庄子逍遥游中最高境界
答：逍遥游中庄子认为，必须做到无己、无功、无名，也就是说忘掉自己，忘掉一切功名利禄，才能达到逍遥游的最高境界。《逍遥游》是战国时期哲学家、文学家庄周的代表散文，被列为道家经典《庄子·内篇》的首篇，在思想上和艺术上都可作为《庄子》一书的代表。文主题是追求一种绝对自由的人生观，作者认为，...
答：至人无己，神人无功，圣人无名。
答：庄子最高境界的一句话是“至人无己，神人无功，圣人无名”。这句话出自战国中期思想家、哲学家和文学家庄子的散文《逍遥游》。意思是修养最高的人能任顺自然、忘掉自己，修养达到神化不测境界的人无意于求功，有道德学问的圣人无意于求名。庄子认为，名利皆为虚浮之事，人生苦短，不应被名利所左右...
答：庄子认为最高境界的人是 庄子认为,人生的至高境界是逍遥自得,是精神的自由。
答：庄子的《逍遥游》给我们阐释了人生的三重境界。第一重境界： 弃燕雀之小志，慕鸿鹄之高翔，超越自我，追求卓越。第二重境界：“举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境”。战胜自我，继续追求。第三重境界：至人无己，神人无功，圣人无名。 这也是庄子描绘的人生最...
答：“逍遥游”是庄子思想的最高境界,也是庄子学说的最高理想。对于人生哲学问题庄子主张采取一种逍遥自适的生活态度。《逍遥游》一文通过极富诗意的隐喻来说明人如何看破功名利禄、权势尊位,使人心灵达到纯洁的境地,从而达到“圣人”、“神人”、“至人”的境界。先看“逍遥”二字,“逍遥”有行动自如、无所拘束、自由...
答：庄子在《逍遥游》中，用瑰丽奇特的意象向世人阐述了这样一则理念：名利皆为虚浮之事，人生苦短，不应被名利所左右，回归本心，才能做回最真实的自己。面对纷争的乱世，庄子自然愿意消极避世，以归老林泉换得一世逍遥。然而几千年后，时代在飞速发展，社会的每处角落无时无刻都充斥着角逐与超越。从铺天...
答：逍遥游就是超脱万物、无所依赖、绝对自由的精神境界。在庄子看来，达到这种境界的最好方法就是“心斋”“坐忘”，这两者体现了一种精神自由和天人合一的精神逍遥游。“逍遥游”是指“无所待而游无穷”，对世俗之物无所依赖，与自然化而为一，不受任何束缚自由地游于世间。“逍遥”，在庄子这里是指...
答：1、人的第一层境界：不滞于物而无贪。《逍遥游》里仙人列子能驭风而行，十五天后方才回到地面上。庄子却说他不够自由，列子虽然可免于行走的劳苦，却还是要有所依赖。风聚积的力量不雄厚，他便无法驭风。这样的自由，靠的是外物。不能依赖外物，不沉溺于物质，就到达了人生的第一层境界。列子御风而...
答：庄子《逍遥游》的美学品质 最近在看一本中西哲学对比时,看到了西方的尼采和庄子有很多的共性,于是翻阅了一些庄子的书,喜欢上庄子那种出世的心境."逍遥游"是庄子思想的最高境界，也是庄子学说的最高理想。对于人生哲学的问题，庄子主张采取一种逍遥自然的生活态度，主张"心斋"、"坐忘"，强调"神"的概念，...
网友评论：
秋绍13845398340：
庄子在逍遥游中论述人的修养达到最高的境界是“ ”.那句话谢谢 -
68329壤薛
：[答案] 至人无己,神人无功,圣人无名.
秋绍13845398340：
庄子在《逍遥游》中的理想境界是什么 -
68329壤薛
： 完全不依凭任何事物,包括彻底抛弃自己的身份意识、功利意识乃至生命意识,“至人无己,神人无功,圣人无名”,庄子认为最高的是至人,至人就是最高的人,然而他无所至,却又无所不至,无所有,却又无所不包,这正是因为他的绝对自由,无所依凭,若即若离,似远又近,这就是逍遥游的状态.“逍”和“遥”古音很接近,都是远的意思.
秋绍13845398340：
逍遥游中,庄子认为真正的逍遥要达到的境界是? -
68329壤薛
： 若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名.
秋绍13845398340：
19. 名句默写: (1)朝菌不知晦朔, . (2)乌鸟私情, . (3)《逍遥游》中庄子向往的最高境界是 ... -
68329壤薛
：[答案] (1)蟪蛄不知春秋 (2)愿乞终养 (3)至人无己,神人无功,圣人无名 (4)聊乘化以归尽 乐夫天命复奚疑 (5)落霞与孤鹜齐飞 (6)人杰地灵 徐孺...
秋绍13845398340：
庄子的《逍遥游》到底是怎样的一种境界? -
68329壤薛
： 是一种无我的境界,随波逐流心无挂碍上知九天却又什么都不知道,下知九泉却也什么都不知道,虚静逍遥,遨游于时间,空间,物质.时而犹如大鹏飞往南溟 时而如细菌遨游于蜗牛两角间. 《逍遥游》是以＂心斋＂＂坐忘＂为理想的自然状...
秋绍13845398340：
庄子认为最高境界的人是 -
68329壤薛
： 庄子认为最高境界的人是 庄子认为,人生的至高境界是逍遥自得,是精神的自由.
秋绍13845398340：
如何理解《庄子.逍遥游》中所言“至人无己,神人无功,圣人无名”? -
68329壤薛
：[答案] 至人:极致的人,庄子心目中境界最高的人.至人、神人、圣人,三者名异实同. 无己:指至人破除自我偏执,扬弃小我,摒绝功名束缚的本我,追求绝对自由、通达,物我相忘的境界. 无功:顺应大道不示功名. 无名:不求名望.“至人无己”是庄子体...
秋绍13845398340：
怎样才能达到逍遥游的境界? -
68329壤薛
： 庄子三十三篇,以内篇居首,内七篇又以逍遥游居首.逍遥游此篇实为庄子思想之代表,同时也是庄子所追求的最高境界,最足以表现其态度和为人风格.庄子逍遥游的精神,即是在於体认自我、存在真我、由忘我偏见的破除,而追求人生的真...
秋绍13845398340：
《庄子逍遥游》中:“至人无已”,“神人无功”,“圣人无名”.何解? -
68329壤薛
： 一般理解这是三个层次或境界.这句的提出是有相当的时代背景的.战国诸子百家有一“名家”以正名为主,刘向似乎有记述,可参看.儒家是讲究“正名”的.《论语·子路十三》(节录)子曰:名不正则言不顺;言不顺则事不成;事不成则礼乐不兴;礼乐不兴则刑罚不中;刑罚不中则民无所错手足. 我理解庄子这句话是针对儒家“入世”观念说的.道家的理想追求显然与儒家不同,他们追求的超脱,自由飘逸与儒家是有很大差别的
秋绍13845398340：
庄子的《逍遥游》中讲的是真正的逍遥吗 -
68329壤薛
： 「若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉!故曰:至 人无己,神人无功,圣人无名」.此即逍遥游篇的主旨、中心和结论,也是庄子的中心旨趣.由此可以了解所谓的逍遥游,应该是承於天地之正而欲六气之辩,而游於无穷. 真正的逍遥必然是无所凭藉依附的,是悠游於自然之中的
