摹仿说
答：师造化，就是造化为师，学习模仿自然造化的表现手法，中国画中的主要表现方式之一；摩仿说，就是客观的再现对象的艺术手法，西洋画的主要表现形式值一。二者异曲同工，都是通过对自然物象、实际物体、客观存在的事物进行再现、加工，较为真实的反映了客观体的外部特征、感官特征，通俗点，就是“像”，“...
答：博学;一、摹仿说;(一)摹仿的摹仿;柏拉图是文艺史上对文艺和文艺家谴责最厉害的一个人;柏拉图继承了古希腊“艺术摹仿自然”的说法,认为文;(二)艺术的真实性;亚里士多德作为柏拉图的学生,并非全盘接受老师的观;二、文艺的功能论;(一)文艺对国家和人生的效用;对文艺进行大肆攻击,并非因为柏拉图不懂文艺,相反;柏拉图...
答：历史上关于美术的各种解释，从主客体关系的角度来说有理念说，巫术说， 摹仿说。摹仿说的代表人物有，赫拉克利特、德谟克利特、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德 古希腊的有赫拉克利特：“艺术模仿自然”。。。亚里士多德：“艺术实际上是摹仿”文艺复兴时期的达芬奇也坚持摹仿说：“绘画是自然界一切可见事物的...
答：在模仿说的基础上,确实亚里士多德肯定了文艺的现实作用，他为文艺贡献了很多有价值的事情
答：所以，如果有人追问文学理论究竟有什么用的问题，我们就可以理直气壮地回答：它至少可以使人在一个侧面了解自身。在这里我们就以人类自我意识为线索来考察一下关于文学创作的理论观念演变的轨迹或者说是人类自我意识渗透于文学创作观念的轨迹。1、摹仿说产生的知识论背景与“诗言志”之说之于中国古代文学...
答：要理解这个说法，首先你要知道柏拉图的「摹仿说」。柏拉图把我们平常看到的这个世界称为「可感世界」，可感世界中的一切事物都是变动的、多样的，可以被感官把握到。然后他在可感世界之外设定了一个「可知世界」，这个世界中的事物称为「型相」[1]，型相都是单纯、纯粹、永恒不变的，看不见摸不着，...
答：“镜子说”如果说，“摹仿说”标志着西方“再现”文论的萌芽形态，并且代表了一种起点的高度；那么，“镜子说”则是“再现”的更为机械简单的重述，它在一定意义上是“摹仿说”的蜕化形态，也是近代文学思维中最早出现的文学“再现”观。“镜子说”是文艺复兴时代的产物，它的明确提出者是达·芬奇。这...
答：一、表达意思不同 1、摹仿：仿效。2、模仿：照某种现成的样子学着做。二、引证不同 1、摹仿：巴金《秋》十二：“她在编造一个故事，摹仿着一个信教的少女对她的女友说话的口气。”2、模仿：丁玲《梦珂》二：“常常整天躲在房子里照着那些自己所爱的几张画模仿着。”摹仿与模仿的反义词：独创 读...
答：劳动说
答：2009-06-30 11:37:15 来自: 露个肚皮(minimal)指艺术发生的根源，亦即最初的艺术产生的根本原因。关于艺术起源的观点很多，主要有古希腊哲学家德谟克利特和亚里士多德提出的“摹仿说”，德国作家席勒和社会学家斯宾塞提出的“游戏说”，德国考古学家雷拉克提出的“宗教魔法说”，英国人类学家爱德华、奈勒...
网友评论：
葛竿13064008749：
摹仿说 - 百科
35346危聂
： 摹仿说是与表现说相对立的关于艺术起源和艺术本质的学说.该学说认为,艺术根源于对现实世界的摹仿和再现,艺术本质重在再现.摹仿说强调艺术要以现实生活为蓝本,要追求艺术的真实性,要用生活本来形式反映生活的本质,这就为艺术发展提供了坚实的基础,促进了现实主义艺术思潮的繁荣,尤其是古典艺术的繁荣.但摹仿说过分强调艺术的形似,难免将艺术引入自然主义的死胡同.
葛竿13064008749：
摹仿说的名词解释
35346危聂
： 是摹仿还是蓦仿说
葛竿13064008749：
谁提出的“艺术是对现实的模仿”的观点 -
35346危聂
：[答案] 历史上关于美术的各种解释,从主客体关系的角度来说有理念说,巫术说, 摹仿说. 摹仿说的代表人物有,赫拉克利特、德谟克利特、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德 古希腊的有赫拉克利特:“艺术模仿自然”.亚里士多德:“艺术实际上是摹仿”...
葛竿13064008749：
名词解释:柏拉图的摹仿论 -
35346危聂
： 柏拉图摹仿论又称“影子摹仿论”.柏拉图认为,“摹仿”只不过是“那一面镜子四面八方地旋转”,只能是现象外形的再现,根本达不到真实体.文艺的本质在于模仿,但是模仿的对象是感觉世界,是理式的摹本或者影子,由于文艺模仿的对象不是理式而是理式所派生出来的现实,所以文艺模仿的基础是迎合人性中低劣的情绪,那么模仿出来的艺术品也就是低等的.他贬低了现实以及现实的模仿者、艺术家和现实的模仿作品,但是并没有完全否认现实中有美的存在.对于模仿的主体,他认为艺术品就是由感性事物引起人的灵魂对美的理式的回忆而产生的. 好久不见了,近来好吗...
葛竿13064008749：
亚里士多德如何看待摹仿说?
35346危聂
： 柏拉图的摹仿说遭到了亚里士多德的批判,因为他认为“摹仿”源自毕达戈拉 斯学派关于万物摹仿数的思想,只有“分有”是新的概念.但是实际上,“分有” 与“摹仿”并没有本质的差别,不同之处在于有无造物主.所以我们可以这样说,“摹仿”是有造物主的“分有”,“分有”是无造物主的“摹仿”. 柏拉图认识到了理念与事物的区别,认识到了普遍性的共相对知识的重要性和 对哲学研究的意义,但是他的局限性却在于将理念与事物分离开,并看成是绝对独 立的存在,而亚里士多德后来在批判柏拉图的时候,就是针对这一分离的问题来做 文章的.
葛竿13064008749：
亚里士多德的悲剧思想是什么? -
35346危聂
：[答案] 在戏剧方面,亚里士多德的《诗学》是第一部探讨古希腊悲剧艺术的总结性著作.他在书中提出了著名的「摹仿说」,认为悲剧「描写的是严肃的事件,是对有一定长度的动作的摹仿;目的在於引起怜悯和恐惧,并导致这些情感的净化;主人公往往出...
葛竿13064008749：
亚里士多德的模仿说内容 -
35346危聂
： 亚里士多德的模仿说主要包括以下内容:1. 模仿对象:艺术是对现实世界的模仿,但模仿的对象方式不同,会产生不同的艺术种类.2. 模仿功能:艺术具有“模仿”现实世界的功能,这种功能使得艺术甚至比它所“模仿”的现实世界更加真实.3. 模仿目的:艺术模仿不仅是对现实世界的再现,更是对现实世界的理想化处理,使现实世界更加符合人类的期望和理想.4. 模仿效果:模仿不仅具有真实性,还具有教化作用,使人们通过观赏或阅读艺术作品,提高自己的道德和文化修养.总的来说,亚里士多德的模仿说认为艺术是对现实世界的模仿,强调艺术的真实性、教化作用以及对理想化世界的追求.
葛竿13064008749：
如何评价文学里的＂镜子说＂ -
35346危聂
： “镜子说” 如果说,“摹仿说”标志着西方“再现”文论的萌芽形态,并且代表了一种起点的高度;那么,“镜子说”则是“再现”的更为机械简单的重述,它在一定意义上是“摹仿说”的蜕化形态,也是近代文学思维中最早出现的文学“再现...
葛竿13064008749：
古希腊美学的代表人物之一的美学观点简述 -
35346危聂
： 它是欧洲最早有文献记载的美学思想,是西方美学史的开端. 古希腊美学思想的产生与当时社会政治、经济和文化发展密切相关.公元前5世纪前后,古希腊艺术处于极盛时期,除产生...
