庄子外篇山木第一章
答：庄子行走于山中，看见一棵大树枝叶十分茂盛，伐木的人停留在树旁却不去动手砍伐。问他们是什么原因，（伐木的人）说：“没有什么用处。”庄子说：“这棵树就是因为不成材而能够终享天年啊！”庄子走出山来，留宿在朋友家中。朋友高兴，叫童仆杀鹅款待他。童仆问主人：“一只能叫，一只不能叫，请问杀...
答：庄子在山中行走，看见一棵枝繁叶茂的大树，伐木者却因它无用而选择不砍伐。庄子借此说，这树因无材得以终其天年。离开山后，他投宿于友人家，友人高兴地命令仆人杀雁来款待。仆人询问杀哪只，主人指示杀那只不会鸣叫的。弟子不解，问庄子为何山木因无材得以安生，雁却因同样原因丧命。庄子笑言，他...
答：庄子在山中行走，看见一棵大树，它的枝叶非常茂盛，伐木人停在树旁却不去砍伐。问他为什么不去砍伐，他说：“没有什么用处。”庄子说：“这棵大树因为不够良木的材质，所以才能享尽天赋的寿命。”庄子走出山区，在老朋友家歇息。老朋友很高兴，便叫童仆杀鹅来款待庄子。童仆问道：“有一只鹅会叫，另...
答：庄子的外篇《山木》深入探讨了处世之策，通过丰富的寓言故事揭示了其核心理念——虚己和无为。全文分为九个章节，每个部分都富有启示。首章通过山木与雁的例子，揭示了世间万物并非全然顺遂，最好的生存之道是役使外物而非被其束缚，主张在"万物之祖"和"道德之乡"间游刃有余，这是理解全篇主旨的关键...
答：《庄子》一书也被称为《南华真经》。其文章具有浓厚的浪漫色彩,对后世文学有深远影响。 简介 庄子外篇二十 山木原文及译文 作者:庄子 题解 本篇仍主要是讨论处世之道。篇内写了许多处世不易和世事多患的故事,希望找到一条最佳途径,而其主要精神仍是虚己、无为。 全文分为九个部分。第一部分至“其为道德...
答：君子之交淡如水出自：《庄子·山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。”古文 子桑户曰：“子独不闻假人之亡与？林回弃千金之璧，负赤子而趋。或曰：‘为其布与？赤子而布寡矣；为其累与？赤子而累多矣；弃千金之璧，负赤子而趋，何也？’林回曰：“‘彼...
答：意思：君子交友讲究志同道合，不求私利，他们的交情看起来像水一样淡。小人以利为先，他们交友往往亲密狎昵,他们的交情就象醇酒一样甘甜，却不讲道义。简短翻译：君子间的交往像水一样清淡，小人间的交往像甜酒一样甘浓。出自：《庄子·外篇·山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以...
答：这个故事出自《庄子·外篇·山木》，是庄子去见魏王时，给魏王讲的一个故事。内容是这样的：大王您见过善于腾跃的猿猴吧？当它们生活在楠、梓、豫、章等高大乔木的树木上时，可以随意攀援着树枝，自由自在地生活其间，在林中称王称霸。就连神箭手羿和逢蒙也无可奈何。可是，当猿猴来到柘、棘、枳、枸...
答：这个故事源自庄子外篇《山木》，是庄子虚构的关于孔子的故事。孔子外出游历讲学，有一次，被围困在陈国、蔡国交界的地方，七天七夜没有生火煮饭。大公任前去看望，对孔子说：“你快要饿死了吧？” 孔子说：“是啊。” 大公任又问：“你讨厌死吗？” 孔子也回答：“是的。”...
答：原句为:＂且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝，彼无故以合者，则无故以离。＂译为:君子的交谊淡得像清水一样，小人的交情甜得像甜酒一样；君子淡泊而心地亲近，小人以利相亲而利断义绝。但凡无缘无故而接近相合的，那么也会无缘无故地离散。也就是说，因君子有高尚...
网友评论：
梅筠15577691876：
庄子.山木翻译全文 -
59477鞠田
： 庄子行走于山中,看见一棵大树枝叶十分茂盛,伐木的人停留在树旁却不去动手砍伐.问他们是什么原因,说:“没有什么用处.”庄子说:“这棵树就是因为不成材而能够终享天年啊!”庄子走出山来,留宿在朋友家中.朋友高兴,叫童仆杀...
梅筠15577691876：
《庄子·山木》要告诉我们的是什么意思?什么境界? -
59477鞠田
： 《庄子·山木》篇探讨的是庄子的处世之道.在庄子看来,在现实社会生活中,处世不易,世事多患,很难找到一条万全之路,无论是材与不材,都是十分危险的,山木不材不能保全,雁不能鸣却被杀.即便处于材与不材之间也不能免于拘束与...
梅筠15577691876：
＂君子之交淡如水,小人之叫甘以绝＂.翻译 -
59477鞠田
： 【语译】 君子间的交往像水一样清淡,小人间的交往像甜酒一样甘浓. 【注释】 淡:指不是为利而交. 醴(li李)∶甜酒. 【出处】 《庄子·外篇·山木》:“且君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝,彼无故以合者,...
梅筠15577691876：
君子之交淡如水的原文及翻译 -
59477鞠田
： 《庄子·外篇·山木》:“且君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝,彼无故以合者,则无故以离.” 淡以亲:指淡泊但心地亲近. 甘以绝:指小人之交囡过于甜蜜因而往往断绝. 典故唐贞观年间,薛仁贵尚未得志之前...
梅筠15577691876：
结合庄子《山木》一文,谈谈道家的处世哲学 -
59477鞠田
： 本篇仍主要是讨论处世之道.篇内写了许多处世不易和世事多患的故事,希望找到一条 最佳途径,而其主要精神仍是虚己、无为. 全文分为九个部分.第一部分至“其为道德之乡乎”,写山木无用却能保全和雁不能鸣 因而被杀,说明很难找到...
梅筠15577691876：
《庄子.外篇.山木》的译文 -
59477鞠田
： 褒义哇~~~~~~~~诠释了朋友之间的友谊是一种相互的信任和生活所带来的平淡后的宁静与幸福,“淡”是生活的味道,也是时间验证的朋友味道;最主要的是“淡”如平静的水,而不是汹涌的波涛,真正的朋友之间不需要有大风大浪一样的日子,能够和气、平安、健康、快乐、珍惜、信任、象水一样的清澈透明的友谊足以!
梅筠15577691876：
庄子有一篇文章是说“树不材而得活,鹅不鸣而被杀”最后弟子问时庄子的回答是什么?大概意思是什么? -
59477鞠田
： 原文 《庄子·山木》 庄子行于山中,见大木(大木:大树),枝叶盛茂.伐木者止(止:停)其旁而不取(取:取材,取以为用.这里可解释为砍伐.)也.问其故,曰:“无所可用.”庄子曰:“此木以不材得终其天年(天年:自然的寿命...
梅筠15577691876：
[直木先伐.甘井先竭]出自那里 -
59477鞠田
： 语译】 笔直的树先遭砍伐,甘甜的井水先被汲尽. 【注释】 伐:砍伐,用于被动义. 竭:枯干(gan甘),干涸. 【出处】 《庄子·外篇·山木》:“直木先伐,甘井先竭.子其意者饰知以惊愚,修身以明污,昭昭乎如揭日月而行,故不免也.” “子其”句:你的想法是装戌很有才干以惊吓晋通人. 明污:使别人的污秽彰明显露. “昭昭”句:毫不掩饰自己,就像是托砉太阳和月亮走路. 不免:免不了灾祸. 【说明】 《庄子》简介见第010条,《山木》简介见第069条.
梅筠15577691876：
中英翻译古文
59477鞠田
： 见《老子》第六十四章 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下. 译文 :合抱的大树,生长于细小的萌芽;九层的高台,筑起于每一堆泥土;千里的远行,是从脚下第一步开始走出来的.《庄子·外篇·山木》:“且...
梅筠15577691876：
木以不材得终其天年,人以无为而成其有为的意思,谢谢 -
59477鞠田
： 树因为不能长成大树而能长久的活下去,不被砍伐.人因为没有什么作为而成就作为. 出自战国时期庄子的《庄子·山木》. 原文 昨日山中之木,以不材得终其天年,今主人之雁,以不材死;先生将何处? 翻译 昨日遇见山中的大树,因为不成...
