师说文章结构思维导图

  • hobbies教学反思7篇
    答:第二环节是对阅读策略的学习---找关键句,旨在培养学生通过关键句来抓住文章大意的能力。第三环节是分段精读。这里主要运用了不同形式的思维导图,版面清晰,概括性强。同时有小组贴图环节,增加课堂乐趣。 第四,生成阶段---习作指导。先布置了作业,“写一篇介绍爱好的文章”。学生心里就有了一种悬念“这个作文怎么写...
  • 有没有既有效又快速的背课文的方法?
    答:背课文是一项需要耐心和毅力的任务,没有什么快速的捷径可以帮助你快速而有效地背课文。但是,以下几个方法可以帮助你更加高效地背课文:1. 分段背诵:将整篇课文分成若干个小段,每次只背诵一小段,等到这一小段记住后再背诵下一小段。这样可以避免一次性背诵过多的课文内容而导致记忆混乱。2. 理解课文...
  • “学”与“事”相得益彰的事指的是?
    答:金相玉质:金、玉:比喻美好;相:外貌:质:本质。比喻文章的形式和内容都完美。也形客人相貌。庄严宝相:佛教称庄严的佛像。比喻某种人的真面目,含贬义。【例句】儿已薄禄相,幸复得此妇。(《孔雀东南飞》)(3)帮助,辅助 【成语】缓急相济 适以相成 【例句】①危而不恃,颠而不扶,则将...
  • 教育技术能力培训心得体会
    答:通过此次培训,让我认识到,学会把信息技术应用在学科教学中能使自己的教学过程条理清晰,学生明白易懂,特别是思维导图让教学过程更明朗化,为我的教学增添了光彩,使我对课程发展、教育信息技术有了新的认识。通过这次学习我对“教育技术”也有了新的认识,“现代教育不再是某一学科的教育,而是各学科齐头并进,真正...
  • 如何用思维导图快速记忆古文——实例《师说》
    答:师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。 嗟乎!师道之不...
  • 师说思维导图及论证方法
    答:文中列举正反面的事例层层对比,反复论证,论述了从师表学习的必要性和原则,批判了当时社会上“耻学于师”的陋习,表现出非凡的勇气和斗争精神,也表现出作者不顾世俗独抒己见的精神。全文篇幅虽不长,但涵义深广,论点鲜明,结构严谨,说理透彻,富有较强的说服力和感染力。创作背景 《师说》大约是...
  • 用思维导图学文言文
    答:我赞许他能实行古代的从师之道,写这篇《师说》来赠给他。 记忆步骤:参考文章记忆步骤; 记忆方法:思维导图分析记忆; 思维导图分析: 思维导图帮助理清思路, 全文四段,第一段:师者传道授业解惑,从师不问先后、贵贱; 古之学者必有师。 师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为...
  • 思维导图怎么画文言文
    答:我赞许他能实行古代的从师之道,写这篇《师说》来赠给他。 记忆步骤:参考文章记忆步骤; 记忆方法:思维导图分析记忆; 思维导图分析: 思维导图帮助理清思路, 全文四段,第一段:师者传道授业解惑,从师不问先后、贵贱; 古之学者必有师。 师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为...
  • 思维导图文言文阅读技巧及方法
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  • 口技文言文的思维导图
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  • 网友评论:

    颛迹17712623214: 《师说》的重点和难点 -
    20016沃钩 : 作者表明任何人都可以做自己的老师,不应因地位贵贱或年龄差别,就不肯虚心学习.文末并以孔子言行作证,申明求师重道是自古已然的做法,时人实不应背弃古道. 这是韩愈散文中一篇重要的论说文.文章论述了从师表学习的必要性和原...

    颛迹17712623214: 《师说》第一段划分段意 -
    20016沃钩 : 第一层:师者,所以传道受业解惑也. 第二层:人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣.生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之. 第三层:吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也.

    颛迹17712623214: 师说逻辑全文分析宏观和微观 -
    20016沃钩 : 韩愈的《师说》千百年来人们一直奉为经典.“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”,“闻道有先后,术业有专攻”等脍炙人口的名言几乎家喻户晓,人人耳熟能详.然而,树大招风,名高多谤,批评之声时有所闻;遗憾的是这些批评很少切中肯...

    颛迹17712623214: 师说的主要内容是什么?作者是怎么展开的?有何价值 -
    20016沃钩 : 师说的主要内容:是说明教师的重要作用,从师学习的必要性以及择师的原则.抨击当时士大夫之族耻于从师的错误观念,倡导从师而学的风气,同时,也是对那些诽谤者的一个公开答复和严正的驳斥.本文在写作上的特点是运用对比的方法...

    颛迹17712623214: (师说)的精华是什么
    20016沃钩 : 师说》论点鲜明,结构严谨,正反对比,事实充分,说理透彻,气势磅礴,有极强的说服力和感染力.文章先从历史事实“古之学者必有师”、老师能“传道受业解惑”、学者定会遇到疑难“人非生而知之者,孰能无惑”三个方面证明了从师学...

    颛迹17712623214: 韩愈《师说》一文的分论点是? -
    20016沃钩 :[答案] 2.可以把分论点综合起来(节选)(吕其憨) 《师说》一文提出了两个分论点,即“古之学者必有师”和“圣人无常师”.全文可分两部分,1~3段为第一部分,第4段为第二部分.1~3段又可分两小层,1~2段为一层,第3段为一层,分别提出并论证了...

    颛迹17712623214: 师说文章末尾总结? -
    20016沃钩 : 李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余.余嘉其能行古道,作《师说》以怡之. 赏析:以“李氏子蟠”从师学习的事例,赞扬李蟠“不拘于时”“能行古道”,并说明了写作本文的缘由.继第三段引“古之圣人”孔...

    颛迹17712623214: 文章的结构 -
    20016沃钩 : 一、总分式结构 文章层次之间是总说和分说的关系.这种关系,有三种基本形式: 1.先总后分,文章开头部分总括提出所要叙述事件的整体面貌、基本特征或中心观点;以下分别从若干方面列举事例具体详细地加以描写或从不同的角度提出分...

    颛迹17712623214: 师说第一段中作者提出了什么观点,是从哪几个层次进行分析论证的 -
    20016沃钩 : 《师说》作于抄唐贞元十八年(公元802年)韩愈任四门博士时,这篇文章是韩愈写给他的学生李蟠的.《师说》是一篇说明教师的重要作用、从师学习的必要性以及bai择师的原则的论说文.此文抨击当时“士大夫之族”耻于从师的错误观念,倡导从师而学的风气du,同时,也是对那些诽谤者的一个公开答复和严正的驳斥.作者表明任何人都可以作自己的老师,不应因地位贵贱或年zhi龄差别,就不肯虚心学习.文末以孔子言行dao作证,申明求师重道是自古已然的做法,时人实不应背弃古道.

    颛迹17712623214: 《师说》文段经过论证形成结论:(1)这个结论是: - -- -
    20016沃钩 : 《师说》文段经过论证形成结论:(1)这个结论是:道之所存,师之所存也.

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