打虚云老和尚因果报应
答：当年打虚云和尚的是地方干部及民兵。1951年的春节期中，发生了震惊全国的“云门事变”。三月，寺中在开戒期间，一日，地方干部及民兵百余人包围了云门寺，将老和尚拘禁于方丈室，将百余僧侣分别囚于禅堂及法堂，干部大肆搜索，上自瓦盖，下及地砖，搜了两日，未搜到金银财物，乃殴打众僧，亦无所获，...
答：虚云老和尚---经上说：“上物下用报应重，下物上用报应轻。”如塑佛像的用作殿宇，作殿宇的用作僧寮，这是上物下用，相反的就是下物上用，上下之分要认真。年轻人修不修放在一边，因果要紧。佛说一大藏经，无非讲因果二字。详细分析起来，就无穷无尽。营事比丘，宁自啖身肉，终不杂用三宝之物...
答：不过这个因果有个大讨论,譬如龙树菩萨后来写《中论》,表面上看到他把因果都推翻了,都是空的,实际上有因果哦。当年我在峨嵋山闭关下来到成都,一班大和尚,有八九个,都是同虚云老和尚那样威风的大老,在文殊院请我吃饭,就提佛法的因果问题。讲到禅宗百丈野狐禅的公案,说法一字之差,五百年野狐身。然后一个老和尚问...
答：虚老是见性的大德，有所求实是行菩萨道。老树翁也是行菩萨道，二人方式不同而已。佛法讲随缘，若与众生有缘，就不能躲在世外，要入世普度众生，这也是文殊菩萨示现成老和尚到深山开示虚云法师的原因。虚老也是因为老和尚的开示才出来弘法的。老树翁与众生缘分较浅，就安心在山上种树，开山修路，服务大众...
答：从这个角度来看，因果报应，令人惊恐。因此，楞严经说：“世间胎生、卵生、湿生、化生的生命，随着力量的强弱，相互吞食。这些都是以杀食为基础。”因此，佛陀的慈悲不仅限于人类，而是延伸到微小的蚂蚁。佛法平等，没有高下之分。佛陀用慈悲眼看待大地上的所有众生，他们都有成佛的潜力。梵网经说：“...
答：乘愿再来的人，一般都是修成正果的，这个最低限度也是断尽见思惑、不受轮回的阿罗汉果。那么，既然是不受轮回的人、既然断尽见思惑(破除我执身见)的人，他是不会受因果报应的。佛典里开示的，说释迦牟尼佛头疼了三天，是因为曾经敲鱼头三下……那些都只是佛菩萨故意示现(好比是演戏)给我们看而已...
答：此是因果报应之理,决定无疑,而不能幸免者也。」 「是亦众生,与我体同;应起悲心,怜彼昏蒙。善劝世人,放生戒杀;不食其肉,乃谓爱物。」 虚云老和尚则谓: 「佛制弟子,若欲行仁,首持杀戒。杀戒若持,轮回自息。」 「杀业之始,无非以强凌弱,或贪图口腹,或因财害命,故有人杀人,畜杀畜等,都属于瞋杀...
答：一一真实不虚,同时对于他人分上,智者言智,愚者言愚,贫富贵贱,男女老幼亦然,金刚经说:‘如来真语者,实语者,不诳语者,不异语者,’所以说三世不打妄语,舌根能伸到发际,阿弥陀经中六方诸佛,出广长舌相遍覆三千大千世界,说诚实言,意表信心,释迦与诸佛,金口不虚,极乐弥陀,愿力宏深,吾人若能信愿念佛,...
答：老和尚道源老法师给我们讲了个故事,这是真的,不是假的。是在民国初年,他们的家乡,他那个时候出家当小和尚。他们家乡有一个乞丐,而乞丐的儿子以后经商发财了,在地方上很有声望、很有地位。老子在外头要饭,所以亲戚朋友都骂他-你不孝,你发这么大的财,你怎么可以叫你的爸爸在外头讨饭。他当然心里很难过,受...
答：其三,说当时省里有一位年近百岁的老和尚,烟酒肉,吃喝赌(原话是:年纪那么大了,嫖他肯定是不行的了)样样俱全,省佛协的会长对他极为痛恨,常当面斥他为“地狱种子,僧家败类”。因为老和尚有文化,所以陈洪强常不计较其余,去关心亲近他。时间长了,有一回老和尚私下给他看一份文书,竟是虚云老和尚亲笔的付法法...
网友评论：
终飞13850999214：
虚云老和尚会有果报吗? -
54539葛哈
： 大成就者不昧因果,即便是释迦牟尼佛也曾经多次示现自己的果报. 因果是很复杂的,唯有佛陀的遍知才能明了的. 所以不要随便评论别人的果报,关注自己的行为最好了.
终飞13850999214：
虚云和尚圆寂后去哪里了 -
54539葛哈
： 虚去老和尚,一代高僧,中兴禅宗的佛门龙象. 依老和尚的愿望,可能往生兜率天,在弥勒菩萨成佛下生人间时,随佛下生,辅助佛陀在六道弘扬佛法. 据老和尚的自述,其在五十年代受冤昏迷之际,曾入兜率天听弥勒菩萨讲法,表示想留在菩萨身边,不想再回来,后菩萨劝说因缘未尽,遂醒过来.
终飞13850999214：
作为大修行人,平时怎样处理与他人的关系,怎样对待周围众生 -
54539葛哈
： 比如有人说,虚云老和尚遭受云门事件,拷问毒打,遍体鳞伤,几乎致死,是代全大陆的中国人受难.又有说某某大喇嘛或转世者因害某种痛苦的疾病死亡,是为了替代全人类消业.或者某某大修行者,以种种苦行,如冬天雪中卧,夏天烈日下...
终飞13850999214：
虚云老和尚为什么不说自己开悟 -
54539葛哈
： 只有佛及大菩萨明确住世的时候.修行人才可以说,自己悟了,证果了…… 末法时期,亿亿人修行,罕一得道,唯依念佛得度生死! ----《大集月藏经》往生与否全凭信愿之有无,品位高下在于念佛之深浅.“若信愿坚固,临终十念一念,亦决得生.若无信愿,纵将名号持至风吹不入,雨打不湿,如银墙铁壁相似,亦无得生之理.” ----净宗九祖蕅益大师《弥陀要解》 南无阿弥陀佛!
终飞13850999214：
传说中的龙有哪些种类? -
54539葛哈
： 龙的种类不同:有金龙、白龙、青龙、黑龙,有胎生的龙,有卵生的龙,有湿生的龙,有化生的龙,又有虬龙、鹰龙、蛟龙、骧龙,又有天龙、地龙、王龙、人龙,又有鱼化龙、马化龙、象化龙、蛤抄蟆化龙.中国古代的神话与传说中,龙是...
终飞13850999214：
虚云老和尚 楞严咒为什么救不了自己 -
54539葛哈
： 佛都说自己有三不能,其中有定业不可灭.虽然咒语可以消除业障,但对于定业却无能为力.所谓定业就是做了很大的业,这种业必须有果报,不是咒语能除灭的.所以虚云老和尚念楞严咒也不能救自己.
终飞13850999214：
虚云老和尚往生何处?什么品位 -
54539葛哈
： 请参考 “1.叩问大士:请问明朝憨山大师,即是后来的虚云老和尚?答:观所梦为吉利 2.请问憨山大师圆寂后,是否先返回兜率内院,然后再下凡?答:从天道中而来 3.请问从内院下生吗?答:所向处可开化 4.请问大师已证等觉果位?答:观所...
终飞13850999214：
虚云老和尚如何入定 -
54539葛哈
： 他常常打坐,一坐就是十天半个月,出定后觉得才几分钟.我们知道虚云老和尚生活很清苦,有一年过年时,他在自己的小茅篷里煮芋头,一边煮,一边打坐.有人到茅篷来看老和尚,向他拜年,看到他入定,就拿引磬在他耳朵边轻敲一下,请...
终飞13850999214：
佛教如何看待命相和风水 -
54539葛哈
： 圣严法师答:命相、星相以及风水地理,起源很早,以星相家的传说,可以推到太古以前,天地始成之时,也就是当宇宙存在的同时,就已形成了他们的原理. 以佛教的观点看来,对于命相、风水之术,既不否定也不肯定,因为他们虽有一定的...
