念佛法门的修持方法
答：念佛耳通念佛法，可以让你10~30天念佛入定，50天左右念佛入定1小时疗愈身心，与阿弥陀佛沟通，然后，心平气和。
答：有见于一门深入的殊胜效用,善导大师首倡专修念佛法门,提出专修五正行:一、读诵正行,一心专读诵《观经》、《阿弥陀经》、《无量寿经》。二、观想正行,一心专注观察忆念西方净土依正庄严。三、礼拜正行,一心专礼阿弥陀佛。四、称名正行,一心专称阿弥陀佛名号。五、赞供正行,一心专赞叹供养阿弥陀佛。五正行中又...
答：阿含经的念佛方法以忆念佛的功德和庄严为核心，佛陀的无上成就和智慧是修持的依托。佛陀根据众生的根性，提供了适合的修行方法，如念佛、念法、念僧等，以帮助信众获得信心，离苦得乐，最终达到解脱。念佛等法在《杂阿含经》中的多次教导，证明了其在佛教教法中的重要性和实用性，成为广大学佛者乐于修...
答：念佛的方法有正有谬，平素必须留意、警觉。一者「外念」，如平日数珠念佛即是。此种念法，声音或高或低均可，只是切忌「有口无心」。如果口诵佛号，心中却落入二种烦恼（即散乱、昏沉）当中，这样就没用处了，只是种种善根，增添福报而已。二者「内念」，即念佛时，内心要明记佛名、佛相、佛之...
答：莲池大师把念佛的修持方法归纳为四种：实相念佛、观想念佛、观像念佛、持名念佛，其中持名念佛经过佛门大德不断提倡和实践，已成为最普遍而深入民间的法门。以为念佛就是手拿珠子嘴上念叨，那就狭隘了。近代净土宗十三祖印光大师的《示念佛方法》有云：「当摄心切念……当摄耳谛听，无论出声、默念，皆...
答：首推净土宗，通过念佛见佛，往生极乐，满愿成佛这个过程来了脱生死，圆成佛道。我也是刚刚学佛一年多，经历了信入，选择法门，实修这样的过程。我选择过很多法门，各种殊胜的佛咒啊，也简单的看过一些禅宗的公案啊，但是慢慢终究还是放下，选择了净土。因为净土很少入魔障，无需求真正法脉传承，不求上乘...
答：念佛有很大功德力，每天坚持念佛，功德不可思仪，你若能每天专修一个佛号，这样一法深入，更是灵验，十方诸佛会护念，因为你找到路子了，会逐渐清净的，要是你喜欢一切秘密全身舍利宝箧以陀罗尼经，你也可专修的。佛陀有8万4千法门，打坐也是一个法门，念阿弥陀佛也是一个法门，念一切秘密全身舍利宝...
答：四个方面的修学起信直至生起”出离心“。“信入”的评判标准就是有没有从内心深处真实的生起了出离六道轮回之心。什么是”修学“呢？就是反复读诵经典、反复思维义理直至形成定解的过程（即”闻思修“）。——最后，有了“出离心”，明确了学佛的目的，找准了学佛入手点，修持佛法想不成就都难！
答：念佛法门的修持,源于梵语buddnanusireti“佛陀那息勒帝”,原意是“忆念佛陀”。 后来随着佛陀教法的不断演绎,逐渐发展,演变成忆念佛身功德、观想佛身相好、执持佛名圣号、实想念佛等多种的修持方法。北传中国佛教的净土念佛思想,是起源于后汉时期支谦译出《般舟三昧经》后。 之后随着净土诸经的不断传入,充实了净土...
答：——净土宗念佛法门）而开悟、明心见性，也就是在念念修行中：前念已灭，后念未起，一念不生，回光返照，了了分明，当下抓住，觉性显前——《大手印浅释》《金刚密乘大圆满》：有所谓：“内观心性，向内观！”之口诀。如是不散以自心自观。此偈诵的意思是说：使能想、能念之心识，向它自己...
网友评论：
雕券19178292759：
应怎样修持净土念佛法门 -
566戴吕
： 以有修有证的高僧大德的书籍或者光盘来指导自己,同样是有效和可行的.并且,只有净土法门可以这样,而禅宗密宗都是需要师父指导的,不然忙修瞎炼容易出现偏差而不自知.同参道友之间交流切磋,也是要以高僧大德的法宝来做最终指导的.个人修为尚浅,难免带有主观臆断.
雕券19178292759：
佛教念佛法门如何修行
566戴吕
： 念佛工夫到了,自然有定. 六字名号就是弥陀灌顶真言,你念一次佛就等于阿弥陀佛给你灌一次顶. 超越一切密咒真言,是根本大法,无上大乘.
雕券19178292759：
要怎样才能摄心念佛? -
566戴吕
： 1.随缘: 念佛要学会随缘,不可强求,欲速则不达,慢慢来,念多了自然能摄心,你一强求,有了执着心,自然摄不了心.我们无始以来心都是乱的,想一下了做到一心不乱是不可能的.2.精进: 进步离不开努力,熟能生巧,念佛念多了,...
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如何契入念佛法门? -
566戴吕
： 若得心念心听、清楚分明,即应改为心念心忆,以默念佛号配合忆佛.心念心听是心中默默念佛号,并专注一心,观照心中佛号之音声,使不间断,方能契入念佛法门.其次不管你修哪个法门,不要中断.你可以少,但不能断.就像上香敬佛,...
雕券19178292759：
如何念佛(附印光大师开示) -
566戴吕
： 一、这是佛菩萨度众生的四大方便法门之一: 佛菩萨以四种方便度人,一、相貌 二、身行 三、传法 四、名号.所以,观佛菩萨庄严的相貌、学习佛菩萨的身教、依从佛菩萨的法度、称念佛菩萨的名号,皆可得福得度. 大家都知道一句话,说:...
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默念佛号最好的方法是什么?
566戴吕
： 正确地念佛,应当是:刚开始慢一些,且专心六字名号.不要怕慢,把每一个字,都念得清清楚楚、自己的耳朵都听得清清楚楚……如此坚持下去,念佛的速度和质量,自...
雕券19178292759：
明证法师《如何实修念佛法门》 -
566戴吕
： 1 一般人生病,大概来说,是有三种原因:第一种,生理上的毛病.像伤风感冒、吃东西不谨慎、受了风寒,这是生理上的毛病,这要找医生.2 第二种就是冤家、怨鬼找到你.你过去跟他有过节,这下碰到了,所谓“中了邪了”,这个找医生吃药没效.像悟达国师,他膝盖上长了个人面疮,那是冤家对头找上门来的,医生没有办法.这个要以佛法来调解,他如果接受了就会离开;他一离开,病就好了.3 第三种是业障病,也叫老人病.这个事情麻烦了,医药没有效,诵经、拜忏、回向也没有效!这是自己今生或过去生中所造的罪业太重,所以到晚年就要受这个病苦.这种病实在讲就是“宿恶”,求生是不得生,求死也不得死,往往一病,就病个十几年、二十年,这很苦,非常非常地痛苦!
雕券19178292759：
如何修净土法门 -
566戴吕
： 在佛学中,本没有什么宗派,因为末法时期,众生根器薄弱,智慧不及从前.所以修行方法必须有所选择.佛说:'末法时期净土成就'我们就必须依佛陀之教化而修.净土法门是二力法门,靠佛力与自力修行.但是真正相信净土之人,千人中...
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佛教净土法门怎样念佛 -
566戴吕
： 修学净土念佛法门,可以参考一下净土的五经一论,至于怎样念佛,就是如大势至菩萨念佛圆通章上所说的“都摄六根 净念相继”都摄六根就是不怀疑不夹杂,净念相继就是不间断,不怀疑不夹杂就是说要对自己所修的法门有信心,坚定不移,排除妄想和杂念,不间断就是一直保持下去,最终念到一心不乱,一心不乱分为三个层次,就是功夫成片,事一心不乱和理一心不乱,功夫成片是一心不乱最浅的,只要能念到了功夫成片就决定得生净土
