常空法师僧伽吒讲解文字版
答：从那天起,我彻底相信了佛陀的教诲,彻底相信了《僧伽吒经》常说的:如来是真说话者,是真说话者,是会说话者,是不说谎者,是不健谈者。僧伽经s给我内心的震撼是前所未有的,是宇宙中最神秘的能量。我我看过其他经典,没见过这样的经历。从那天开始,我的佛学课程基础就一直没有断过,哪怕一天抄一个字。一位工作能...
答：僧伽吒法门,是指依《僧伽吒经》所形成的系列修行方法。僧伽吒法门,常见的修行方法有诵持“南无僧伽吒经梭呵”、“南无僧伽吒经”,抄写或诵持《僧伽吒经》,等等。净慧法师开示:古往今来有很多人以大出离心、大忏悔心、大恭敬心,专门读诵或抄写本经。每抄写一字,或心或口同时念一句,“南无僧伽咤”,公认是进入...
答：我问彼佛。此座何故空无人坐。时佛世尊而告我言。善男子。不种善根众生。不得在于此会之中。世尊。我时问彼如来言。世尊。作何善根得在此会。时佛告言。谛听善男子。得闻僧伽吒法门者。以是善根得在此会。何况书写读诵。一切勇。汝闻僧伽吒法门故得在此会。无善根人则不能得见此佛国。 尔时一切勇菩提萨...
答：在这个世上能出家成为僧人是最最尊贵无比的，而受持《僧伽吒经》的人能二万五千劫常得出家，五万劫中作正法-王，六万五千劫修行念死。十一千劫修行忍辱。受持《僧伽吒经》的人能六千劫中无嗔恚心；十万劫离于杀生，九万九千劫离于妄语，一万三千劫离于两舌。受持《僧伽吒经》的人临命终时，识行...
答：《佛说太子和休经》:人闻是经，皆当生阿弥陀佛国作菩萨，如文殊师利菩萨、三摩提钵菩萨，后世作佛者当如阿弥陀佛。《僧伽吒经》里面说凡是听闻到《僧伽吒经》的人都将往生到这个华上世界里的七宝宝座之上，而没有听闻过《僧伽吒经》的人则不能见此佛国！《佛说第一义法胜经》:如是法门，一...
答：具世尊十号， 寂灭心相应。”——《僧伽吒经》20.善男子。一切施中。施无怖畏最为第一。是故我说五大施者即是五戒。如是五戒。能令众生离五怖畏。是五种施。易可修行。自在无碍。不失财物。然得无量无边福德。——《优婆塞戒经～五戒品》21.人持戒乃孝顺。报父母恩耳。何以故。不杀万物得...
答：《僧伽吒经》里面说凡是听闻到《僧伽吒经》的人都将往生到这个华上世界里的七宝宝座之上，而没有听闻过《僧伽吒经》的人则不能见此佛国！《佛说大威灯光仙人问疑经》:若得闻是妙经典者。舍是身已。必得生于清净国土。《佛说第一义法胜经》:如是法门，一迳耳者，舍人身已，则生清净佛之世界...
答：常空法师俗姓孔，山东曲阜人，是孔子的后裔，法师1968年出生，山东师范大学毕业后曾留校执教，不久即出家，师先后修学禅宗和密宗，是元音老人心密的传人。师常住四川佛学院，因近几年身体不佳，被各地弟子邀约到内地治病，现暂居濮阳.
答：初学佛法,金刚经 ,圆觉经,僧伽吒,这三部经是佛学的最高境界。你初学佛,应该走一个,无到有,从有到空的过程,一开始学佛,还不知道佛教是怎么一回事,就知道一切法是梦幻泡影,这怎么行呢,应该讲起码是5年甚至10年之后,要学的,是佛教中的大本课程,你的次序有误,所以你不可能能有较深刻的理解! 已赞过 已踩...
答：六:礼谢法师三拜,送法师回寮, 七:大众师向上排班,向佛三问讯。上梁仪式 一:宝顶赞, 二:本师三称, 三:普庵咒三遍: 南无佛陀耶,南无达摩耶,南无僧伽耶,南无本师释迦牟尼佛,南无大悲观世音菩萨,南无普庵祖师菩萨,南无百万火首金刚王菩萨。 唵 迦迦迦研界,遮遮遮神惹,吒吒吒达那,多多多檀那,波波波梵...
网友评论：
鱼芝13893207153：
如何修行僧伽吒法门 -
18381车菡
： 《僧伽吒经》(节选) 若有得闻如是法门经于耳者.八十劫中自识宿命.六十千劫作转轮王.八千劫中作天帝释.二十五千劫作净居天.三十八千劫作大梵天.九十九千劫不堕恶道.百千劫中不堕饿鬼二十八千劫不堕畜生.十三亿百千劫不堕阿修罗中.
鱼芝13893207153：
谁知道《僧伽吒经》的具体内容,我想要那种直接人心,或者说,佛经的最深层次意义 -
18381车菡
： 诸恶莫作,诸善奉行,自净其意,是诸佛教.——这四句既是入门的宗旨又是出门的宗旨.既是最浅显的,又是最深层次的.莫将容易得,变作等闲看.
鱼芝13893207153：
僧伽吒是什么意思?
18381车菡
： 集会,依集会之因缘所成之法门
鱼芝13893207153：
僧伽吒经里的一句话不懂,望懂的人解答,谢谢. “ 既闻法已等为众说心无希望.”就是这句. -
18381车菡
： 僧伽吒经:八十千劫中 巨富具财宝 随所受生处 常...一切勇.若人闻此法门福多于此.算数譬喻所不能及...二者既闻法已等为众说心无悕望.一切勇菩提萨埵...(火星人)5119
鱼芝13893207153：
僧伽吒经的福德是所有人都能获得的吗? -
18381车菡
： 是的师兄!佛无虚言,佛所言必定真实不虚!只不过,有些是超越我们的语言文字逻缉观念的,所以不可以以我们的“意”来揣测.而且,福报并不一定是当下报.福报也离不开因缘,因缘要成熟,它才会显现出相应的果报.一念善念都是善根种子,一念利他之心,都是菩提种因,更何况僧伽吒经这样的经典呢?善根福德因缘不具足,不能得入究竟了义大法.从这个角度来说,善根福德因缘,也是出世智慧的沃土良田!
鱼芝13893207153：
我想抄写《僧伽吒经》请问有什么要注意的吗? -
18381车菡
： 首先,要知道因果原理.现在的不如意,都是过去自己种下的因导致的结果.恶因在恶缘的条件下结果、或助长.这就是佛法的基本原理.也是解决我们在世间诸多不顺,不走运的道理所在.抄经是修正自己的行为的学习过程.也是结善缘的...
鱼芝13893207153：
僧伽吒经是修什么的?
18381车菡
： 这里有篇白话文讲解http://www.bskk.com/forum.php?mod=viewthread&tid=28632僧伽吒经—— 听闻就可以过于一佛福德之聚的大乘殊胜经典
鱼芝13893207153：
谁在生灭? - --摘自《僧伽吒经》回家人老师讲解
18381车菡
： 他怕的死是离开现世之身的死!你说的不死是众生自性的不死!两者相差很大!如此回答属偷换概念!不过对将死之人的心灵有很大的好处!起马不会太恐荒!可在我看来人不必贪生!如果能真正的死亡还算是好事,免的有喜怒哀乐、恩怨情愁.死了岂不快哉.
鱼芝13893207153：
段落和层次有什么关系? -
18381车菡
： 公文的层次与段落关系密切.层次着眼于思想内容的划分;段落侧重于文字表达的需要.层次一般大于段落,有时也可能一个段落正好完整表达一个意思层次.段落是构成篇章的基本单位,是换行另起的标志;层次是文章思想内容的表现次序...
鱼芝13893207153：
想抄<僧伽吒经>,第一次接触什么都不懂,希望师兄们能为我解答一下我的疑问.抄经之前需要说什么话?抄 -
18381车菡
： 回向不用念也不用写,抄经的时候生恭敬的心,然后想着你要回向的人回向的事,就行了.功德当然是遍数越多越好,但是也得符合实际情况,尽力而为,佛菩萨会护持的
