师道之不复的之是什么意思
答：释义：“的”，求师之道的难以恢复由此可以知道了。出自：唐韩愈《师说》，原文如下。古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。白话文：古代求学的人一定有老师。老师，是可以依靠来传授道理、教授学业、解答疑难问题的。人不是生下...
答：1、师道之不复可知矣的之释义：提宾标志。2、原文：《师说》【作者】韩愈【朝代】唐 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也...
答：1“.之”的意思 解释1：取消句子独立性 跟从老师（学习）的好风尚不能恢复可以知道了 解释2：的 求师之道的难以恢复由此可以知道了 如果是整句翻译的话，追求明白通畅，就第二种 但是逐字逐句翻译应该是第一种 2.“所以”的意思 ……的原因 “圣人之所以是圣人的原因”...
答：之的意思:1、取消句子独立性。2、的。整句的意思:古代那种跟从老师学习的风尚不能恢复,从这些话里就可以明白了。该句出自唐代文学家韩愈创作的一篇议论文《师说》,文章阐说从师求学的道理,讽刺耻于相师的世态,教育了青年,起到转变风气的作用。文中列举正反面的事例层层对比,反复论证,论述了从师表学习的必要性和...
答：⑨师道之不复：（主谓间取消句子独立性，无义）⑩吾从而师之：（代词，他）⑪人非生而知之者：（代词，道理）⑫巫医乐师百工之人：（代词，翻译为“这些”）三、其 ①生乎吾前，其闻道也固先乎吾：（人称代词，他）②惑而不从师，其为惑也，终不解矣；授之书而习其句读者；非...
答：解释1：取消句子独立性 跟从老师（学习）的好风尚不能恢复可以知道了 解释2：的 求师之道的难以恢复由此可以知道了 苏教版的解释是2
答：1、释义：“师道之不传也久矣”的“之”无实际解释，当“之”处于主语和谓语之间的时候，之的用法即为取消句子独立性。师道是主语，不传是谓语。2、2、原文片段：嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学...
答：这句话的意思是：从师的风尚不流传已经很久了！想要人没有疑惑难啊！出处：唐·韩愈《师说》选段：嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。译文：唉！（古代）从师（学习）的风尚不流传已经很久了！
答：师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！3、原文译文：一方面不通晓句读，另一方面不能解决疑惑，不通晓文句的去向老师请教，有疑惑不能理解的却不向老师请教；小的方面倒要学习，大的方面反而放弃不学，我没看出那种人是明智的。巫医乐师和各种工匠这些人，...
答：“师道之不传 是主谓短语”， 作 “久已” 的主语，“之” 用在主语和谓语之间，起取消主谓独立性的作用，是结构助词，不译。整句译为 跟从师傅学习的道理（风气）不流传几经很久了。
网友评论：
闫昏19122544709：
师道之不复可知矣中之什么意思 -
44086从惠
： 解释1:取消句子独立性跟从老师(学习)的好风尚不能恢复可以知道了 解释2:的求师之道的难以恢复由此可以知道了 苏教版的解释是2
闫昏19122544709：
师道之不复可知矣中之什么意思 -
44086从惠
：[答案] 取消句子独立性 跟从老师(学习)的好风尚不能恢复可以知道了 求师之道的难以恢复由此可以知道了 苏教版的解释是2
闫昏19122544709：
《师说》中“之”的意思吾从而师之 师道之不传也久矣 师道之不复,可知矣.请问以上的“之”是作甚么词1.动词 2.代词3.的 4.宾语前置5.无意义 -
44086从惠
：[答案] 吾从而师之2.代词 师道之不传也久矣 5.无意义(结构助词,当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时,＂之＂用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译.译时也可省去.) 师道之不复,可知矣.同上
闫昏19122544709：
《师说》中 “师道之不复”的 “圣人之所以为圣” 的 “所以” 《师说》中 “师道之不复”的 “圣人之所以为圣” 的 “所以” -
44086从惠
：[答案] 1“.之”的意思 取消句子独立性 跟从老师(学习)的好风尚不能恢复可以知道了 求师之道的难以恢复由此可以知道了 如果是整句翻译的话,追求明白通畅,就第二种 但是逐字逐句翻译应该是第一种 2.“所以”的意思 ……的原因 “圣人之所以是圣...
闫昏19122544709：
“师道之不复可知矣”中的“之” -
44086从惠
： 消除主谓间独立性 如果是整句翻译的话,追求明白通畅,就翻译成书上那样了 但是逐字逐句翻译应该是第一种
闫昏19122544709：
求韩愈的《师说》其中的古今异义,特殊词句,一词多义. -
44086从惠
：[答案] 古今异义 学者 古义:求学的人,读书人.如:古之学者必有师. 今义:有专门学问的人. 句读 古义:句子停顿的地方.如:句读... 知:①夫庸知其年之先后生于吾乎(识别,动词) ②师道之不复,可知矣(知道,了解) 之:①作代词,有两种情况: 指...
闫昏19122544709：
《师说》中“之、其、于”的用法? -
44086从惠
： 《师说》这篇课文只有400来字,“之”共出现27次,细加辨析,就可看出其用法共有八种情况. 一、作助词,可译为“的” 例如: 1、古之学者必有师. 译为:古代的求学的人一定有老师. 2、古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问...
闫昏19122544709：
师道之不传也久已的“之”是什么意思 -
44086从惠
：[答案] 通常来说一个主谓短语可以独立成为一个句子,但在文言文中主谓短语充当句子成分的时候,当“之”处于主语和谓语之间的时候,之的用法即为取消句子独立性.
闫昏19122544709：
“师道之不传也久矣”中的“之”是什么意思
44086从惠
： 主谓之间不译 “之”字在主语(师道)和谓语(不传)之间,不用翻译,没有实际意义.只是让句子说起来通顺一些而已~~~~
闫昏19122544709：
“师道之不复可知矣”中的“之”取消句子独立性跟从老师(学习)的好风尚不能恢复可以知道了求师之道的难以恢复由此可以知道了应是哪一种?苏教版的... -
44086从惠
：[答案] 消除主谓间独立性 如果是整句翻译的话,追求明白通畅,就翻译成书上那样了 但是逐字逐句翻译应该是第一种
