意守上丹田3年的体会
答：不能着急，让气走起来即可，气不能总呆在一个地方，你把气引到百会，走小周天。或者相像头上有个喇叭口，你的真气，或者说让你头胀头疼的气，源源不断的发挥到宇宙中去。当然也可以导气入两肾，让元气补充两肾，强身健体。可以用手掌搓热两肾，然后导气下行，也可以用干毛巾搓。
答：禅定或打坐 都是守丹田的 但 也不是一直的硬要这样 的 最好是似守非守的状态 丹田分上中下 作用不同的 一般开发特异功能要意守上丹田位置···
答：丹书里边虽然少数有从上丹田功练起，但是其实他只是为了练所谓的那个黍米，就是一点点光点，这光点有什么作用呢？这点光点，你的心想到哪里，这点光就在那里显现。 所以你想下丹田，下丹田就会显现那点光，有这点光就方便意守，真好可以不用太过用意，就是说意念的轻重就好掌握了，只要看见那一点点...
答：意守丹田属于气功内容，不能以一般的物理、化学、心理学来解释。在气功理论中，意守丹田是把人的意识放在丹田这个部位，这种行为会产生一系列的意识和身体的变化，是练功的内容。丹田又分上、中、下三个丹田，把人的意识放在不同的丹田位置，人的意识和气就会产生不同的变化。作为初学者，在功理和功法...
答：下、中、上，三丹田，对应人的肾、心、脑。功能是精、气、神。但上丹田不是可以意守的，因为上丹田不是留气的地方。会造成头晕等情况（请看“定慧之路”里的介绍。）应该听过炼精化气，练气化神。练神还虚，练虚合道吧。打坐是静气功，静气功需要练静，这个静就是身静加心静。身心都静了，让...
答：而修炼时意念集中“意守丹田”或“以意导气”，即是日常精神集中心神专一的绝佳训练。修炼到后面阶段，连“意念”也彻底放下，更可加强待人处事挥洒自如的素养。静坐功深，心情平静，心神安定，思虑周全，智慧清明，心乃能有所得，而逐渐达到四书中大学上所说的“静定安虑得”的境界。 专业经理人身心...
答：注意,不是说你什么时候都守上丹田,只是这个时候守一下,会对采药有莫大帮助。 总结:坐下,入静,药生,通上下雀桥,闭目上视,意守上丹田,深吸气,闭气,以意念引导药物向下向后,直指会阴,过会阴,走上督脉。一次是不可能成功的,但要反复去做,呼一口气,再深吸气,再引……反复去做,自然能成。 虽然我说了很多次,...
答：上丹田，从下巴算起，头部的长度乘以0.618的位置（两眉之间的印堂穴。）中丹田，从下阴算起，躯干的长度乘以0.618的位置（两乳头的膻中穴）。下丹田，从脚部算起，身高的长度乘以0.618的位置（脐下三寸的关元穴）丹田，是道家内丹术丹成呈现之处，炼丹时意守之处。原是道教修炼内丹中的精气神时...
答：3.练习腹式呼吸,到了能通大小周天的境界,自然全身气脉游走不息,不管是记忆力或注意力都会有空前的增进,对速读自然有好处,不过又不只是在速读,人生际遇也会大大的不同呢。 意守丹田,简单地说,就是排除杂念,全神贯注到丹田的部位,耳无闻,目无视,鼻无 嗅,心不外驰,专心体会真气之活动。 在炼气功时,首先要...
答：意守丹田 是指在精神作用的指挥下，有意识地诱导思想专注于丹田（关元穴），进行呼吸吐纳，使精神不涣散，呼吸自然放松，心平气和，呼吸节奏达到缓匀状态，意气合一。古代有“存想丹田，太一紫房”、“抱元”“守一”等说法。练功重点 意守丹田所侧重的就是精神集中、呼吸自然，思想与行为（这里特...
网友评论：
古慧13995497243：
练习静坐时,意守丹田,好吗,会不会有害处? -
35168姜致
： 所谓意守就是在脑中想象经脉流向 引导一股看不见的“气”走遍经络 随后将它引致丹田处 时间长了就能气沉丹田 不会有害处的
古慧13995497243：
意守上丹田有什么效果 -
35168姜致
： 意守上丹田,一般可以达到炼“性”的效果,但真正的修炼,是不靠“意守”的,所谓“知而不守是功夫”;吕祖百字碑里头两句“养炁忘言守,降心而不为”,说的就是修炼注重“无为守静”、“自然而然”
古慧13995497243：
意守丹田是让守护那个丹田上丹田还是中丹田还是下丹田 -
35168姜致
： 丹田分上丹田、中丹田、下丹田,对于上,中,下丹田的位置有很多不同的说法,我们平常所说的丹田是下丹田 有一种说法是:上丹田指的是眉心的位置中丹田指的是心窝的那部分区域,而我们通常所说的下丹田的准确位置就是神厥穴,大体就是肚脐周围的部分,准确点说就是脐下一寸半. 意守丹田是一个气功用语,指在精神作用的指挥下,有意识地诱导思想专注于下丹田(关元穴),进行呼吸吐纳,使精神不涣散,呼吸自然放松,心平气和,呼吸节奏达到缓匀状态,意气合一.
古慧13995497243：
最有效 气沉丹田的方法 -
35168姜致
： 意守丹田是指在精神作用的指挥下,有意识地诱导思想专注于丹田(关元穴),进行呼吸吐纳,使精神不涣散,呼吸自然放松,心平气和,呼吸节奏达到缓匀状态,意气合一.古代有“存想丹田,太一紫房”、“抱元”“守一”等说法. 练功重...
古慧13995497243：
静坐可意守上丹田否? -
35168姜致
： 功法不同,守法不同,但都是针对修炼到一定程度的人说的.初学者,守中丹田和下丹田都可以,不要守上丹田,特别是自学的.中丹田守起来最简单,不过是给下丹田铺垫的,下丹田才是力量最强的丹田.守好下丹田,丹田力量随着加强,...
古慧13995497243：
太极桩功中的意守丹田怎么理解和体会 -
35168姜致
： 所谓丹田是练功时内视的一个关注点.意守丹田是指全身放松,精神注意于身体某处(通常是在小腹脐下1—2寸),达到腹实胸宽时,则通体舒泰.
古慧13995497243：
如何做到气沉丹田
35168姜致
：丹田,脐下三寸平时说的倒吸一口冷气,找找那个感觉,那个吸气所到位置差不多就是丹田. 以下可以帮助体会:先呼气,尽量呼,继续呼气,呼到呼不出先憋一会,憋不住时不小心吸进一口,这一口也能到丹田,可以手按在脐下三寸的地方慢慢体会. 另外可以百科一下腹式呼吸.相信慢慢你就体会到了.
古慧13995497243：
真的有人练出真气吗? -
35168姜致
： 朋友,气功是真实存在的,象石头一样真实不虚.本人练习过气功,当真气游走体内,象拳头一样一次次冲击病灶时,你想不信都难!气功不仅是一种强身健体的方法,更重要的是它是一种精神和文化,一种正确的处事态度.多数气功都讲究生...
古慧13995497243：
意守丹田要怎样的一种'意守'?
35168姜致
： 意守丹田是通向入定的方便法门之一,就是将意念若即若离集中在丹田部位.它与数 息、念经、观佛、参话头等法门的功理本质是一致的,扼要的讲就是以一念代万念. 一定切记意守丹田是为了以一念代万念,而非求什么感觉或将“气”引入丹田,否则 没有不出偏差.当你以一念代万念成就后,即进入静的境界,此时,你身体中的本 能——“气”自然会启动,然后开始陆续出现暖、热、沉、重、酸、麻、凉等感觉, 此时切记不要住境,要顺其自然,坚信水到渠成. 末学以上所说是“理”,如果具体到“事”,那还要根据个人不同情况而定,修道是 大事,当有明师面授为是.所谓“引门入室须口授,工夫无息法自修”.
古慧13995497243：
静坐长时间意守丹田会出弊端吗?! -
35168姜致
： 有些人容易执著,着相,紧张,意念过重,他们长时间守一个地方就有很大的可能出现头痛,气阻等毛病.如果可以彻底的体会似守非守,轻松自然的道理,那守多久都不是问题.
