讲章扫罗的警戒
答：在撒母耳记上12章8节到14节：记载，扫罗不听神的吩咐自己靠自己的心意献祭。扫罗照着撒母耳所定的日期等了七日，撒母耳还没有来到吉甲，百姓也离开扫罗散去了，扫罗说，把燔祭和平安祭带到我这里来。扫罗就献上燔祭，刚献完燔祭撒母耳就到了。扫罗出去迎接他，要问他好。撒母耳说，你作的是...
答：两次。根据查询基督教讲章网得知，扫罗两次违背神的命令，不知悔改。他的命运就被先知撒母耳口里的话定了。神兴起大卫替代他，也将扫罗一步步地从以色列政治舞台上拉下来。大卫也曾违背过神的命令，可是他的命运结局和扫罗不同，生平的成就更没有后来的人比得上。写旧约列王纪的人往往以大卫作为典范，...
答：初一那天,王照常坐在靠墙的位置上吃饭,约拿单侍立,大卫的位置空着,扫罗没有说什么。第二天,扫罗问儿子:“大卫为什么这两天都没有来吃饭呢?” 约拿单将大卫的请求说了一遍,并为大卫说了一些好话。扫罗听了,大发脾气,骂道:“你这个大逆不道的儿子,大卫如果活着,你和你的王位都保不住,你不要认这个朋友了,快...
答：撒母耳清早起来，要迎接扫罗，有人告诉撒母耳说：“扫罗到了迦密，在那里立了记念碑，又转身下到基利提去了。”扫罗并没有按照上帝的命令来见撒母耳，而是在基利提建立了一个记念碑，并回到了自己的地方。第13节：撒母耳到了扫罗那里，扫罗对他说：“愿耶和华赐福与你！我已遵守了耶和华的命令。...
答：撒母耳记下第3章，扫罗家和大卫家争战许久。大卫家日见强盛；扫罗家日见衰弱。(撒母耳记下 3:1 和合本)1.扫罗家分明似知道神已经废弃了扫罗家王位，膏立大卫为王。扫罗家应该是放弃王位，把以色列人交给大卫家治理，但扫罗家却心里刚硬，不肯顺服神的旨意、接受神的引导，抓住已经被神废弃掉的...
答：撒母耳记11章扫罗唯一一次的胜利。撒母耳记讲述的就是扫罗打的第一场胜仗，或者说，在扫罗做王的一生中，唯一的一场凭着他领头打的胜仗。这场仗的起因是因为亚扪人的王拿辖上来，要去攻击河东的一个族，就是基列雅比族。这是以色列人中的一群，住在河东的，那这一族人，他们从那个河东来向扫罗求救...
答：《撒母耳记上》第14章 经文：扫罗说：“我们不如夜里下去追赶非利士人，抢掠他们，直到天亮，不留他们一人。”众民说：“你看怎样好就去行吧！”祭司说：“我们先当亲近 神。”扫罗求问 神说：“我下去追赶非利士人可以不可以？你将他们交在以色列人手里不交？”这日 ...
答：撒上二十章逐节解释如下：本章指出约拿单对父王追杀大卫一事毫不知情。大卫因与约拿单有结盟的情谊，终於走到他那里向他求助。约拿单为救大卫，宁冒触犯父王之险，试探扫罗是否仇恨大卫。这事引起父子二人的冲突，而大卫确定扫罗的动机後，不得不开始逃亡的生涯了。1-10 大卫与约拿单商议对策 大卫不...
答：扫罗被主得着之后，就改名为保罗。后来他自己作见证说，他原来是亵渎神的、逼迫人的、侮慢人的，又是罪人中的罪魁。然而他蒙了神的怜悯，使耶稣基督在他这罪魁身上，显示他一切的恒忍，给后来信靠主而得永远生命的人作榜样。（提前一13～16。）这给我们看见，神呼召人，不是根据人的行为，乃是因...
答：扫罗因为嫉妒大卫的功劳和百姓的拥戴，屡次要杀害大卫。而大卫却处处忍让他，视他为耶和华的受膏者，绝对不伤害他的性命。而且大卫和扫罗的儿子约拿单有深厚兄弟之情，正直敦厚的约拿单深知大卫的忠良之心，帮助大卫逃离他父亲扫罗的追杀。由此可以看出大卫与扫罗王谁更得人心，谁更适合领导以色列。但是大卫...
网友评论：
轩李13297135943：
圣经撒母耳记上18章扫罗为什么怕大卫?有几个怕 -
34132冶风
： 撒上18:12 扫罗惧怕大卫.因为耶和华离开自己,与大卫同在. 撒上18:15 扫罗见大卫作事精明,就甚怕他. 撒上18:28 扫罗见耶和华与大卫同在,又知道女儿米甲爱大卫, 撒上18:29 就更怕大卫,常作大卫的仇敌.
轩李13297135943：
圣经扫罗信仰不纯的原因? -
34132冶风
： 扫罗没有把神当神,完全为自己而活,贪恋属世的富贵.就像主耶稣说的: 路加福音 8章14 节“那落在荆棘里的,就是人听了道,走开以后,被今生的思虑、钱财、宴乐、挤住了,便结不出成熟的子粒来.”
轩李13297135943：
圣经撒上28章中交鬼妇人所说的话,扫罗有什么反应 -
34132冶风
： 答:撒上28:20 扫罗猛然仆倒,挺身在地,因撒母耳的话甚是惧怕.那一昼一夜没有吃什么,就毫无气力.
轩李13297135943：
使徒行传14章中保罗的第一篇讲章与彼得的第一篇讲章有什么相似之处? -
34132冶风
： 如果您所说保罗的讲章是指《罗马书》,彼得的讲章是指《彼得前书》的话,那这两篇讲章没有明显的类似之处,罗马书主旨是神的救恩,特别提到因信称义这一个重点;而彼得前书是写给为主受苦的信徒们,勉励他们在苦难中靠主站立得住,努力捍卫自己的信仰.
轩李13297135943：
使徒行传9章15节中有哪些属灵的教训? -
34132冶风
： 1、借着亚拿尼亚把保罗连于基督的身体就是教会 2、因着扫罗是主所拣选的器皿,所以他从母腹里就被分别出来,并且蒙主呼召.(加一15.)主是主宰一切的,能按着他在永远里的拣选,使最凶暴的逼迫者成为器皿,成为领头的使徒,传扬福音并走他原先所抵挡并逼迫的路,以完成他的使命.至终,抵挡的扫罗在庆祝基督胜过所有仇敌的凯旋行列中,成了基督所征服的俘虏,尽他得胜的福音职事.(林后二14与注2与注3.)主对他所拣选之器皿的这种成全,是超越又荣耀的.
轩李13297135943：
扫罗对撒母耳作了什么事致使撒母耳说耶和华使以色列国与扫罗 -
34132冶风
： 他没有对撒母耳做什么坏事,但是他没有听神的话,擅自献祭(参见撒母耳记上13:8-14).这献祭是祭司才能做的事,他不可以做,可是他违背上帝的命令,做了这事,神就离开他了.不但如此,在撒母耳死后,扫罗又去找交鬼的妇人,让她把撒母耳的灵魂招上来与他说话,再一次得罪神.还有,神恼怒亚玛力人,叫扫罗灭绝了他们,扫罗没有听神的命令,没有灭绝他们,这也是担骇曹较丨记查席肠芦得罪神.(参见撒母耳记上28:7-19) 神给他很多次机会,他都没有抓住悔改;一个不悔改的人,神必要弃绝了.
轩李13297135943：
圣经中代上8章扫罗是哪个支派的人 -
34132冶风
： 扫罗是从便雅悯支派出来的.
轩李13297135943：
读圣经撒母耳记下第l6章 -
34132冶风
： 4:1 扫罗的儿子伊施波设听见押尼珥死在希伯仑、手就发软.以色列众人也都惊惶. 4:2 扫罗的儿子伊施波设有两个军长、一名巴拿、一名利甲、是便雅悯支派、比录人临门的儿子.比录也属便雅悯. 4:3 比录人早先逃到基他音、在那里寄居、直到...
轩李13297135943：
圣经讲章 神的忿怒和怜悯 -
34132冶风
： 圣经讲章 神的忿怒和怜悯神的忿怒好像洪水,暂为堤坝堵住;洪水继续增长,逐渐高涨,直到最后堤溃.堤防一旦崩溃,洪水被堵住了越久,奔流也就越急.固然神对你们的恶行,到如今尚未施行审判,神报复的洪流尚在被堵住之中;但同时你们的罪孽不断增加,你们每日继续积蓄更多的忿怒;洪水继续增高,越加凶猛.除神的善意外,再没有什么来堵住那不愿意被堵塞的奔放洪流.只要神把手从水闸收回,洪流就会立刻飞奔;神如洪流一般凶猛的忿怒,将以不可想象的暴怒,向前直冲,以无穷尽的权能,临到你们身上.即使你们的能力万倍于现在所有,甚至万倍于地狱中最凶猛最强暴的恶魔,也无法抵挡或忍受神的忿怒.
