师说议论文
答：《师说》是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文。文章阐说从师求学的道理，讽刺耻于相师的世态，教育了青年，起到转变风气的作用。全文赏析：在批判的基础上，文章又转而从正面论述“圣人无常师”，以孔子的言论和实践，说明师弟关系是相对的，凡是在道与业方面胜过自己或有一技之长的人都可以为师。这是对...
答：出自《师说》，是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文。韩愈，大力倡导古文运动，其散文被列为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”。主张“以文为诗”，作诗力求新奇，且多议论。《全唐诗》存其诗十卷。有诗文合编《昌黎先生文集》。全诗（节选）如下：古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。...
答：《师说》的中心论点是：是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。译文：因此，无论地位高低贵贱，不论年长年少，道理存在的地方，也是老师存在的地方。开篇直书“古之学者必有师”，突兀而起，已见出奇；中间批判不良风气三小段，各以“嗟乎”、“爱其子”、“巫医、乐师、百工之人”发端...
答：《师说》是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文。文章阐说从师求学的道理，讽刺耻于相师的世态，教育了青年，起到转变风气的作用。古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其...
答：“余嘉其能行古道,作师说以贻之”翻译:我赞许他能够遵行古人从师的途径,写这篇《师说》来赠送他。 “余嘉其能行古道,作师说以贻之”出自唐代文学家韩愈所创作的一篇议论文《师说》,文章阐说从师求学的道理,讽刺耻于相师的世态,教育了青年,起到转变风气的作用。文章批判了当时社会上“耻学于师”的陋习,表现...
答：“吴师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？”意思是我学习的是道理，哪管他出生在我之前还是在我之后呢？出自唐代文学家韩愈创作的一篇议论文《师说》。文章阐说从师求学的道理，讽刺耻于相师的世态，教育了青年，起到转变风气的作用。文中列举正反面的事例层层对比，反复论证，论述了从师表学习的必要...
答：关于师说的议论文如下：《师说》是唐代文人韩愈的一篇著名文章，通过阐述老师的地位、作用和意义，强调了尊师重教的重要性。在人类文明的发展中，教师的角色始终不可忽视。他们不仅是知识的传承者，还是道德的引路人，更是心灵的启蒙者。韩愈的《师说》正是对这一角色的深刻反思和系统阐述。首先，教师的...
答：“吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎”意思是：我是向他学习道理啊，哪管他的生年比我早还是比我晚呢。这句话出自唐代文学家韩愈所作的《师说》，是一篇议论文。文章阐说从师求学的道理，讽刺耻于相师的世态，教育了青年，起到转变风气的作用。文中列举正反面的事例层层对比，反复论证，论述了...
答：《师说》是唐代文学家韩愈所创作的一篇议论文,原文如下: 师说唐 · 韩愈 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是...
答：本文的论证思路是：第一段提出中心论点“学者必有师”，然后用“人非生而知之者，孰能无惑?”加以论证，并指出应该怎样做“无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也”。第二段针对现实情况论证“学者必有师”，这是本文的重点，即我们平常所说的议论文中分析问题的部分。第三段是对第一段末...
网友评论：
杨贝19417423070：
以“师说”为题写一篇议论文 -
9516井高
：[答案] 本文是韩愈所写的古代散文的典范.它论证了教师的职能,作用和从师而学的必要性,批判了士大夫耻学于师的不良风气和影响,从而阐明了从师而问的道理.“师者,所以传道受业解惑也.” 此句说明了老师的作用.是的,每个老师都...
杨贝19417423070：
师说 作文 -
9516井高
：[答案] 别以为自己是一棵树,有时候,被埋久了,却成了碳土.——题记 “吹蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”你还在用此话来性用你的老师吗,其必曰:是.如果你真的是这么回答的话.我就只能捧腹大笑了.在当今的这个时代,教师不再是从前的那么...
杨贝19417423070：
小小议论 不耻相师(师说里面的),运用正反论证方法写一篇作文,三四百字.给我找点资料,可以的话,辛苦你们啦 -
9516井高
：[答案] 《师说》 互帮互学,方能共同进步. 孔子当年就认为“三人行,必有我师焉”;韩愈当年也批评了“耻学于师”的风气,提倡“不耻相师”.在今天激烈竞争的年代,有些人暗自发力,以为“留一手”,自己可以脱颖而出,其实封闭自己,只会变成井...
杨贝19417423070：
师说读后感文体必须是议论文、 -
9516井高
：[答案] 古之学者必有师.师者,所以传道受业解惑者也. 这是文章开篇的话.《古文观止》在这句后面批云,“一篇大纲领,具在于此.”好象这话就是本文的文眼.但在文末的总案里,吴家的这哥俩又说,“通篇只是吾师道也一句...
杨贝19417423070：
师说文章观点是什么 -
9516井高
： 《师说》是韩愈的一篇著名议论文,有着卓越的见解和很强的现实针对性.在本篇议论文中,作者运用流利畅达的笔触,通过反复论辩,申明了为师的性质与作用,论述了从师的重要意义与正确原则,批评了当时普遍存在的不重师道的不良习俗.此文是为李蟠而作,实际上是借此抨击那些自恃门第高贵、不肯从师学习甚至讥笑别人从师的士大夫阶层,有着鲜明的针砭时弊的作用.作者表明任何人都可以做自己的老师,不应因地位贵贱或年龄差别,就不肯虚心学习.文末并以孔子言行作证,申明求师重道是自古已然的做法,时人实不应背弃古道.文章体现出非凡的勇气和斗争精神,也表现出作者不顾世俗独抒己见的精神,推动了乐于从师善于学习的社会风气.
杨贝19417423070：
新师说 作文 -
9516井高
：[答案] 青青子衿,幽幽我心.作为教育工作者——传播人类智慧的“耶稣”,我们没有政治家那惊天地、泣鬼神、排山蹈海的壮举伟业,没有经济巨人那人杰地灵、气势磅礴的雄厚资本,没有军事将帅那金戈铁马...
杨贝19417423070：
模仿《师说》写一篇关于坚持的议论文?急求!高分! -
9516井高
： 择其善者而行之不善者而改之,持之毅是如此!
杨贝19417423070：
韩愈《师说》一文的分论点是? -
9516井高
：[答案] 2.可以把分论点综合起来(节选)(吕其憨) 《师说》一文提出了两个分论点,即“古之学者必有师”和“圣人无常师”.全文可分两部分,1~3段为第一部分,第4段为第二部分.1~3段又可分两小层,1~2段为一层,第3段为一层,分别提出并论证了...
杨贝19417423070：
师说文章末尾总结? -
9516井高
： 李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余.余嘉其能行古道,作《师说》以怡之. 赏析:以“李氏子蟠”从师学习的事例,赞扬李蟠“不拘于时”“能行古道”,并说明了写作本文的缘由.继第三段引“古之圣人”孔...
杨贝19417423070：
语文老师教我们学了《师说》这篇文言文后,让我们写一篇《问说》的议论文,就是作文,但是我不会写,实在搞不懂什么意思希望大家帮帮我,要赶紧,我... -
9516井高
：[答案] 以学习中需要善于提问作为主旨
