惟陈言之务去属于什么句式

  • 大学语文文学常识大全
    答:韩愈:字退之,世称韩昌黎,唐代著名的文学家,是唐代古文运动的倡导者和领袖,为唐宋八大家之首.他与柳宗元并称韩柳,主张辞必己出,强调惟陈言之务去.文章特点:说理透辟,气势充沛,结构严谨,语言精炼.成就斐然,著有<<昌黎先生集>>. 7.<<五代史伶官传序>>选自<<新五代史/伶官传>>,是一篇史论. 欧阳修:字...
  • “愈之所为,不自知其至……”是哪篇文言文,译文是什么
    答:处若忘,行若遗,俨乎其若思,茫乎其若迷。当其取于心而注于手也,惟陈言之务去,戛戛乎其难哉!其观于人,不知其非笑之为非笑也。如是者亦有年,犹不改。然后识古书之正伪,与虽正而不至焉者,昭昭然白黑分矣,而务去之,乃徐有得也。翻译:六月二十六日,韩愈禀告。李翊足下:你的来信...
  • 唐宋八大家分别是???
    答:针对这种缺陷而提倡散文的韩愈,便把“惟陈言之务去”(《答李翊书》)看得很重。虽然他也很重视从古人的作品中学习语言,如《进学解》中曾历数“周《诰》殷《盘》,佶屈聱牙,《春秋》谨严,《左氏》浮夸,《易》奇而法,《诗》正而葩,下逮《庄》、《骚》,太史所录,子云、相如,同工异曲”,但他并不是停留...
  • 杂谈“古文”(下)
    答:当其取于心而注于手也,惟陈言之务去,戛戛乎其难哉!其观于人,不知其非笑之为非笑也。如是者亦有年,犹不改,然后识古书之正伪,与虽正而不至焉者,昭昭然白黑分矣,而务去之,乃徐有得也。当其取于心而注于手也,汩汩然来矣。其观于人也,笑之则以为喜,誉之则以为忧,以其犹有人之说者存也。如是...
  • 语文中考文言文考点
    答:韩愈:字退之,世称韩昌黎,唐代著名的文学家,是唐代古文运动的倡导者和领袖,为唐宋八大家之首.他与柳宗元并称韩柳,主张辞必己出,强调惟陈言之务去.文章特点:说理透辟,气势充沛,结构严谨,语言精炼.成就斐然,著有<<昌黎先生集>>.7.<<五代史伶官传序>>选自<<新五代史/伶官传>>,是一篇史论.欧...
  • 寡人之于国也文学常识
    答:唐代著名的文学家,是唐代古文运动的倡导者和领袖,为唐宋八大家之首.他与柳宗元并称韩柳,主张辞必己出,强调惟陈言之务去.文章特点:说理透辟,气势充沛,结构严谨,语言精炼.成就斐然,著有< >.7.< >选自< >,是一篇史论.欧阳修:字永叔,号醉翁,晚年自称六一居士,北宋庐陵人.是北宋诗文革新运动的领袖.主张文章应...
  • 师说中作者的观点是什么
    答:只要看韩愈主张写文章要“唯陈言之务去”,学习古人文章要“师其意,不师其辞”,强调“文从字顺”,“词必己出”,就可见这实际上是一种文风和文学语言的革新运动。至于以儒家思想为基本内容,近代学者多加诟病,但在当时却有着“攘斥佛老”,反对藩镇割据,维护全国统一的作用,是有积极意义的。韩愈在文学上的主张...
  • 唐宋八大家都谁阿??
    答:针对这种缺陷而提倡散文的韩愈,便把“惟陈言之务去”(《答李翊书》)看得很重。虽然他也很重视从古人的作品中学习语言,如《进学解》中曾历数“周《诰》殷《盘》,佶屈聱牙,《春秋》谨严,《左氏》浮夸,《易》奇而法,《诗》正而葩,下逮《庄》、《骚》,太史所录,子云、相如,同工异曲”,但他并不是停留...
  • 巴金《春蚕》的写作背景
    答:《春蚕》不是巴金的,而是茅盾的“农村三部曲”之一。《春蚕》的创作灵感,来自报上的一则"浙东今年春蚕丰收,蚕农相继破产"的消息。作品以江南水乡为背景,以养蚕为主线,描写蚕农老通宝一家紧张、艰辛的劳作,赢得了春蚕的空前丰收,却反而负债、卖地,落得个"白赔上十五担叶的桑地和三十块钱的债"...
  • 小石潭记作者简介
    答:小石潭记作者简介 柳宗元(公元773年—公元819年11月28日),字子厚,汉族,河东(现山西运城永济一带)人,唐宋八大家之一,唐代文学家、哲学家、散文家和思想家世称“柳河东”、 “河东先生”,因官终柳州刺史,又称“柳柳州”。柳宗元一生留诗文作品达600余篇,其文的成就大于诗。骈文有近百篇,...

  • 网友评论:

    容刷17353227782: 惟陈言之务去 是什么句式 -
    16848钟宏 : 倒装是务去陈言的意思.把务去放在陈言后面,就构成了倒装

    容刷17353227782: “惟陈言之务去”是什么意思? -
    16848钟宏 : 韩愈曾主张“惟陈言之务去”,是说除去陈旧的语言,使用鲜活的语言.

    容刷17353227782: 宾语前置什么的怎么判断
    16848钟宏 : 判断方法: 1、先看是不是疑问句句中的疑问代词往往是宾语并且前置.(吾谁与归... (《齐桓公伐楚》)4、例:①惟陈言之务去.(《答季翊书》)②鸡鸣而驾,塞井夷...

    容刷17353227782: 惟陈言之务去中的“之”是什么意思 -
    16848钟宏 : 之:宾语前置的标志,为了突出宾语而把宾语提前 这是一个倒装句,其实质就是惟务去陈言,陈言提前,之是宾语前置的标志 宾语后有结构助词“是”、“之”等 为了突出宾语而把宾语提前,并在提前的宾语和动词之间用上“是”或“之”,构成“宾语+是(之)+动词”的格式

    容刷17353227782: 惟陈言之务去中的“之”是什么意思? -
    16848钟宏 :[答案] 之:宾语前置的标志,为了突出宾语而把宾语提前 这是一个倒装句,其实质就是惟务去陈言,陈言提前,之是宾语前置的标志 宾语后有结构助词“是”、“之”等 为了突出宾语而把宾语提前,并在提前的宾语和动词之间用上“是”...

    容刷17353227782: 下列句子不是倒装句的一项是 ( ) A.宋何罪之有 B.安在公子能急人之困也 C.惟陈言之务去 D.无 -
    16848钟宏 : D 正常的语序是A.宋有何罪 B.公子能急人之困安在 C.务去陈言

    容刷17353227782: 韩愈谈他自己做古文惟陈言之务去这是一句最有情的教学鱼忘了什么表达方式? -
    16848钟宏 : 韩愈2113谈他自己做古文惟陈言之务去,这是一句5261最有情的4102教学,但忘了(描写)的表达1653方式.论说文有《师说》《马说》;叙事文有《柳子厚墓志铭》;抒情文有《祭十二郎文》;书信和赠序文有《与孟东野书》《送孟东野序》.

    容刷17353227782: 作者说韩愈的“惟陈言之务去”是“一句最紧要的教训”,其理由是什么?
    16848钟宏 : “惟陈言之务去”出自《答李翊书》,意思是:“一定要舍弃那些陈腐的思想和言辞”. 惟陈言之务去,才能不致滑到套板反应,在思想情感上和语言上创新,才能逐渐达到艺术的完美.

    容刷17353227782: 文中有一句话千百年来为人们广泛引用,并几乎演化成为成语,这一句是( ) A -
    16848钟宏 : B:惟陈言之务去

    容刷17353227782: “惟陈言之务去”的文学家是? -
    16848钟宏 : “惟陈言之务去”的文学家是韩愈,[解释]: 陈言:陈旧的言辞;务:务必.陈旧的言词一定要去掉.指写作时要排除陈旧的东西,努力创造、革新. [出处]: 朝代:唐代 出自唐·韩愈《答李翊书》:“惟陈言之务去,戛戛乎其难哉!”

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