我能进入众生前世

  • 众生渡我,我渡众生。三生万物皆相依相克是什么意思?
    答:这意思就是别人救了你,你要要救别人,众生把你救了,然后你再救众生,三生万物指的也就是前世今生和来世,哦,但是前世指的所有的,前世,今生就是现在,来生就是来世!这就是三生三世嘛,万物相依相克的意思就是,没有独立的一个事物存在,都是互相依存的,也是互相克制的!就像道家说的,金木水火...
  • ...我就想在这个娑婆世界度众生!这和我前世因缘有关系吗?
    答:随喜赞叹,师兄能发此大愿。在这个五浊恶世度众生,是最难的。功德也是最大的。很可能师兄前世就发了这样的大愿,才来到这个世界弘法渡众生的。
  • 为何鬼道众生能知道前世,而人不能?
    答:所以妄念少的人,心地清净,这个能力很容易恢复,这是讲修行,容易恢复。有些烦恼很轻的人,他就有这种能力,是与生俱来的,他可以。一般在佛法讲,
  • 人真的有前世和来生吗?
    答:前世今生真的存在。人死了灵魂会进入六道轮回,会投胎转世,这个世界众生都生了死,死了又生;生了又死,死了又生,这么循环不断,在六道轮回(天道、人道、阿修罗道、地狱道、饿鬼道、畜生道)里头转来转去,所以叫生死相续。这个生,是从顺习,众生都愿意随着这个生;死的时候,就是随业报变迁而...
  • 前世今生的我是怎样转世的
    答:佛教认为,前世今生是依照自己的业力转世的。众生有八识,所谓八识:第一眼识,实即视觉;第二耳识,实即听觉;第三鼻识,实即嗅觉;第四舌识,实即味觉;第五身识,实即触觉,此五识,通称“前五识”。第六意识,义近通常所说的心识。前五识,只能攀缘“了别”、色等外境,第六意识,则能...
  • 人到底有没有前世?
    答:另一种是印度教、佛教、道教等的前世后世,简单说人都是世代传承的。这一辈子死了,灵魂不灭,去下一辈子投胎重新做人,当然也可能投胎成为其他动物,乃至六道众生。 这样严谨的投胎系统,我目前是不信的。当然,并不完全拒绝,只是需要更多证据。 不过,我个人从二十年前开始,倒确实支持“意识传承”的概念。简单说,就是...
  • 人有前世和转世吗
    答:同处某一道的众生,情况也不一样,比如说人道。有的人就幸福如意,有的人就多灾多难,这都是因为,他们前世的善业与恶业不一样。天道的规律,是奖励善人,惩罚恶人的,这种奖励和惩罚,不一定是在当下,可能是很久的将来,或者来世,所以,我们欲求将来的幸福和来世的幸福,就要能做到佛菩萨对我们的...
  • 有前世今生来世吗?
    答:有的。我和你谈谈佛法吧,你看完就明白了。佛法告诉我们,人的身体死后,神识(可以理解成灵魂),还继续存在,并且,要依据生前的善与恶,分六个去处,这叫六道轮回。(这就造成了前世,今生,来世)六道分三善道,三恶道,三善道是:天道,人道,修罗道,三恶道是:地狱,饿鬼,畜牲。长久以来,...
  • 地狱道众生是否有前世记忆
    答:1. 当然,众生在鬼道中仍然保留着前世的记忆。2. 鬼道众生拥有一定的神通,其中包括宿命通。3. 他们能够回忆起自己前世的一些情况。4. 阿弥陀佛,让我们对这些众生心生慈悲。
  • 每个人都有前世吗
    答:是的,人有前世,今生,和来世。我为你解说一下相关的佛法吧,你看完就明白了。佛法告诉我们,人的身体死后,神识(可以理解成灵魂),还继续存在,并且,要依据生前的善与恶,分六个去处,这叫六道轮回。六道分三善道,三恶道,三善道是:天道,人道,修罗道,三恶道是:地狱,饿鬼,畜牲。长久...

  • 网友评论:

    凤界13525614226: 投胎是自愿的吗 -
    24722荀义 : 1.对普通人来说,不是自愿的,谁愿意投胎到贫贱的家庭?死后投胎,都是生前善和恶形成的“业力”决定投生到哪里.做善事多就投生到天宫或人间富贵家庭.做恶事多就投生到地狱畜生、饿鬼或者困苦的人间家庭.2.佛经中记载,只有菩萨、罗汉等大修行者,临终能够自由选择投生.

    凤界13525614226: 轮回是什么意思?怎么唤醒前世的记忆?人死了会去哪? -
    24722荀义 : 轮回是自身生命形式的改换,死后由自己的业力做主,牵引到其他道(世界)去受报,报应有苦乐的差别.通过修习禅定可以提取在阿赖耶识里的前世的记忆,可知前生,现在,后世的命运结果.由禅定功夫的深浅决定这种能力的大小.

    凤界13525614226: 无间的轮回,什么意思 -
    24722荀义 : 就是不间断的轮回.通俗点讲就是死了投胎,又死又投胎.佛教认为这是一种痛苦的过程.所以让我们学佛,修炼到一定境界,就能进入西方极乐世界,就不会进入痛苦的轮回了!

    凤界13525614226: 为什么这辈子的人记不住自己上辈子发生的一切? -
    24722荀义 : 这个问题也是人们不相信有上辈子的主要原因.民间有“喝孟婆汤”的说法,但这不是佛教的说法.佛教揭示出,人并不全是从阴间来投胎的,阴间就是鬼道,是六道轮回中的一道,并不是轮回的中转站.还有从人道、天道、畜生道等直接来投...

    凤界13525614226: 能投胎做人的过去世持五戒现世为什么做坏事 -
    24722荀义 : 被境界迷了啊.虽然前世能持五戒,但没出六道,就是没断见思烦恼,贪嗔痴烦恼的根还在,就还会被外面的境界所影响.在顺境、逆境中就还会把持不住自己.一入生死就把前世都忘了,若遇到恶缘,自然就被自己无始劫来早已深深扎根的贪嗔痴烦恼左右了. 所以说六道众生修行总是进进退退,出轮回不容易. 南无阿弥陀佛.

    凤界13525614226: 怎样开启前世记忆 -
    24722荀义 : 复魂咒: 如是我闻.一时佛住南海滨楞伽山顶.种种宝华以为庄严.与大比丘僧及大菩萨众俱.从彼种种异佛刹来.是诸菩萨摩诃萨无量三昧自在之力.神通游戏.大慧菩萨摩诃萨而为上首.一切诸佛手灌其顶.自心现境界.善解其义.种种众...

    凤界13525614226: 人会有前世和来生吗? -
    24722荀义 : 楼主说的转世,是佛家说的轮回之意.任何有情都有生老病死,而生前死后是怎么样的那?佛家讲四有,即生有、本有、死有、中有(中阴身). 附:四有名相解释: 生有:《俱舍论》卷九曰:“二者、生有.谓于诸趣结生刹那.”《发智...

    凤界13525614226: 我怀疑一切众生久远劫前早已成佛. -
    24722荀义 : 你怀疑根本不对 佛陀对人类来龙去脉的惊世预言1.人类的起源《起世经》最后一品是《最胜品》,又称《天地成品》,精彩的描述了人类的由来.佛教认为,人类最初是从光音天来的.因他们一念贪心起,品尝了地球上的“地肥”<1>,身体...

    凤界13525614226: 通过今生的修行可不可以感召到前世以前的善缘种子??从而改变命运 -
    24722荀义 : 在命相中有这样一种说法,大善大恶不受数拘.今生的修行是在转种子的过程,让善的种子有更好的生长条件,让恶的种子缺乏生长条件.至于能不能感召前世的善缘种子,那要看缘成熟与否,我们现在所受的一切福祸都是过去世的种子在诸缘具足的条件下成熟的果报.所以还是要通过修行让善缘的种子具备成熟的条件.然而只为了求财富和美好姻缘,那就是在寅吃卯粮,相当于只收不种.那下一世就堪忧了!应该知道修行过程中,将修行的功德福报回向给无量众生,相当于将滴水入汪洋,永不干涸!望能发广大胜解菩提心,慎思慎念!

    凤界13525614226: 轮回转世 - 人死后真的有轮回转世和再投胎吗?如果死后可以再投胎转世有没有可能
    24722荀义 : 刚出生的一段时间 每个人的情况有所不同 短则几天或1-2月 长则3-4年甚至更久 会保留有前世的记忆 但过后随着时间的推移 便逐渐的忘却了 保留时间长的实属罕见 仅是具有高等灵魂者 尚可拥有此超凡能力 稍微高等些的会在梦中 忆起前世的经历 只是本人不知情罢了 其实梦中之我 才是吾人之神识 也即吾人之性灵 它才是历万世而不朽的真我呢!

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