文言文《朋友》
答：朋友难道可以失去吗? 花前柳下的卿卿我我 只是在月升明亮时候 而李白《赠汪伦》的诗句 是古今人都需拜读的 俊秀的恋人和好姐妹 哪边轻来哪头是重? 希望你仔细地掂量着 不要把杆秤放得太斜 胡言乱语,见笑了。 3. 有关朋友之间深厚的情感的文言文 ●人之相知,贵在知心〈汉·李陵〉 ●士为知已者死 ●海...
答：2. “朋友”古文是怎么说的 中国古代人对于“朋友”的解释是：“同门（同一个老师）曰朋，同志曰友。”并且对朋友之间不同的友谊关系都有特殊的称谓。布衣之交：指普通老百姓相结交的朋友。《史记•廉颇蔺相如列传》中有：“臣以为布衣之交尚不可欺，况大国乎？”刎颈之交：哪怕砍头也...
答：2. 关于友情的文言文 士有争友,则身不离于令名。——《孝经·谏诤章》 争友:诤友,直言规劝的朋友 令名:好名声 一个人身边有直言规劝的朋友,就会始终享有好名声。 交友投分,切磨箴规。——南朝梁·周兴嗣《千字文》 投分:意气相投 切磨:互相切磋琢磨 箴规:彼此规谏劝戒 交意气相投的朋友,...
答：是楼主的问题错了,你问的那不是友情,那叫哥们义气——不管是非对错,抄砖头就上,古惑仔作风.你要的是古文,古人不讲究那个.古人交朋友讲究一个贵在知心,君子之交淡如水.一楼和我的答案都是不错的友情典范,流传千古的.。 4. 求关于友谊的文言文 《列子·汤问》 载: 伯牙 善鼓琴, 钟子期 善听琴。 伯牙 琴...
答：昔时人已没，今日水犹寒。四、《别薛华》 王勃 送进多歧路，遑遑独问津。悲凉千里道，凄断百年身。心事同漂泊，生涯共苦辛。无论去与住，俱是梦中人。五、《送别杜审言》 、宋之问 卧病人事绝，嗟君万里行。河桥不相送，江树远含情。别路追孙楚，维舟吊屈平。可惜龙泉剑，流落在丰城。
答：1个回答 #活动# 《请回答2022》答题瓜分现金奖池 星恩文化 2022-10-13 · TA获得超过2046个赞 知道小有建树答主 回答量:141 采纳率:92% 帮助的人:31.1万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 1. 有关朋友的文言文 原发布者: *** 亚 关于朋友的文言文【篇一:关于朋友的文言文】关于朋友...
答：这是嵇康被司马氏集团所杀后 他的好友向秀经过嵇康的故居时 听到有人吹笛便做了《思旧赋》。 4. 些朋友的文言文 1.高山流水 伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:”善哉,峨峨兮若泰山.”志在流水,钟子期曰:”善哉,洋洋兮若江河.”伯牙所念,钟子期必得之,子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝...
答：1. 关于友情的文言文 士有争友,则身不离于令名。——《孝经·谏诤章》 争友:诤友,直言规劝的朋友 令名:好名声 一个人身边有直言规劝的朋友,就会始终享有好名声。 交友投分,切磨箴规。——南朝梁·周兴嗣《千字文》 投分:意气相投 切磨:互相切磋琢磨 箴规:彼此规谏劝戒 交意气相投的朋友,...
答：一日在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟道出其胸臆，“巍巍乎志在高山”“洋洋乎志在流水”，于是被伯牙引为知音。但是子期早逝，伯牙痛苦万分，摔断琴弦…… 故事到这里，出现了另外一个版本，伯牙为什么要摔断琴弦呢？摔断琴弦后又发生了什么？年代久远，大部分人知道的是伯牙为了纪念朋友钟子期此后“终身不...
答：总角之交：指幼年时结交的朋友。总角为古代儿童的发式。《晋书•何劭传》：劭字敬祖，少与武有总角之好。”亦称竹马之交。5. 求关于友谊的文言文 《列子·汤问》载： 伯牙 善鼓琴， 钟子期 善听琴。 伯牙 琴音志在高山， 子期 说“峩峩兮若 泰山 ”；琴音意在流水， 子期 说“洋洋兮...
网友评论：
伊律13032337433：
写关于朋友的文言文 -
64108左郭
：[答案] 原文 管宁与华歆,俱为东汉末人.初,二人共园中锄菜,见地有片金,管挥锄,视而不见,与瓦石无异.华捉而见喜,窃见管... 管宁像往常一样读书,华歆却丢下书,出去观望.管宁就把席子割开,和华歆分席而坐,并对华歆说:＂ 你不再是我的朋友了....
伊律13032337433：
“朋友”古文是怎么说的? -
64108左郭
：[答案] 中国古代人对于“朋友”的解释是:“同门(同一个老师)曰朋,同志曰友.”并且对朋友之间不同的友谊关系都有特殊的称谓.布衣之交:指普通老百姓相结交的朋友.《史记•廉颇蔺相如列传》中有:“臣以为布衣之交尚...
伊律13032337433：
“朋友”古文是怎么说的? -
64108左郭
： 中国古代人对于“朋友”的解释是:“同门(同一个老师)曰朋,同志曰友.”并且对朋友之间不同的友谊关系都有特殊的称谓. 布衣之交:指普通老百姓相结交的朋友.《史记•廉颇蔺相如列传》中有:“臣以为布衣之交尚不可欺,况大国乎...
伊律13032337433：
真正的朋友文言文 -
64108左郭
： 现代文与文言文对译:“真正”文言词语可以意译为“挚”或者“石”.“的”文言词语可以用“之”.“朋友”文言词语可以用“友”.“真正的朋友”用文言文可以这么说:挚之友也.
伊律13032337433：
朋友是什么?翻译成古文 -
64108左郭
： 朋友在文言文中用一个字就是客 客古文中就是朋友的意思 望采纳
伊律13032337433：
些朋友的文言文 -
64108左郭
： 1.高山流水 伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:”善哉,峨峨兮若泰山.”志在流水,钟子期曰:”善哉,洋洋兮若江河.”伯牙所念,钟子期必得之,子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓.2.朋党论 臣闻...
伊律13032337433：
朋友在文言文中是什么意思 -
64108左郭
： 志同道合的人; 明代士大夫对儒学生员之称
伊律13032337433：
朋友的文言怎么说 -
64108左郭
： 友人、故人交朋友的称谓 石友--情谊坚贞的朋友 死友--交情深笃,至死不相负的朋友; 挚友--交情深厚的朋友;素友--真诚纯朴的朋友; 损友--不对自己着想(负责)的朋友; 诤友--坦诚相见,直言相规的朋友; 益友--于己有帮助的朋...
伊律13032337433：
《论友》文言文翻译 -
64108左郭
： 翻译为: 孔子说:“有三种有益的朋友,有三种有害的朋友,同正直的人交朋友,同诚实的人交朋友,同见多识广的人交朋友们,这是有益的,同阿谀奉承的人交朋友,同当面恭维,背后诽谤的人交朋友,同花言巧语的人交朋友,这是有害的....
伊律13032337433：
关于什么是朋友的文言文 -
64108左郭
： 高山流水 先秦时代有位琴师,姓俞名伯牙,琴艺虽好,却苦无解语之人.一日在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟道出其胸臆,“巍巍乎志在高山”“洋洋乎志在流水”,于是被伯牙引为知音.但是子期早逝,伯牙痛苦万分,摔断琴弦……故事到...
