怀素学书文言文翻译及原文
答：5. 韩宜可字伯时文言文翻译 徐伯珍字文楚,东阳太末人也。伯珍少孤贫,学书无纸,常以竹箭、箬叶、甘蕉及地上学书。山水暴出,漂溺宅舍,村邻皆奔走;伯珍累床而坐,诵书不辍。积十年,究寻经史,游学者多依之。太守琅琊王昙生、吴郡张淹①并加礼辟②,伯珍 *** 便退,如此者凡十二焉。吴郡顾欢擿出《尚书》滞...
答：6. 急求古文翻译加原文 【原文】答苏大迈① 书 黄庭坚 顿首:辱书勤恳千万,观所自道从学就仕,而知病所在,切②窥公学问之意甚美,顾既在官,则难得师友,又少读书之光阴,然人生竟何时得自在饱闲散耶?“三人行,必有我师”,此居一州一县求师法也。读书光阴,亦可取诸鞍乘③间耳。凡读书法,要以经为主,经术...
答：把文章拿给别人看时,不把别人的非难和讥笑放在心上。 像这种情况也有不少年,我还是不改(自己的主张)。这样之后才能识别古书(中道理)的真与。 5. 文言文翻译 怀素家住长沙,幼年就笃信佛教,念经参禅之馀暇,颇好书法。 然而遗憾未能亲眼目覩古人奇妙的书迹,所见甚浅。于是担负书箱拄着锡杖,西去游览京师。 进...
答：3. 箬叶学书的文言文翻译徐博真少股评学书五指 徐伯珍,字文楚,东阳太末人。徐伯珍早年丧父,家境贫困,在竹叶及地上写字练字。山洪暴发,淹没了房屋,村裹邻居都急忙逃走,徐伯珍却把床叠架起来,留在上面,读书不止。经过十年,对经籍子史都很有研究,所以游学的人大多依从于他。太守琅邪王萧昙生、吴郡人张淹都曾礼...
答：6、《商君书·画策》——战国商鞅 圣王者不贵义而贵法,法必明,令必行,则已矣。 译文:圣明的君主不看重仁义而重视法度,制定法律一定要严明,颁布的法令一定要执行,这样就可以了。 2. 强调规矩制度的重要性的文言文 不以规矩,不能成方圆 【原文】 孟子曰:“离娄之明、公输子之巧,不以规矩,不能成方圆; ...
答：7. 文言文《山谷学书》{节选自《独醒杂志》}的答案 1.用“/“给文中画线句子划分朗读节奏。(只划一处)(1分) 与元祐已前所书大异 2.解释文中加点词语。(2分) (1)罢:()(2)从:() 3.说说“故山谷尝自谓得草书于涪陵,恨穆父不及见也”的意思。(2分) 4.文中哪两个词语鲜明地表达了山...
答：译文:(按原文格式) 怀素家长沙,幼而事佛,经禅之暇,颇好笔翰。然恨未能远覩前人之奇迹,所见甚浅。遂担笈杖锡,西游上国,谒见当代名公。错综其事。遗编绝简,往往遇之。豁然心胸,略无疑滞,鱼笺绢素,多所尘点,士大夫不以为怪焉。颜刑部,书家者流,精极...
答：1. 《兰》李渔文言文翻译 李渔《芙蕖》原文《芙蕖》(李渔)芙蕖与草本诸花似觉稍异,然有根无树,一岁一生,其性同也。 谱云:“产于水者曰草芙蓉,产于陆者曰旱莲。”则谓非草本不得矣。 予夏季倚此为命者,非故效颦于茂叔而袭成说于前人也,以芙蕖之可人,其事不一而足,请备述之。 群葩当令时,只在...
答：1. 文言文《苏颋》的翻译 苏颋,少不得父意②,常与仆夫杂处③,而好学不倦。每欲读书,又患无灯烛④,常于马厩灶中,旋吹火光⑤,照书诵焉。其苦学如此,后至相位⑥。 注释 ①苏颋(tǐng)670-727,唐朝大臣、文学家。字廷硕,京兆武功(今今陕西武功)人。弱冠(即20岁)敏悟,举进士第,调乌程尉。武后朝,举...
答：如果用园丁那样的恒心和耐性攻读诗书、求取功名,还愁做不了高官吗?只是文人们爱学问爱功名的心情,终究不如老园丁爱菊深切。有什么办法呢? 4. 《兰》李渔文言文翻译 李渔《芙蕖》原文《芙蕖》(李渔)芙蕖与草本诸花似觉稍异,然有根无树,一岁一生,其性同也。 谱云:“产于水者曰草芙蓉,产于陆者曰旱莲。”...
网友评论：
龚欣15232891947：
怀素写字文言文中怎样画出停顿
8651宓俗
： 怀素写字怀素/居零陵时,贫/无纸可书,乃种芭蕉/万余株,以蕉叶/供挥洒, 名其庵曰/“绿天” .书/不足,乃漆/一盘书之,又漆/一方板,书之/再三,盘板/皆穿.译文怀素居住在零陵的时候,十分贫困没有纸来写书法,于是种了一万多株芭蕉,用芭蕉叶来挥文泼墨,把他的庵叫做“绿天庵”.先是找来一个木盘和一块木板,涂上漆,当做砚台和练字板.天天磨墨,天天写,墨干了再磨,磨完再写写完就擦,擦净再写.日复一日,年复一年,硬是把木盘磨漏了,木板擦穿了.
龚欣15232891947：
文言文翻译怀素家长沙,幼而事佛,经禅之暇,颇好笔翰然恨未能远覩
8651宓俗
： 怀素家住长沙,幼年就笃信佛教,念经参禅之馀暇,颇好书法.然而遗憾未能亲眼目覩古人奇妙的书迹,所见甚浅.于是担负书箱拄着锡杖,西去游览京师.进见当代名公...
龚欣15232891947：
跪求《学草书观夏云》的文言文解释, “怀素自述草书所得~~~~不弱下之奇峰无定质也.” -
8651宓俗
： 怀素自述草书所得,谓观夏云多奇峰,尝师之.然则学草者径师奇峰可乎?曰:不可.盖奇峰有定质,不若夏云之奇峰无定质也:怀素讲述自己研练草书的心得,说是看到夏天的云彩呈现出许多奇险的山峰的形状,曾经加以仿效学习.然而练草书的人直接向奇险的山峰学习可以吗?回答是:不可以.因为奇险的山峰有固定的形态,不像夏天云彩形成的山峰那样没有固定的形态.
龚欣15232891947：
《草书》文言文翻译是什么? -
8651宓俗
： 《草书屏风》唐代:韩偓 何处一屏风,分明怀素踪.虽多尘色染,犹见墨痕浓. 译文:你从哪里得到这一个屏风?上面分明有怀素书法的踪迹.虽然有很多灰尘、颜色的沾染,但还能够见到墨痕的浓重. 怪石奔秋涧,寒藤挂古松.若教临水畔...
龚欣15232891947：
古文翻译 / -
8651宓俗
： 元佑初年,山谷与东坡、钱穆父一起到京城的宝梵寺游玩.吃完饭,山谷写了几张草书,东坡对山谷的字很赞赏,而穆父在旁边观看过后说:鲁直(山谷的字)的字接近于俗气.山谷问:为什么?穆父说:没有其他原因,只是因为没有看过怀素的真迹.山谷心里很疑惑,从此不肯再为别人写草书.绍圣中年,山谷被贬住在涪陵,第一次在石扬休家里看到怀素的《自序》,所以借走回去临摹了很多天,几乎废寝忘食.自此对于草书茅塞顿开,下笔飞动,写下的字与元佑年之前的字有很大的不同,山谷这才相信穆父的话不是胡说的.但是穆父已经过世了.所以山谷自己说他草书的成就是在涪陵所得,只是遗憾穆父看不见了.兄弟别忘了给分啊,呵呵
龚欣15232891947：
...钱穆父同游京师宝梵寺.饭罢,山谷作草书数纸,东坡甚称赏之.穆父从旁观曰:“鲁直之字近于俗.”山谷日:“何故?”穆父曰:“无他,但未见怀素... -
8651宓俗
：[答案] 1.D 2.(1)结束(完了,停止) (2)跟随 3.(1)吃完饭后,黄庭坚书写了几张草书,苏轼十分称赞欣赏(他的作品). (2)所以山谷...
龚欣15232891947：
关于“马怀素,润州丹徒人也”文言文的问题 -
8651宓俗
： 《马怀素传》出自《旧唐书》卷一百六列传第五十二. 文中对马怀素生平行迹进行简要描画,通过崔贞慎、李迥秀及上疏建议对典籍进行编录等例子表现马怀素的正直不阿、谦恭笃学.马怀素与其后褚无量之例是为了表明博识多闻之士遇好文之...
龚欣15232891947：
学草书观夏云的全部翻译? -
8651宓俗
： 怀素是咋写好草书的捏?他自己说素曾经看夏云中的奇峰学习领悟的.学草书直接学奇峰行不行捏?不行!因为奇峰是死的,而夏云中的奇峰是活的.
龚欣15232891947：
古人有学书于人者文言文翻译 -
8651宓俗
： “古人有学书于人者”,这句文言文如何翻译?可翻译为:古代有向别人学习《尚书》的人. 书:古文中有时常特指《尚书》,好比古文中“河”专指黄河一样. 学……于……:向……学习……. 者:……人.
龚欣15232891947：
旧唐书 马怀素传的译文内容如题 -
8651宓俗
：[答案] 马怀素,润州丹徒人.寓居在江都,年轻时拜李善为师.家里贫困,没有灯烛,白天采些柴草,夜晚燃柴读书,终于博览经史,善于写文章.考取了进士,又参加了皇帝亲自支持的殿试,考中文学优赡科,被授予郿县县尉,经过四次提升,任左...
