我们如何评价乡土本色
答：乡土本色之一：土气，即以土为生，靠土吃土。“土气”确是农民的特性。但是在这里，“土气”一词毫无贬义。乡下人以种地为生，自然离不开泥土。从家乡这颗老树上飘出去的种子，无论去到哪里都不会忘记耕种的传统。即使去到寸草不生的西伯利亚，也要尝试着下几颗种子，看看能不能种出东西来。中国农...
答：1、乡土本色的内容概括是：乡土本色体现了农村环境下人们的生活状态，是一种回归自然，天真而淳朴的生活方式；2、乡土本色内容体现了勤劳干活的农民，他们是一群最真实的人们，没有农民的辛苦劳作也没有我们的幸福生活；3、我们要积极探索乡土本色。在城市中生活时间长了，很多人快忘记了农村是什么样子，...
答：乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。从土里长出过光荣的历史，自然也会受到土的束缚，现在很有些飞不上天的样子。靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。城里人可以用土气来藐视乡下人，但是乡下，“土”是他们的命根。在数量上占着最高地位的神，无疑的是“土地”。
答：我说中国社会的基层是乡土性的,那是因为我考虑到从这基层上曾长出一层比较上和乡土基层不完全相同的社会,而且在近百年来更在东西方接触边缘上发生了一种很特殊的社会。这些社会的特性我们暂时不提,将来再说。我们不妨先集中注意那些被称为土头土脑的乡下人。他们才是中国社会的基层。 我们说乡下人土气,虽则似乎带...
答：一、乡土本色“基层上看去,中国社会是乡土性的。”这是费孝通先生本章的第一句话。我们知道,费老的《乡土中国》著于上世纪四十年代后期,当时费老已指出中国社会已经有了从乡土社会中分离出去而独立存在的一种社会模式了。我想,这种区别于乡土社会的独立模式应该就是“城市社会”吧。放眼今天,六十多年过去了,中国虽...
答：乡土社会的本色是土气，由此产生了生于斯、长于斯的社会模式。乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一...
答：泥土。从基层上看去，中国社会是乡土性的。土，即泥土。我们的民族和泥土是分不开的，从土里长出过光荣的历史，自然也会受到土的束缚，现在很有些飞不上天的样子。“土”是命根，直接靠农业谋生的人是粘着在土地上的。我们很可以相信，以农为生的人，世代定居是常态，迁移是变态。《乡土本色》。该...
答：一、《乡土本色》:乡土社会的“乡土性”带有三方面特点:乡下人离不了泥土、不流动性、熟人社会。现代社会是法理社会,乡土社会是礼俗社会。 在社会学里,我们常分出两种不同性质的社会,一种并没有具体目的,只是因为在一起生长而发生的社会,一种是为了要完成一件任务而结合的社会。用Durkheim的话说:前者是“有机的...
答：乡土中国每章概括是怎样的呢？下面就让我们一起来了解一下吧：1、《乡土本色》：这一章主要与乡土社会有关，一般在社会学中经常会将社会分成两种性质不同的社会，即礼俗社会、法理社会。2、《文字下乡》：在乡土社会中，文字应用到的时候不多，因为在乡下能够直接面对面接触。3、《再论文字下乡》：文字...
答：在我们社会的激速变迁中,从乡土社会进入现代社会的过程中,我们在乡土社会中所养成的生活方式处处产生了流弊。陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的风俗来应付的。于是“土气”成了骂人的词汇,“乡”也不再是衣锦荣归的去处了。 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 ...
网友评论：
屠荆13377916951：
乡土中国每章核心概念和主要观点是什么? -
5500拔阀
： 《乡土中国》每章核心概念和主要观点如下:1. 第一章“乡土本色”:中国社会是具有乡土性的.在这一章中,费孝通定义了土地的重要性,指出人与空间上不流动,村雨村之间往来很少、孤立、隔膜多.2. 第二章“文字下乡”:在以城市为主...
屠荆13377916951：
血缘与地缘的读后感 -
5500拔阀
： 乡土中国-血缘和地缘读书笔记篇一:乡土中国 读书笔记 经典版 《乡土中国》读书笔记 这里讲的乡土中国,并不是具体的中国社会的素描,而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系,支配着社会生活的各个方面.??搞清楚我...
屠荆13377916951：
一、阅读《乡土本色》选段,完成 1 ~ 4 题.(每题 3 分,共 12 分) 靠种地谋生的人才明白泥土的可贵.城里人可以用土气来 ( mi ǎ o ) 视乡下... -
5500拔阀
：[答案] 1 .藐 偕 ni á n (每空 1 分) 2 . A (飘忽不定:形容四处流动,没有固定的地点停留.漂泊无依:指人或思想感情等像浮萍一样四处漂泊,没有任何依靠.抛井离乡:...
屠荆13377916951：
...完成下列各题.2013年9月7日,第五届新农村电视艺术节在北京举行.本届电视艺术节以“中国梦·农民梦”为主题,最大的亮点是坚守质朴的乡土本色、... -
5500拔阀
：[答案] (1)坚持用发展的观点看问题.近些年来,农村题材电视剧呈现出创作上的繁荣局面,进入到了一个相对的高峰期,在数量上和质量上有了一定程度的提升,也得到了行业内及电视观众越来越多的关注.(3分)(2)矛盾具...
屠荆13377916951：
《左传》的“民本”思想是怎样体现的 -
5500拔阀
： 《左传》中的民本思想主要反映在以下几个方面. 第一,君权的根本在民.例如,《左传》哀公元年记,吴师伐陈,因为十二年前吴先王阖庐伐楚时陈未肯站在吴的一面.“吴师在陈,楚大夫皆惧,曰:'阖庐惟能用其民,以败我于柏举.今闻其嗣...
屠荆13377916951：
一个具有市场竞争力的乡村旅游规划该怎么做? -
5500拔阀
： 北京山合水易规划设计院是国内唯一一家专业的乡村旅游规划设计机构,专家认为具有市场竞争力的乡村旅游规划应该:(一)增强乡村旅游的文化内涵 在开发乡村旅游中,要通过系统规划,有机整合乡村旅游资源,认真科学地策划好旅游开发...
屠荆13377916951：
开展我爱家乡介绍家乡特色的社会实践意义 -
5500拔阀
：[答案] 我的家乡 她是一颗俏丽的明珠,坐落在崇山峻岭的绿林之中,静静地诉说着她那古老的寓言. 这就是生我养我的土地———... 可是,她却依旧带着蒙娜丽莎般的微笑,吸引着行色匆匆的过路人. 我们爱她,因为她的秀丽山河赢得了普天之下的赞美.天生...
屠荆13377916951：
如何正确评价社会主义改造 -
5500拔阀
：[答案]新中国成立以后,我们对农业、手工业和资本主义工商业进行社会主义改造,是为了确立社会主义生产关系,并在这种经济基础上进一步健全社会主义上层建筑,以继续解放和发展生产力.我国的社会主义改造也出现了一些失...
屠荆13377916951：
分析论述如何理解“饭好备,客难请”的现象 -
5500拔阀
： 饭好备是的是主观内因的可控条件,客难请指的是可观外因的不可控条件,以上.
屠荆13377916951：
如何评价韩寒即兴写的《杯中窥人》 -
5500拔阀
： 我觉得韩寒当初是耍了一个小聪明:一、极重模仿 他的文风像极了钱老,但差很远,《杯中窥人》只是利用钱老的文风把点上的事情铺开来写,对副词的把控,对偏正词的使用都挺好,尤其是句子的结构,是我喜欢的民国风,可以看出,他应...
