拓跋焘+佛狸祠典故
答：典故：拓跋焘小名佛狸。元嘉二十七年，他曾反击刘宋，两个月的时间里，兵锋南下，五路远征军分道并进，从黄河北岸一路穿插到长江北岸。在长江北岸瓜步山建立行宫，即后来的佛狸祠。出处 《永遇乐·京口北固亭怀古》【作者】辛弃疾【朝代】宋 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹...
答：“佛狸祠下”出自南宋词人辛弃疾创作的一首词《永遇乐·京口北固亭怀古》。作者辛弃疾是怀着深重的忧虑和一腔悲愤写这首词的。典故 佛（bì）狸祠：北魏太武帝拓跋焘小名佛狸。公元450年，他曾反击刘宋，两个月的时间里，兵锋南下，五路远征军分道并进，从黄河北岸一路穿插到长江北岸。在长江北...
答：佛（bì）狸祠：拓跋焘小名佛狸。元嘉二十七年（450年），他曾反击刘宋，两个月的时间里，兵锋南下，五路远征军分道并进，从黄河北岸一路穿插到长江北岸。在长江北岸瓜步山建立行宫，即后来的佛狸祠。
答：“佛狸祠下”典故的由来 在南北朝时期，北魏和宋之间的战争频发。而“佛狸祠下”这一典故便是源自于北魏的太武帝拓跋焘的小名“佛狸”。详细解释如下：一、北魏太武帝拓跋焘的小名 北魏太武帝拓跋焘，他在历史上以武功著称，领导北魏征战四方。他的小名“佛狸”是契丹语中的一种野兽的称呼，这种称呼...
答：佛狸祠下，一片神鸦社鼓出自南宋词人辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》。这一句描绘了佛狸祠（北魏太武帝拓跋焘的小名）的景象，拓跋焘曾在公元450年反击刘宋，两个月内兵锋南下，五路远征军分道并进，从黄河北岸一路穿插到长江北岸，并在瓜步山建立了行宫，即后来的佛狸祠。这个行宫后来成为了...
答：拓跋焘小名佛狸。元嘉二十七年（450年），他曾反击刘宋，两个月的时间里，兵锋南下，五路远征军分道并进，从黄河北岸一路穿插到长江北岸。在长江北岸瓜步山建立行宫，即后来的佛狸祠。该句出自《永遇乐·京口北固亭怀古》，原文节选如下：元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，...
答：佛狸祠 读音： Bì Lí Cí 佛狸祠在长江北岸今江苏六合县东南的瓜埠山上。南北朝时的元嘉二十七年，刘宋军队北伐惨败，北魏太武帝拓跋焘趁势反击刘宋。十月末，北魏军开始全线反攻。十二月上旬，五路北魏远征军兵临长江北岸（“诸军皆同日临江，所过城邑，莫不望尘奔溃，其降者不可胜数。”《魏书...
答：可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓 “佛狸祠”是北魏太武帝拓跋焘的行宫，在辛弃疾写作时，它并非是宋朝国土，是属于敌占区。 拓跋焘本是外族入侵者，人们竟在他的祠庙前祭祀，鼓乐喧天，闹得不亦乐乎，说明人民民族意识已经模糊，敌占区庙宇里旺盛的香火，是为了表达作者那种“土地与人民已非我有的...
答：永嘉二十七年，元魏太武帝拓跋焘南侵时，曾在瓜步山上建行宫，后来成为一座庙宇。拓跋焘小字佛狸，当时流传有“虏马饮江水，佛狸明年死”的童谣，所以民间把它叫做佛狸祠。这所庙宇，南宋时犹存。词中提到佛狸祠，似乎和元魏南侵有关，所以引起了理解上的种种歧异。其实这里的“神鸦社鼓”，也就...
答：“佛狸祠下”的典故表达了一种豪壮悲凉，义重情深，放射着爱国主义的思想光辉。四十三年前北方人民反抗异族统治的斗争此起彼伏，如火如荼，自己也在战火弥漫的扬州以北地区参加抗金斗争。后来渡淮南归，原想凭借国力，恢复中原，不期南宋朝廷昏聩无能，使他英雄无用武之地。如今自己已成了老人，而壮志...
网友评论：
惠怎13116122606：
佛狸祠下的典故是怎样的?
42221满备
： 佛狸祠下出自南宋词人辛弃疾创作的一首词《永遇乐·京口北固亭怀古》.这首词的韵译是江山如画、历经千年仍如故,但是找不到东吴英雄孙权在此的定都处.昔日的舞...
惠怎13116122606：
永遇乐 京口北固亭怀古中的典故 -
42221满备
：[答案] 元嘉草草.仓惶北顾 文帝统治二十余年,府库充盈,器杖精良,国家日久无事,也正应了那句＂无事生非＂之语,恰巧又有... 佛狸祠在长江北岸今江苏六合县东南的瓜步山上.永嘉二十七年,北魏太武帝拓跋焘反攻刘宋时,曾率领东路的北魏远征军到...
惠怎13116122606：
如何理解 可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓 -
42221满备
：[答案] 你这句话是出自《永遇乐·京口北固亭怀古》,由南宋词人辛弃疾于公元1205年所作. 我们先来讲一下“佛狸祠下”和“神鸦社鼓”是怎么回事: 佛(bì)狸祠:北魏太武帝拓跋焘小名佛狸.公元450年,他曾反击刘宋,两个月的时间里,兵锋南下,...
惠怎13116122606：
可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓这个典故有什么意义
42221满备
： 点出当下宋朝百姓在狒狸祠下迎神致祭,慨叹人们竟忘却了历史上被异族侵略的耻辱.更是要警醒贪功冒进的韩侂胄等人,如果不认真做好准备就贸然出兵的话,肯定会像当年的刘义隆、王玄谟一样被打得一败涂地,而金人也将会像当年的拓跋焘一样胜利地大搞庆祝活动.这样理解与前文的“封狼居胥,赢得仓皇北顾”正构成一个完整的典故,而且也是作者当时抑郁、愤懑、忧心忡忡心境的真实写照.
惠怎13116122606：
拓跋焘 由于什么原因 建立 闭狸祠 -
42221满备
： 佛狸祠在长江北岸今南京市六合区东南的瓜埠山上.南北朝时的元嘉二十七年,刘宋军队北伐惨败,北魏太武帝拓跋焘趁势反击刘宋.十月末,北魏军开始全线反攻.十二月上旬,五路北魏远征军兵临长江北岸(“诸军皆同日临江,所过城邑,...
惠怎13116122606：
辛弃疾可堪回首佛狸祠下中的佛狸是指什么? -
42221满备
： 北魏太武帝拓跋焘 “佛狸”是指北魏太武帝拓跋焘.佛(bì)狸祠,拓跋焘小名佛狸.元嘉二十七年(450年),他曾反击刘宋,两个月的时间里,兵锋南下,五路远征军分道并进,从黄河北岸一路穿插到长江北岸.在长江北岸瓜步山建立行宫...
惠怎13116122606：
一片神鸦社鼓中的佛狸是指什么?
42221满备
： 北魏太武帝拓跋焘“可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓”中的“佛狸”是指北魏太武帝拓跋焘.元嘉二十七年(450年),他曾反击刘宋,两个月的时间里,兵锋南下,...
惠怎13116122606：
可堪回首佛狸祠下佛狸是指什么?
42221满备
： 北魏太武帝拓跋焘可堪回首,佛狸祠下中的佛狸是悼念北魏太武帝拓跋焘.“可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓”这一句是南宋词人辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古...
惠怎13116122606：
“可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓”中的佛狸祠是指什么? -
42221满备
： 不对.佛狸,北魏太武帝拓跋焘的小名.他打败王玄谟军以后,曾追击至长江北岸的瓜步山,在山上建立行宫,即后来的佛狸祠.
惠怎13116122606：
永遇乐京口北固亭怀古上片和下片分别用了哪些典故,寄托了什么 -
42221满备
：[答案] 原文: 永遇乐·京口北固亭怀古 宋·辛弃疾 千古江山,英雄无觅孙仲谋处.舞榭歌台,风流总被雨打风吹去.斜阳草树,... 可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓.凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否? 运用典故主要有: 孙仲谋:三国时的吴王孙权,字仲...
