扫罗王的一生讲章

  • 当顺服执政掌权的.罗13,1一7节讲道
    答:故此,大卫多次认定邪恶的扫罗王始终是神所膏立的(撒上二四6、10,二六9、11、16、23)。纵然扫罗屡次要谋害大卫,但大卫始终不容许他的手下伤害扫罗王。为什么?因为扫罗既是王,就是神所指派的。统治者作为神的仆人,理应促进百姓的利益,就是他们的安全、宁谧,以及一般的福祉。如果有人硬要犯法...
  • 被神重用的三个条件
    答:蒙神呼召是被神重用的必须,一个被神重用的人必是一个蒙神呼召应召而起的人。扫罗王是一个被人所召的君王(撒上8章7节)最后却被神离去。(撒上15章10节)大卫是神所呼召所膏立的,成为神所重用属灵的君王。2:是清楚的呼召 上帝对人的呼召是非常清楚的,并非叫人模模糊糊的应召。神呼召摩西...
  • 善用恩赐——浅谈士师记参孙
    答:第一,参孙的行动总是独来独去,如果他像基甸一样,吹角呼召同族一起参与抗敌,他这个这个大有勇力的首领,可能会率领以色列民击败劲敌非利士人,使其不敢再犯;他的能力如果在扫罗王时代,足可轻易战胜巨人歌利亚。有如此的勇力,只要参孙活着,以色列可平安多年!第二,参孙在任意而行,耗费了生命;...
  • 诗篇27篇逐节解释
    答:上帝可以把我们带到关心、爱护我们的人中。上帝的爱足以满足我们一切的需要。你人生中是否有一些伤痛延续至今,需要上帝的抚慰?27:13-14:大卫凭经验知道,等待主意味着什么。他虽然16岁就被膏立为王,但他到30岁时才登基。在这个过渡期间,他在旷野中被妒忌的扫罗王不停地追杀。大卫不得不等待上帝来...
  • 撒母耳记上 26 你不配,但我依然尊敬你的!
    答:关键词:我却不肯伸手害……心得:大卫再一次放弃了亲手杀死扫罗的机会。连续两次放弃了手刃仇敌的天赐良机,这就是大卫的选择。这两次机会是耶和华上帝给他的考验吗?我不知道。只知道大卫没有选择报仇,而是选择了依然尊敬扫罗王,继续称他为“我的主、我的王。”大卫之所以如此对扫罗毕恭毕敬,主观...
  • 要专心仰赖耶和华,不可依靠自己的聪明。 这句经文怎么理解?
    答:扫罗是在呼喊谁愿意出来单挑!但是,大卫却是祷告天上的神,并且满有信心的说,上帝已经将他们交在我们手中了。所以,仰赖耶和华的意思就是在我们遇到困难的时候第一个反映那就学会祷告,而不是靠自己的经验来采取行动。又比如说:当扫罗王出去击杀迦南其他族时把那个民族给打败了,按神的吩咐是不能那...
  • 撒母耳记下15章重点讲了什么
    答:3、该书的故事围绕着先知撒母耳、扫罗王和大卫王展开,描绘了以色列从一个以士师为领导的联邦制度转变为一个中央集权的王国的过程。《撒母耳记下》不仅是记载历史事件的故事书,也详细描述了人与神之间的关系、王权的责任和权力的滥用等道德和宗教问题。
  • 诗篇82篇讲的是什么?
    答:诗篇的作者:大卫生于伯利恒(今巴勒斯坦)是犹太支派耶西的第八个儿子,早期为牧羊人,在成长过程中战胜了敌军腓力斯丁人请来的帮手,巨人歌利亚而受到了扫罗王赏识,后来因躲避扫罗追杀,四处漂泊流浪,扫罗战死后就做了以色列王,从而建立了统一的以色列联合王国定都耶路撒冷。大卫死后由其子所罗门继承王位...
  • 撒母耳记上21章解释
    答:撒母耳记上21章解释如下:1、曾经凭信心依靠神杀死扫罗的大卫,现在因着被扫罗王的追杀,逃亡到迦持王亚吉那里避难,又把自己伪装成为了疯子的样子。可以看到大卫打死歌利亚的信心和能力是出于神,而不是出于自己。大卫在软弱的时候,忘记了膏立他为王的神,所以大卫在扫罗王的面前只能躲避,用属人的...
  • 诗篇7篇逐节解释
    答:(细拉)”我们是否也遇到过被人毁谤或恶意伤害,以致想报复呢?大卫写这首诗,就是回应那些造谣中伤他的人的。他们指控大卫想杀害扫罗王,夺取王位。就如(撒上24:9-11)“大卫对扫罗说,你为何听信人的谗言,说大卫想要害你呢?今日你亲眼看见在洞中,耶和华将你交在我手里。有人叫我杀你,...

  • 网友评论:

    余亭18235443128: 课文《大卫》中扫罗王是一个怎样的人 -
    24134荆炎 : 《圣经》中记载,大卫是犹太民族的一个勇敢的少年牧童.当非利士人人侵,以色列无人应战时,大卫出战,用投石器甩出的石块杀死了敌军猛将哥利亚,保卫了祖国的城池百姓,因而被尊为英雄. 意大利雕塑家多那太罗(1386~l 468)曾塑造过大卫的青铜雕像

    余亭18235443128: 扫罗王是谁立的? -
    24134荆炎 : 扫罗王是谁立的不重要,重要的他怎样作的王,百姓要求立王就是得罪神,而神对他们有宽容,就是像是以色列人刚出埃及时求肉吃一样 神有他的宽容.只是扫罗王所做的事都是为了取悦于百姓,虽然他作王是因百的的恶心而立的,但神并没有撇弃他的意思,也可以看到他被选立的时候是何等的谦卑,但是当他有了权位的时候却想用自己的方法去坚立自己的位,忽略了他作王是神所立的,所以当他犯罪时神就另立了一个接续他作王.神要恩待谁就恩待谁.要怜悯谁就怜悯谁.

    余亭18235443128: 扫罗王是信上帝的吗 -
    24134荆炎 : 扫罗王——以色列第一任君王.是信上帝的,但并不是一位成功的王,不听上帝的话,被上帝所废.

    余亭18235443128: 上帝是一个灵,但是他也会范错,他立错了扫罗王,扫罗之所以灭亡,完全是他违抗上帝的旨意,上帝虽然是怜 -
    24134荆炎 : 你怎么的这样理解的呢:“上帝是一个灵,但是他也会范错,他立错了扫罗王……”这么说,卖主的犹大也选错了,这是耶稣的错喽?从你这些文字上看,你是一位信主时间不长的信徒,对圣经真理还没有很好的读和掌握,所以都是自己的看法,而不是圣经的真理.像这样的个人观点,以后不要往这发了,以免基督徒误解了你.愿主怜悯,愿主祝福你!

    余亭18235443128: 以色列民厌弃神,要求立王,最早的以色列君王( )和( ),( )是神所厌弃的?? -
    24134荆炎 : 最早的以色列君王(扫罗王 )和(大卫王 ),(扫罗王 )是神所厌弃的.

    余亭18235443128: 诗篇27篇逐节解释 -
    24134荆炎 : 《诗篇》27篇逐节解释如下: 27:1-3恐惧是一道黑影,能罩住我们并将我们监禁在自己里面.我们每一个人都或早或晚成为恐惧的囚犯:害怕拒绝、误解、不安定、生病甚至死亡.但信靠那位带来救恩的主,能使我们克服恐惧.我们若要驱赶恐...

    余亭18235443128: 以色列最早的王是谁叫什么 -
    24134荆炎 : 扫罗是第一位王,大卫是第二位王,所罗门是第三位王.麦基洗徳不是王是祭司.可以查看旧约全书的撒母耳记或列王记

    余亭18235443128: 大卫在什么情况下写的诗篇二十三篇? -
    24134荆炎 : 感谢神!大卫在未当王以前,是一个放羊人.后来蒙神拣选成为以色列的王.大卫在作王之前是扫罗王的爱将,但后来扫罗嫉妒和害怕大卫,因为大卫深得民心,所以扫罗王就想要杀掉大卫,大卫就逃跑,扫罗一路追杀,但是神保守他,扫罗未能杀掉他.诗篇23篇,被认为是大卫在躲避扫罗追杀的路途之中所写的.后来,在他作王以后,他的儿子也追杀他,神仍然保守他平安无事.大卫的一生是不平静的,经历各种争战,但是他依然平安,直到归到他列祖那里(即离开这个世界).可想而知,这样经历神的爱之人,必然是非常的感谢神,也用他的口来赞美神的慈爱和保守.愿神祝福你!

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