成其心志
答：“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”这句诗出自战国时期思想家孟子所作的议论文《生于忧患,死于安乐》,意思是使他的心志忍受痛苦,使他的筋骨劳累,使他的身体肌肤饥饿,使他身受贫困之苦。 【作品原文】: 《生于忧患,死于安乐》 孟子〔战国〕 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管...
答：这题我会！“必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”是出自《生于忧患，死于安乐》，作者是孟子。原文：舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂...
答：苦其心志意思是：心意苦恼，筋骨劳累。出处：春秋 孟子 《生于忧患死于安乐》原文：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。译文：所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身...
答：《生于忧患，死于安乐》 选自《孟子》（战国）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于...
答：原文为：舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。翻译： 舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，...
答：1、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。——（苏联）凯洛夫《教育学》介绍：强烈的志向是工作的动力。2、生活赋予我们一种巨大的和无限高贵的礼品，这就是青春：充满着力量，充满着期待志愿，充满着求知和斗争的...
答：所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要道先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。
答：必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。译文：所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。
答：“天教洪福”一词出自《论语》中的经典语句，“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，乃其所以成其大者也。恒心者，无所不成。天下之事常成于恒心。”其中的“大者”指的就是“天教洪福”，它是一种得到上天赐予的福气和好运的...
网友评论：
饶勉18489515858：
成大事者必先苦其心志劳其筋骨…这篇文言文是, -
13902杜刘
：[答案] 《生于忧患,死于安乐》《孟子》 原文是: 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能.
饶勉18489515858：
成大业者,必先苦其心志劳其筋骨饿其体肤空乏其身,这句话原文怎么说的?来自于哪篇文章?又是什么意思? -
13902杜刘
： 出处:是孟子的《生于忧患,死于安乐》.这篇文章出自《孟子·告子下》. 原文为:舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨...
饶勉18489515858：
什么叫苦其心志 -
13902杜刘
： 孟子说:故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能.(译文是:所以上天将要降落重大责任在这样的人身上,一定要道先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经...
饶勉18489515858：
求“饿其体肤,劳其心志”的全句,谢谢 -
13902杜刘
： 故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍行,增益其所不能
饶勉18489515858：
必先苦其心志劳其筋骨饿其体肤是什么 -
13902杜刘
： 1、必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤:必定要先使他的心意困苦,使他的筋骨劳累,使他忍饥挨饿. 2、注释: ①必先苦其心志:一定要先使他的内心痛苦.苦,形容词作使动用法,使……痛苦. ②劳其筋骨:使他的筋骨劳累.劳,使…...
饶勉18489515858：
“天降大任于是人也,必先苦其心志”出自哪,作者? -
13902杜刘
： 孟子的《生于忧患,死与安乐》 孟子曰:「舜发於畎亩之中,傅说举於版筑之闲,胶鬲举於鱼盐之中,管夷吾举於士,孙叔敖举於海,百里奚举於市.故天将降大任於是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能.人恒过,然后能改;困於心,衡於虑,而后作;徵於色,发於声,而后喻.入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡.然后知生於忧患而死於安乐也.」
饶勉18489515858：
＂苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤＂怎么样理解?
13902杜刘
： 孟子的《生于忧患,死于安乐 》 (如果)上天将要把重大使命降落到某人身上,一定要先使他的意志受到磨练,使他的筋骨受到劳累,使他的身体忍饥挨饿,使他备受穷困之苦,然后再把重大使命降落到这个人的身上
饶勉18489515858：
苦其心志如何理解? -
13902杜刘
： 苦其心 我理解,是练心吧.忍人所不能忍,成人所不能成.人生何其苦.大概你遇到不好事,才会体会,那种滋味.
饶勉18489515858：
故其心志劳其筋骨饿其匹夫 -
13902杜刘
： 原话是:必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤. 意思是:必定要先使他的心意困苦,使他的筋骨劳累,使他忍饥挨饿. 出处是:《孟子·告子下》.
饶勉18489515858：
天降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤.什么意思? -
13902杜刘
： 这句话的意思是:上天将要让这个人担当大任务,必定先要使他的心理和志气上受苦、使他的筋骨做很繁重的劳动、使他的身体和肤先忍受饥饿.寓意是:没有人能随随便便成功.要成功之前,必定得先接受比常人更多的磨练和考验.
