扬雄对辞赋的批评观
答：扬雄对辞赋的批评表现了他功利性文学观。扬雄对屈原、司马相如作品的评价贯穿其一生的创作与著述活动。扬雄早期作《蜀都赋》《反离骚》，中年作“四赋”，或拟屈原，或拟相如，以丽辞属文。晚年的扬雄自觉弘扬儒家学说，致力于思想的构建与表达，对包括屈原、相如作品在内的骚、赋提出批评。扬雄以“赋...
答：扬雄晚年对赋有了新的认识，在《法言·吾子》中认为作赋乃是“童子雕虫篆刻”，“壮夫不为”；并认为自己早年的赋和司马相如的赋一样，都是似讽而实劝。这种认识对后世关于赋的文学批评有一定的影响。扬雄赋写得比较有特点的是他自述情怀的几篇作品，如《解嘲》、《逐贫赋》和《酒箴》等。《解嘲...
答：扬雄晚年对赋有了新的认识,在《法言·吾子》中谓之“雕虫篆刻”“壮夫不为”;并认为自己早年的赋和司马相如的赋一样,都是似讽而实劝。这种认识对后世关于赋的文学批评有一定的影响。扬雄在散文方面也可称得上是位模仿大师。如他模拟《易经》作《太玄》,模拟《论语》作《法言》等。在《法言》中,他主张文学...
答：扬雄晚年对赋有了新的认识，在《法言·吾子》中认为作赋乃是“童子雕虫篆刻”，“壮夫不为”；并认为自己早年的赋和司马相如的赋一样，都是似讽而实劝。这种认识对后世关于赋的文学批评有一定的影响。扬雄在散文方面也可称得上是位模仿大师。如他模拟《易经》作《太玄》，模拟《论语》作《法言》...
答：扬雄喜欢用艰深的辞藻来文饰浅显易懂的意思，假如直捷了当地说出来，就人人都能明白了。这种写作方法正是扬雄自己所批评的“雕虫篆刻”那一套。他的《太玄》、《法言》都属于这一类。而他偏偏只对作赋追悔，这是为什么呢？终身经营雕虫小技，而写作《太玄》、《法言》时仅仅变有韵之文为无韵之文...
答：扬雄批评侈丽闳衍的辞赋欲讽反劝,对辞赋本身也一变“少而好赋”的态度,蔑其为“童子雕虫篆刻”,“壮夫不为”[3],典型地体现出传统的文学功用观。曹丕的时代认为文学具有自身的价值,这种观念对于传统是一种突破,一种超越,但在理论上还象个新生儿,尚未发育成熟。如《典论·论文》单列诗赋为一科,突出其独立地位...
答：东汉的班固进一步发挥了扬雄这种观点。东汉章帝曾召集诸儒于白虎观，讨论五经异同，并命班固撰集其说为《白虎通义》，进一步把儒学神学化。他对屈原和《楚辞》的评价，表现了更为保守的儒家立场。他认为刘安的评价“似过其真”。他批评屈原“露才扬己”，违反了“温柔敦厚”的诗教,不能“明哲保身”...
答：扬雄有六大奇文称雄汉代。 其一,中青年时代仿效司马相如作辞赋,留下《甘泉赋》、《河东赋》、《羽猎赋》、《长杨赋》等流芳后世。又在文学批评上首倡“诗人之赋丽以则,辞人之赋丽以淫”的观点,指出“辞人赋”有“虚辞烂说,劝百讽一”之弊,应视为“雕虫小技”,壮夫不宜为之。 其二,仿效《易经》作《...
答：扬雄（公元前53年—公元18年），字子云，汉族。西汉官吏、学者。西汉蜀郡成都（今四川成都郫都区）人。扬雄少年好学，口吃，博览群书，长于辞赋。年四十余，始游京师长安，以文见召，奏《甘泉》、《河东》等赋。成帝时任给事黄门郎。王莽时任大夫，校书天禄阁。扬雄是继司马相如之后西汉最著名的辞赋家...
答：赋高居庙堂之上，远离民众而和寡，且辞章华美少神，字僻句涩难懂。故在汉朝之后，日渐衰落，虽不绝若缕，但终难复兴。
网友评论：
良宜18992409224：
谈一谈你对汉大赋的“过度渲染”和“劝百讽一”有怎样的理解? -
11303薄视
： 1、汉大赋的“过度渲染” 的理解 风行于汉朝的汉大赋,由于有“铺排”手法的支撑,才形成了总揽山川,包容万的,铺张扬厉,洋洋洒洒的巨丽形态,但也由此而带有了堆砌名的,典故繁多,雕饰词藻,艰涩难懂的缺点.“铺排”是汉大赋生...
良宜18992409224：
关于扬雄的《法言·吾子》 -
11303薄视
： 扬雄在这段文字中表达了自己对赋的看法.他其实是又爱又恨,象一个酷爱写诗词的少年长大了,看少时的诗词,不免自嘲几声“为赋新词强作愁”.他对自己曾经的才华是爱的,但因有一定阅历,又不免摆出一幅批判的态度来.在他看来,...
良宜18992409224：
苏轼 文章翻译 -
11303薄视
： 【答谢民师书 苏轼原文】 近奉违,亟辱问讯,具审起居佳胜,感慰深矣.轼受性刚简,学迂材下,坐废累年,不敢复齿缙绅.自还海北,见平生亲旧,惘然如隔世人,况与左右无一日之雅,而敢求交乎!数赐见临,倾盖如故,幸甚过望,不可...
良宜18992409224：
西汉后期最有成就的辞赋家是谁? 是杨雄吗 还是司马相如 -
11303薄视
： 司马相如是汉武帝时期的,所以说后期最有成就的是杨雄. 司马相如是中国文化史文学史上杰出的代表,是西汉盛世汉武帝时期的文学家、杰出的政治家.他被班固、刘勰称为“辞宗”,被林文轩、王应麟、王世贞等学者称为“赋圣”.同时,...
良宜18992409224：
西汉后期最著名的汉赋家是谁?
11303薄视
： 个人看法是扬雄 扬 雄 是 汉 赋 “ 四 大 家 ” 之 一 , 又 是 西 汉 末 年 的 一 代 大 儒 , 身 兼 文 学 家 、 思 想 家 两 种 身 份 . 扬 雄 早 期 以 辞 赋 闻 名 , 晚 年 对 辞 赋 的 看 法 却 有 所 转 变 . 他 评 论 辞 赋 创 作 是 欲 讽 反 劝 , 认 为 作 赋 乃 是 ＂ 童 子 雕 虫 篆 刻 ＂ , ＂ 壮 夫 不 为 ＂ . 他 在 《 法 言 》 中 还 主 张 文 学 应 当 宗 经 、 征 圣 , 以 儒 家 经 书 为 典 范 . 评 论 引 自 互动百科
良宜18992409224：
对子云的《甘泉赋》的历史评价 -
11303薄视
： 西汉学者、辞赋家.一作“杨雄”,字子云.蜀郡成都(今四川成都)人.少时博览多识,酷好辞赋.口吃,不善言谈,而好深思.虽家贫而不慕富贵.40 岁后,始游京师,曾任宫廷低级官吏. 扬雄在公元前13年作《甘泉赋》《河东赋》《羽...
良宜18992409224：
劝百讽一名词解释 -
11303薄视
： 劝百讽一形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞.意在使人警戒,但结果却适得其反.出自扬雄《法言》是扬雄对汉大赋的批评.【出处】: 东汉·班固《汉书·司马相如列传》:“扬雄以为靡丽之赋,劝百而讽一,犹骋郑卫之声,曲终而奏雅,不已亏乎?” 【举例造句】: 视庄言危论,往往有过,殆未可以劝百讽一而轻薄之也. ★梁启超《译印政治小说序》
良宜18992409224：
西汉末年学风发生了哪些转变? -
11303薄视
： 西汉末年,政治危机加剧,王莽改朝换代,国家权柄易人.作为统治思想的今文经学的神圣地位发生了动摇,古文学派代之而兴.学风的转变,影响到文章的复古.刘歆《移书让太常博士》是第一篇批评今文学派的文章.西汉后期最大的辞赋家扬雄早年模拟司马相如,颇好辞赋,其谏猎、郊祀、宫观等赋,大抵未出司马相如赋的表现模式.汉赋之走上模拟的道路,就是从这一时期开始的.扬雄后期因仕途不遇,从政意识淡化,不仅对辞赋持偏激的否定态度,而且冀望成为立德而兼立言的圣人.他仿《论语》、《周易》而作《法言》、《太玄》,为文折衷儒道,不乏新颖的见解.汉末与魏晋文人之企慕玄远,所受扬雄影响明显.但因扬雄着意模仿圣人,对经学文风不免矫枉过正,文章失之于古奥,颇为后人所诟病.
