敦煌飞天是什么神仙
答：飞天是敦煌艺术的标志。敦煌地区约5OO多个石窟中，都绘有大量的飞天形象。飞天，是佛教中乾闼婆和紧那罗的化身。乾闼婆，意译为天歌神、紧那罗，意译为天乐神。原是古印度神话中的娱乐神和歌舞神，是一对夫妻，后被佛教吸收为天龙八部众神之一。乾闼婆的任务是在佛国里散发香气，为佛献花、供宝，...
答：1. 敦煌飞天源自古印度佛教，是佛教天乐神的一种，负责音乐、舞蹈、散花与敬礼。2. 这一形象随着佛教教义、审美观念和艺术技巧的演变，逐渐融入了中国文化特色。3. 作为敦煌莫高窟壁画的代表，飞天是敦煌壁画的重要组成部分，在印度、西域和中原文化的共同影响下，她们在藻井、空间、佛龛等处飞翔。4. 敦...
答：1. 敦煌飞天女在佛教艺术中是天人，被视为音乐舞蹈之神。2. 她们在空中飞舞，奏乐，洒鲜花，具有强大的神威和象征意义。3. 敦煌石窟中的飞天女形象受到佛教和道教影响，也被视为天上仙女的化身。4. 这些仙女形态各异，进行各种音乐舞蹈表演，四周天花旋转，云气漂流。5. 总的来说，敦煌飞天女既是神...
答：敦煌艺术中的飞天形象通常指的是佛教中的神祇，即天龙八部中的乾闼婆与紧那罗，他们被描绘为在空中飞舞、奏乐的形象，象征着自由、灵动和超脱世俗的精神境界。飞天是敦煌壁画中最为人所熟知的艺术形象之一。在佛教中，乾闼婆与紧那罗是天龙八部中的两位神祇，乾闼婆是天上的乐神，而紧那罗则是歌神。...
答：西魏时期，是飞天“中原风格”在敦煌首次大量出现的时期，主要是因为当时的瓜州（敦煌）刺史元荣带去了大量洛阳的工匠。隋唐时期是敦煌石窟发展的重要时期，尤其是唐朝，飞天艺术可以说达到了发展的巅峰时期，艺术创作手法上已经完全的融合了中国传统绘画艺术，因此出现了至今奉为经典的飞天形象。到了宋朝时期，...
答：敦煌莫高窟的飞天 不是智慧女神 敦煌飞天 。它是乾闼婆与紧那罗的复合体。乾闼婆是印度梵语的音译，意译为天歌神。由于他周身散发香气，又叫香间神，紧那罗是印度古梵文的音译，意译为天乐神。乾闼婆和紧那罗原来是印度古神话和婆罗门教中的娱乐神和歌舞神。
答：敦煌艺术中的飞天形象通常指的是佛教中的天人，即神话中的空中神灵或仙女。敦煌，这座坐落在甘肃省的古老城市，因其丰富的佛教艺术和文化遗产而闻名于世。敦煌壁画是其中最为璀璨的明珠，描绘了佛教的众多神话和传说。在这些壁画中，飞天形象是一个常见的元素，给观者留下深刻的印象。飞天，字面上理解是...
答：1、敦煌飞天是敦煌莫高窟的名片，是敦煌艺术的标志。2、在敦煌莫高窟492个洞窟中，几乎每个洞窟都画有飞天。唐藏《金光明经疏》中解释：“外国呼神亦为天。”印度文化里就把空中飞行的天神称为飞天。佛教在传入国内时就有把飞神称为飞天的说法。3、莫高窟壁画里多有飞天的形象，后来就发展成中国独有...
答：在佛教初传不久的魏晋南北朝时，曾经把壁画中的飞仙亦称为飞天，飞天、飞仙不分。后也随着佛教在中国的深入发展，佛教的飞天、飞仙在艺术形象上互相融合。指的敦煌飞天就是画在敦煌石窟中的飞神，后来成为中国敦煌壁画艺术的一个专用名词。佛教中飞天是乾闼婆和紧那罗。佛教中飞天是乾闼婆和紧那罗...
答：一、敦煌飞天的命名由来 在佛教传统中，那些化生于净土天界的神仙人物被称为“天”，例如“大梵天”、“功德天”、“善才天”、“三十三天”等。唐代的《金光明经疏》中提到：“外国呼神亦为天。”在佛教艺术中，空中飞行的天神被称为飞天。这些飞天通常绘于佛教石窟的壁画之中。而在道教中，那些...
网友评论：
阚宽18555174705：
敦煌的飞天是什么人?她有什么典故吗?特想知道
29188邬空
： 据古印度神话传说,创世之神大梵天的孙子迦叶波与牟尼生了一群孩子,叫乾达婆.乾达婆的女友是海中仙女阿卜婆罗.他们都漂亮英俊能歌善舞永远年轻.佛教幻想的天堂就是以古印度神话为基础,乾达婆和阿卜婆罗也就成了佛国的艺伎.敦煌飞天就是他们中国化的形象.
阚宽18555174705：
莫高窟的飞天是什么?急!
29188邬空
： 飞天 敦煌飞天是敦煌莫高窟的名片,是敦煌艺术的标志.只要看到优美的飞天.人们就会想到敦煌莫高窟艺术. 敦煌莫高窟492个洞窟中,几乎窟窟画有飞天.据常书鸿先...
阚宽18555174705：
飞天和羽人的区别 -
29188邬空
： 羽人,亦称仙人或真人,是汉代神仙谱系中一位重要神祇,也是汉画像中最常见的一种灵异. 《楚辞·远游》: “仍羽人于丹丘兮, 留不死之旧乡”.王逸注:“《山海经》言有羽人之国,不死之民,或曰人得道,身生毛羽也.”洪兴祖补注...
阚宽18555174705：
南海观音与敦煌飞天观音的区别 信奉南海观音可以秀敦煌飞天观音么 -
29188邬空
： 本质上没有差别,都是观音菩萨,只是化现上,不同的表现形式.因为观音菩萨会按当时当地的不同的人的品性、接受程度,化现成不同的样子来救护你、度化你,不同的人看到的样子也不同.她甚至化现成男女老少、河池泉井等等.所以你所说的,只是其中两种人们看到并画下来的样子而已. 信奉南海观音可以秀敦煌飞天观音,可以.没有差别,都是观音菩萨.多念观音菩萨圣号,或者六字大明咒、大悲咒、普门品、心经,常得观音菩萨护佑加持.
阚宽18555174705：
菩萨、观世音菩萨、如来佛、梵天、飞天各是什么意思?他们是不是佛界的等级名号? -
29188邬空
： 佛即如来,可分开称念,但不可称为如来佛!菩萨是佛的高年级学生,也是大善心大爱心的学生,观世音菩萨中诸多大菩萨中的一名.梵天是大梵天的天主,比人的级别要高一些,但远低于佛菩萨.飞天是天界的一种众生,相当于舞者,但也是天人.这些都在佛教里面的称号,有点象老师,大学生,高中生,初中生,小学生之类的级别吧.
阚宽18555174705：
飞天它出现在哪一个历史遗址中 -
29188邬空
： 敦煌壁画 在古代佛教没传来之时,因道家崇尚自然,所以很少为了刻像毁山裂石,而在中国的飞天多画在墓室壁画中,象征着墓室主人的灵魂能羽化升天.墓葬中和羽人一起出现的还有各类神仙.战国甚至更早期墓葬中就有升仙场景,东汉以后随着神仙思想和早期道教的传播更为流行.佛教传入中国后,与中国的道教交流融合.在佛教初传不久的魏晋南北朝时,曾经把壁画中的飞仙亦称为飞天,是飞天、飞仙不分.后业随着佛教在中国的深入发展,佛教的飞天、道教的飞仙在艺术形象上互相融合.指的敦煌飞天就是画在敦煌石窟中的飞神,后来成为中国独有的敦煌壁画艺术的一个专用名词.
阚宽18555174705：
敦煌建筑特点 -
29188邬空
： 从西魏到隋代,大约80余年.此时期的敦煌飞天,处在佛教天人与道教羽人,西域飞天与中原飞仙相交流,相融合,创新变化的阶段,是中西合壁的飞天.莫高窟西魏时期的飞天,所画的位置大体上与北魏时期相同.只是西魏时期出现了两种不...
阚宽18555174705：
中国民间有嫦娥奔月、孙悟空大闹天宫等神话传说,请再写出几个与太空有关的民间传说? -
29188邬空
：[答案] 后羿射日 盘古开天辟地 敦煌飞天 牛郎织女 天仙配 八仙过海 白蛇传 哪吒闹海
阚宽18555174705：
莫高窟壁画“飞天”属于什么类型?是佛传故事 还是本生故事? -
29188邬空
：[答案] 飞天不是类型,是种神仙,就是把唱歌跳舞的侍女与神仙结合演变出来的,你可以简单的把它理解成就是给神仙们唱歌跳舞的侍女神仙.
阚宽18555174705：
飞天的象征和发展 -
29188邬空
： 在古代佛教没传来之时,因道家崇尚自然,所以很少为了刻像毁山裂石,而在中国的飞天多画在墓室壁画中,象征着墓室主人的灵魂能羽化升天.墓葬中和羽人一起出现的还有各类神仙.战国甚至更早期墓葬中就有升仙场景,东汉以后随着神仙思想和早期道教的传播更为流行.佛教传入中国后,与中国的道教交流融合.在佛教初传不久的魏晋南北朝时,曾经把壁画中的飞仙亦称为飞天,是飞天、飞仙不分.后业随着佛教在中国的深入发展,佛教的飞天、道教的飞仙在艺术形象上互相融合.敦煌飞天指的就是画在敦煌石窟中的飞神,后来成为中国独有的敦煌壁画艺术的一个专用名词.
