得绳+俱舍论
答：1.佛所制定的三乘戒律；2.“犹如万物依大地，一切功德依与戒。”；3.取舍；4.从小乘到密乘的一切学处；5.刚入佛门就学习，免得受了戒之后因不懂而破戒 [俱舍]1.对法；2.“通达俱舍，于佛教词，决不愚昧。”；3.得绳；4.第一转法所有内容；5.那些法相名词背熟了就差不多了 [中观]1....
答：在众生所居住的阎浮提下方，距离地表4万由甸的地方，存在着无间地狱，它位于八热地狱的旁边，形成了一条横向的通道，连接着更为严酷的八寒地狱。这些地狱并非隐藏在地下，而是位于世界尽头的特殊区域。长阿含经中提到的地狱种类各异，有八热地狱（想地狱、黑绳地狱、推压地狱、叫唤地狱等）、十地狱（厚...
答：四颠倒：因为我们先执著有我，故进一步执著我是常的、乐的、净的，在佛法中称为颠倒想。世间人有四种不正确的知见，称为四颠倒，它们是：常、乐、我、净。四法： 四念处： 四种念： 四颠倒：不净－－身念处－－观身不净－－净：执著身心是干净的。苦 －－受念处－－观受是苦－－乐：执...
答：讲的非常清楚的有《阿比达摩俱舍论》。 ﹝出大乘广五蕴论﹞ 蕴者,积聚之义。谓众生由此五法积聚成身,复因此身积聚有为烦恼等法,能受无量生死也。亦名五阴者,阴即盖覆之义,谓能盖覆真性也。翻译名义云:积集有为,盖覆真性。是也。 [一、色蕴],色即质碍之义。谓眼、耳、鼻、舌、身诸根和合积聚,故名...
答：《俱舍论》中说:“痴者,所谓愚痴,即是无明。”佛教认为,众生因无始以来所具之无明,致心性愚昧,迷于事理,由此而有“人”、“我”之分。于是产生我执、法执,人生的种种烦恼,世事之纷纷扰扰,均由此而起。因此痴为一切烦恼所依。《唯识论》卷六中说:“于诸理事迷 清静智慧心暗为性,能碍无痴,一切杂染所依为...
答：又,关于地狱有情的寿量长短,据《俱舍论》卷十一所载,如人间五十年,为四天王天一昼夜,四天王天五百岁,才是等活地狱的一昼夜,而等活地狱有情的寿命有五百岁。人间百岁为三十三天一昼夜,而三十三天寿一千岁,等于黑绳地狱一昼夜,而黑绳地狱有情的寿命有一千岁。人间二百岁为夜摩天一昼夜,而夜摩天的寿命二千岁,...
答：一、定义不同：佛教理论体系中的地狱，是因众生造作了极恶重罪而随业所感的，是造恶众生遭受痛苦惩罚的地方；而基督教则认为信上帝者上天堂，其它不信上帝的人及异教徒皆是魔鬼的化身，都要入地狱，其判断标准为是否信上帝。二、性质不同：基督教的地狱是可进不可出，地狱是 "黑暗的无底坑，有不...
答：”俱舍颂疏世间品一曰：“梵云那落迦，此云苦具，义翻为地狱，以地下有狱故，非正翻也。” 佛教地狱种类甚多，约可分成三类：一、根本地狱：八大地狱与八寒地狱。俱舍论卷第九：“一等活地狱………八无间地狱。”第一等活地狱，众生在此受凉风所吹而复生故称等活。第二黑绳地狱，先被黑绳...
答：有关劫之分类,诸经论有各种说法。大智度论卷三十八谓劫有二种,一为大劫,二为小劫;妙法莲华经优波提舍分五种劫,即夜、昼、月、时、年;大毗婆沙论卷一三五以劫有中间劫、成坏劫、大劫三种;俱舍论卷十二谓有坏劫、成劫、中劫、大劫等四种;彰所知论卷上分劫有中劫、成劫、住劫、坏劫、空劫、大劫等...
答：又有一类割自肉食,纵得香美而不能食。 彼等(饿鬼)住处,《俱舍》谓于王舍城下,隔五百瑜缮那有之,余者皆彼中所分出。 其(鬼之)寿量,据《本地分》及《俱舍》云:“人间一月,为其一日,可至其自年五百岁。”《亲友书》云:“恶行之业以为索,坚固缠缚诸饿鬼。其间受苦无中断,五千及万亦不死。”其《疏...
网友评论：
姬英17398348492：
俱舍论得绳在唯识是什么法 -
44509蓝鸿
： 俱舍宗的主旨 是法有我空 唯识宗的主旨是 心外无境 提出阿赖耶识的存在 一个是小乘 一个是大乘 法本无法 何来得绳
姬英17398348492：
无间道出自哪里 -
44509蓝鸿
： 无间道来源于佛曰:“受身无间永远不死,寿长乃无间地狱中之大劫.” 无间道(无间地狱)是《法华经》、《俱舍论》、《玄应音义》等佛经里“avicinar aka”的新译,旧译为“阿鼻地狱”,是佛经故事中八大地狱中最苦的一个,也是民间...
姬英17398348492：
什么是无间道 -
44509蓝鸿
： 无间道(无间地狱)是《法华经》、《俱舍论》、《玄应音义》等佛经里“avicinar aka“的新译,旧译为“阿鼻地狱“,是佛经故事中八大地狱中最苦的一个,也是民间所谓十八层地狱中最抄底的那一层.凡被打入无间地狱(无间道)的,永...
姬英17398348492：
有谁知道八热地狱是什么?八寒地狱又是什么? -
44509蓝鸿
： 八热地狱:一,想地狱:此狱俱舍论中亦名等活地狱.显宗论云.其中众生.手生铁爪.其爪长利.互相嗔忿.怀毒害想.以爪相攫.肉即堕落.或被斫刺磨捣.想为已死.冷风吹之.皮肉还生.寻复活起.故名想地狱. (这种地狱在《俱舍论...
姬英17398348492：
请教关于五部大论的一些问题 -
44509蓝鸿
： 五部大论涵盖了显宗的一切法要,是真正想明白佛法道理而不盲修瞎练、并发愿弘法利生的修行人必须要精通的五门课程.具体而言:[戒律]1.佛所制定的三乘戒律;2.“犹如万物依大地,一切功德依与戒.”;3.取舍;4.从小乘到密乘的一切学处...
姬英17398348492：
用一根绳测量井深,三折来量,井外余4米,四折来量,井外余1米,算一算,绳有多长,井有多深?
44509蓝鸿
： 三折来量,井外4米,得绳长=12米+3倍井深 四折来量,井外1米,得绳长=4米+4倍井深 得:12米+3倍井深=4米+4倍井深.得:井深=8米.绳长=36米. 有两袋大米,甲袋大米的重量是乙袋的1.2倍,如果在往乙袋里装10千米,两袋就一样重了 甲是乙的1.2倍,如果乙是10份,则甲是12份.甲比乙多2份.2份=10千克,得1份=5千克.得:甲原为60千克,乙原为50千克.
姬英17398348492：
这是明代数学家程大位著的《算法统宗》里的一道题:假如水井不知深,先将升值折入井.绳长四尺 -
44509蓝鸿
： 有井不知深,先将绳三折入井,绳长四尺,后将绳四折入井,绳长一尺,问:井深和绳长各几何,是这个题吧? 设井深为X,则可得绳长为3(X+4). 根据第二个条件可知:绳长还等于4(X+1) 所以可列式:4(X+1)=3(X+4)解方程可得:X=8 即 井深为8,绳长为36
姬英17398348492：
＂有井不知深,先将绳子三折入井,绳长4尺,后将绳子4折入井,绳长1尺.问井和长各几何?＂ -
44509蓝鸿
： 设井深为X,则可得绳长为3(X+4). 根据第二个条件可知:绳长还等于4(X+1) 所以可列式:4(X+1)=3(X+4)解方程可得:X=8 即 井深为8,绳长为36
姬英17398348492：
甲乙丙三根绳子一共长5米其中甲绳比乙绳长50厘米丙绳比乙绳短150厘米甲绳比丙绳长多少厘米 -
44509蓝鸿
： 甲乙丙三根绳子一共长5米其中甲绳比乙绳长50厘米丙绳比乙绳短150厘米甲绳比丙绳长多少厘米 已知甲绳比乙绳长50厘米,则甲绳=乙绳+50厘米;已知丙绳比乙绳短150厘米,则乙绳=丙绳+150厘米;甲绳比丙绳长:50+150=200(厘米) 求采纳
姬英17398348492：
无尖道是谁 谁晓得 -
44509蓝鸿
： 无间道????字写错啦. 无间道(无间地狱)是《法华经》、《俱舍论》、《玄应音义》等佛经里“avicinar aka“的新译,旧译为“阿鼻地狱“,是佛经故事中八大地狱中最苦的一个,也是民间所谓十八层地狱中最抄底的那一层.凡被打入...
