惟精唯一的感悟
答：如“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”，大家可以在百度里查一下，查好之后，你能说明白了什么意思吗？就说这个“中”字吧，意义就非常繁复，可以写一篇洋洋洒洒的长篇论文，甚至有人可以写上一本书，汉字就这样神奇。因此，我喜欢简单的理解，能够讲得清，道得明的东西。那些讲不清，道...
答：所以在学习时,我们忽略了下功夫去领悟文背后的寓意,更未在日常行为中去做到,博文和约礼表里不一,虽见多识广、精于算计却无法在事上去洞察践行。同修张强总的感悟值得借鉴: 博文就是广泛经历各种事情,就是事上磨炼,博文为了惟精,约礼就是去人欲存天理,复得天理,约礼为了惟一。因此博文约礼就是知行合一,就是...
答：细心,即精益求精,不管做哪一行,我们都要认真细致对待,不蹉跎不彷徨,不纠结不分心,始于专,方能精;有精才能达到明,有明才能到达“诚”,即所谓“惟精惟一”。恒心,即持之以恒,文中阳明先生举卫武公九十岁还在学习,并让人不要以为他老了就放弃他。因此所有不学有原因的,都是借口,要树立终身学习的理念,紧跟...
答：首先要说明一个基本常识，人的本质和人的本性这两个概念不能混为一谈，中国人往往在谈论人的本性，这是从人性角度去谈论人这个存在者，而西方哲学说的本质是与现象相对的，是谈论人这个存在者的抽象性最高规定。本质不等于本性，这是两个概念。从你对别人的回复中，看得出，你没有接受过哲学教育，...
答：8、三皇:指尧、舜、禹。9、十六字:指人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允厥执中,参考见《尚书·大禹谟》。 3 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 分享 复制链接https://zhidao.baidu.com/question/2116715198622650907/answer/3009101903.html 新浪微博 微信扫一扫 举报 收起 1条折叠回答 ...
答：十六字,指《书·大禹谟》之“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中”。宋儒将此十六字视为尧、舜、禹心心相传个人道德修养和治理国家的原则。尼山,本为山名,在山东曲阜,此代指孔子。联语用了用典和借代二法。刘少逸小小年纪在前辈面前便竞以此种口气说话,令人震惊。 昆明市滇池岸上的大观楼早已名闻中外了...
答：1、最贵的书信：烽火连三月,家书抵万金（杜甫）2、世上最长的脸：去年一滴相思泪,今年刚流到腮边（苏小妹戏东坡）3、最穷的夫人：右手秉遗穗,左臂悬敞筐（白居易）4、最快的船：两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山（李白）5、最害羞的人：千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面（白居易）6、最多的愁...
答：参考尧舜禹等古圣先贤16字心传:“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中” 7.自强不息的典故 司马迁遭宫刑(大概是被阉割掉生殖器吧)而发奋写出名传万古的《史记》。 司马迁(前135 ~ 前87) 字子长,夏阳(今陕西韩城)人。他生于史官世家,祖先自周代起就任王室太史,掌管文史星卜。父亲司马谈在武帝即位后,...
答：十六字,指《书·大禹谟》之“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中”。宋儒将此十六字视为尧、舜、禹心心相传个人道德修养和治理国家的原则。尼山,本为山名,在山东曲阜,此代指孔子。联语用了用典和借代二法。刘少逸小小年纪在前辈面前便竞以此种口气说话,令人震惊。 昆明市滇池岸上的大观楼早已名闻中外了...
答：十六字,指《书·大禹谟》之“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中”。宋儒将此十六字视为尧、舜、禹心心相传个人道德修养和治理国家的原则。尼山,本为山名,在山东曲阜,此代指孔子。联语用了用典和借代二法。刘少逸小小年纪在前辈面前便竞以此种口气说话,令人震惊。
网友评论：
屈峰15851979374：
“人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中”应该怎么理解? -
68420百新
： “人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中.”这十六个字便是儒学乃至中国文化传统中著名的“十六字心传”.古文《尚书·大禹谟》中有所记载,《荀子·解蔽篇》中也有类似的引注,称:“《道经》曰:'人心之危.道心之傲.'危微之...
屈峰15851979374：
十六字心传的简介 -
68420百新
： 宋明理学极为重视 “人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中”十六字(简称“十六字心传”),认为是由儒家圣人一脉相传的道统心法.不过,笔者通过对其文字及思想渊源的考察,发现“十六字心传”应出自先秦道家. “十六字心传”...
屈峰15851979374：
如何理解儒家“十六字心传” -
68420百新
： “人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中.”(伪《古文尚书·大禹谟》)这十六个字就是儒学乃至中国文化传统中著名的“十六字心传”. “人心惟危”是说人心不可靠、潜藏危险.“危”之古字形(小彖),上面是人,中间是山崖,...
屈峰15851979374：
人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中. -
68420百新
： 我的理解:人心都很危险,对别人危险,对自己也危险.道心则很微妙.要找到道心,必须做到两点:一是精细,一是坚持.简言之(允),就是把握“中”.
屈峰15851979374：
立德立业惟精惟一的意思是什么 -
68420百新
： 人生有三立:立人以求敬、立业以求利、立德以求尊.谁都想在这个社会上顽强的立起来,为自己立起堂堂正正的口碑,立起兴兴隆隆的事业,立起体体面面的人生.而若想切实立起这一切,就必须首先在人生旅程中立起“立德”基石,而后才能“立人,立业”.一生得此三立,就像获得了一个坚固稳定的三角架,不仅可以支撑起做事的理想、做人的尊严,也更能支撑起事业的成功和人生的幸福.
屈峰15851979374：
”人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中“白话文解释究竟是什么意思? -
68420百新
： 意思是舜帝告诫大禹说,人心是危险难测的,道心是幽微难明的,只有自己一心一意,精诚恳切的秉行中正之道,才能治理好国家.“允”就是诚信的意思.
屈峰15851979374：
结合历史,阐述儒家的十六字心传“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中”? -
68420百新
： 历史太多...说几句,稍有几悟,供看官小鉴:人心惟危,从前,“五陵年少争缠头,一曲红捎不知数.”现在“门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇.”;道心惟微,大,是“风之积也不厚,则其附大翼也无力.故九万里,则风斯在下矣.”...
屈峰15851979374：
人心唯危,道心唯微;唯精唯一,我是想知道 这十六字 的含义 -
68420百新
：[答案] 人心唯危---比喻人心难测. 允执厥中---言行符合不偏不倚的中正之道 人心难测,道心就谨小慎微.要将自己看小一点,放低一点.只有精益求精,专心致志, 才能使言行符合不偏不倚的中正之道.
屈峰15851979374：
立德立业惟精惟一的意思是什么 -
68420百新
：[答案] 人生有三立:立人以求敬、立业以求利、立德以求尊.谁都想在这个社会上顽强的立起来,为自己立起堂堂正正的口碑,立起兴兴隆隆的事业,立起体体面面的人生.而若想切实立起这一切,就必须首先在人生旅程中立起“立德”基石...
屈峰15851979374：
玺定乾数,四海皆朋.请问这首诗怎么解释 -
68420百新
： “人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允执厥中.”这十六个字便是儒学乃至中国文化传统中著名的“十六字心传”.古文《尚书·大禹谟》中有所记载,《荀子·解蔽篇》中也有类似的引注,称:“《道经》曰:'人心之危.道心之傲.'危微之...
