戒欲的佛语
答：《妙法莲华经�6�7观世音菩萨普门品》 尔时无尽意菩萨，即从座起，偏袒右肩，合掌向佛，而作是言："世尊，观世音菩萨以何因缘名观世音？" 佛告无尽意菩萨："善男子，若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨，即时观其音声，皆得解脱。若...
答：★佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。★智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。★光中极尊，佛中之王。★劝君莫借风流债，借得来时还得快。室中自有代还人，汝欲赖时她不赖。★佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中，...
答：27、要令自己在生命中永不失望,最好的方法是不要对人对事有所希求;在心中没有欲求的时候,生命就不会再有失落。 28、快乐与拥有多少物产并无关系。在你缺乏财富时。你日思夜念要得到它们。在你拥有财富时,你会日夜担心怕失去它们。你见过一个快乐的富翁吗?他们其实与穷人一般痛苦。要寻找快乐,你必须找对地方...
答：【让人心静的佛语语录一】 1.少欲无为，身心自在;得失从缘，心无增减;心若轻浮要安心向下，须知心净则国土静，息心就是息灾.2.假使百千劫，所作业不亡，因缘会聚时，果报还自受 ——《大宝积经》3.无我相，无人相，无众生相，无寿者相.4.从前种种 譬如昨日死 从后种种 ...
答：贪有很多种，大到贪钱，小到贪图快乐的感觉。钱再多没用，而人的欲望是无止境的，知足才能常乐。嗔是恨别人，生气，换位思考一下，可能别人并不是我们想的那样。痴是不知道，没有智慧，头脑简单，没有考虑后果。戒是事物的正确错误其实很简单，不用考虑很多就能明白什么是对错好坏，就像小孩子那样。
答：不住寺院里面，一天到晚在外面行走，房子里面都不住，夜里打坐，就在桑树底下一坐。但是在同一棵桑树底下不能坐上三个晚上，因为再多坐下去，会对这棵树木有感情，会留情了；修行人要离开一切情，抛弃了一切的欲望，使自己对于生命不会有拖累，所谓：“离情弃欲，所以绝累也。”...
答：91、应伐欲稠林,勿伐于树木。从欲林生怖,当脱欲稠林。男女欲丝丝,未断心犹系。如饮乳犊子,不离于母牛。 92、有一次孟子讥笑众生:如果家里的羊走失了,人们会去找回来;但良心掉了,却不知道有没有人要去找。 93、若菩萨,为贪利故,自叹己德,毁砦他人,是名第一波罗夷处法。——《菩萨戒本经》。注:如...
答：就这么简单了。4，一个男人也好、女人也好，邪淫的人、纵欲的人的相一定不端正，眼睛色眯眯的，那种样子没人尊敬的，很恶心的，被人家看不起的。你去看好了，一看就看得出来的。工作都会没有，家庭也会没有，就是这样的。——《白话佛法》搜《邪淫的危害和戒淫的方法汇总》请随喜转发，功德无量 ...
答：嗜欲正浓时，能斩断，怒气正盛时，能按捺，此皆学问得力处。以下是我J.L分享的佛语经典语录，更多正能量语录欢迎访问语录网。实可御虚，拙可制巧。直下承担，我就是佛，我要发菩提心，但是无菩提心相，无相，为菩提心。所以发菩提心，无菩提心可得，发而无发，无发而发，是名菩提心。随缘不是得...
答：120.报君今日是十六,念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断,便是如来亲眷属。 121.佛言:沙门行道,无如磨牛,身虽行道,心道不行。心道若行,何用行道。 122.拘那含牟尼佛偈 佛不见身知是佛,若实有知别无佛。智者能知罪性空,坦然不惧于生死。 123.毗婆尸佛偈 身从无相中受生,犹如幻出诸形像。幻人心识本...
网友评论：
姜非13553025848：
找些佛教中关于清心戒欲的文章或句子 -
20899刘选
： 佛曰:人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下. 佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变. 佛曰:笑着面对,不去埋怨.悠然,随心,随性,随缘.注定让一生...
姜非13553025848：
有哪部佛经是劝人戒色的? -
20899刘选
： 佛告阿难:汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义.所谓摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学.阿难,云何摄心,我名为戒?若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续.汝修三昧,本出尘劳.淫心不除,尘不可出.纵...
姜非13553025848：
有没有可以抵抗欲望的佛语,有没有消除业障的佛语? -
20899刘选
： 南无阿弥陀佛;南无本师释迦牟尼佛,(也可以是四大菩萨的法号)
姜非13553025848：
求能让人清心寡欲的佛经 最好短点的
20899刘选
： 比较广为人知的佛经里,又比较短的,有《心经》、《四十二章经》、《八大人觉经》等,《金刚经》也不算太长,正常速度念完一遍也不过二十分钟左右. 但是否能让人清心寡欲,那还得看各人的悟性了,理论上说《心经》《金刚经》讲一切皆空,是让人看淡世间名利,教人清静自性的,但如果对经书内容不愿接受,那看什么经也不会效果. 个人感受在看到《四十二章经》里佛陀教导弟子,说人命不过呼吸间这一句时,突然觉得很有感触.人生太短暂,没有永恒,一切都是暂时的,真的就如一呼一吸之间,人的一生就过去了,百年三万六千五百天,其实不过弹指一挥间,既如此,世间一切欲望又有何意义……
姜非13553025848：
佛经中的经典句子 -
20899刘选
： 1、汝修三昧,本出尘劳.淫心不除,尘不可出 2、菩提本无树,明镜亦非台.本来无一物,何处惹尘埃. 3、诸行无常,是生灭法.生灭灭已,寂灭为乐. 4、一念不生全体现,六根才动被云遮. 5、不破本参不入山,不到重关不闭关. 6、梦里明明有六趣,觉后空空无大千. 7、一切有为法,如梦幻泡影.如露亦如电,应作如是观. 8、莫谓无心便是道,无心犹隔一重关. 9、末后一句,始到牢关.锁断要津,不通凡圣. 10、随顺世缘无挂碍,涅槃生死等空花. 11、若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来. 有些不是佛经中的
姜非13553025848：
佛经中有关静心清欲的一段 -
20899刘选
： 是诸法空相.不生不灭.不垢不净.不增不减.是故空中无色.无受想行识.无眼耳鼻舌身意.无色声香味触法.无眼界.乃至无意识界.无无明.亦无无明尽.乃至无老死.亦无老死尽.无苦集灭道.无智亦无得.以无所得故.
姜非13553025848：
佛经里面有没有劝人不要贪念,学会放弃的之类话? -
20899刘选
： 药师琉璃光如来本愿功德经: ...尔时,世尊复告曼殊室利童子言:“曼殊室利!有诸众生,不识善恶,唯怀贪吝,不知布施及施果报,愚痴无智,阙于信根,多聚财宝,勤加守护;见乞者来,其心不喜,设不获已而行施时,如割身肉,深生痛惜.复有无量悭贪有情,积集资财,于其自身尚不受用,何况能与父母、妻子、奴婢、作使,及来乞者?彼诸有情,从此命终,生饿鬼界,或傍生趣... “复次,曼殊室利!若诸有情,悭贪嫉妒,自赞毁他,当堕三恶趣中,无量千岁受诸剧苦;受剧苦已,从彼命终,来生人间,作牛、马、驼、驴,恒被鞭挞,饥渴逼恼;又常负重,随路而行.或得为人,生居下贱,作人奴婢,受他驱役,恒不自在...＂
姜非13553025848：
佛经里有没有能让人清心寡欲的啊,那里能看到 -
20899刘选
： 其实佛教并没有所谓让人清心寡欲的经典.佛教主张人之所以会痛苦是因为不了解事实的真相,执取假相为真,让自己沦陷在虚幻的想象之中.要远离痛苦烦恼,唯一的办法还是转移念头.如果你想知道如何清心寡欲的办法,那么建议你找找关...
姜非13553025848：
放下执着的佛经句子 -
20899刘选
： 凡所有相皆是虚妄! 应无所住而生其心! 一切有为法皆如梦如幻泡影!
姜非13553025848：
劝人不要性急的佛语 -
20899刘选
： 劝人不要性急的佛语:忍一时风平浪静、退一步海阔天空.忍字头上一把刀.忍得一时之气,免得百日之忧.
