;以仁者为师,修德行;以善者为师,添爱心.教师节,祝所有的良师益友收获多多、快乐多多!4、虽然赵尹看模样比他们大不了多少,但是能者为师,叫前辈也不为过.
缑巩19575206492：
从＂能者为师＂这句话中想到的名言 -
33238游厘
： 三人行必有我师 山外有山 人外有人
缑巩19575206492：
些一段话,以一个具体的事例说明“能者为师”的道理.(50字) -
33238游厘
： 三人行,必有我师焉”、“敏而好学,不耻下问.”这是《论语》六则中给我感触最深的两则.前一则是说几个人走在一起,那么其中必定有可以当老师的人;后一则告诉我们敏捷而努力地学习,不以向不如自己的人请教为耻.这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口,但至今仍是至理名言,意义至大.“三人行,必有我师焉.”这句话包含着一个广泛的道理:能者为师.在我们日常生活中,每天都要接触的人甚多,而每个人都有一定的优点,值得我们去学习,亦可成为我们良师益友
