易经系辞下传完整版
答：《易经·系辞下传》古者庖牺氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。古时庖牺氏之治理天下，仰则观察日月星辰之天象（天时），俯则观察大地高下卑显之法则，又观察鸟兽羽毛的文采和山川水土之利（地利）...
答：如果一个人德行很差但地位很高，智慧很少却谋虑很大，力量很小却担负很重的任务，那就很少能办成事情了。这句话出自《周易·系辞下传》子曰：德薄而位尊，知小而谋大，力少而任重，鲜不及矣。易曰：鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。言不胜其任也。
答：上古时代,人们居住在野外的山洞里。后来圣人建造房屋，改变了居住的环境，于是人们就住进去躲避风雨。这句话出自《易经 系辞下传》说：“上古穴居而野处，后世圣人，易这以宫室，上栋下宇，以待风雨，盖取诸大壮。”人类从群居的野外生活进化到以家庭为单位的私密第一流，终于有了自己特立独行的思想，...
答：能够使危难深重者平安，使离道改易者倾覆；道理内涵非常深广，万事百物都不偏废，对其发展自始至终保持警惧忧患心态，并以言行毫无过错为要旨，这就叫做《易》的道理。参考资料：周易
答：有品位:)《易经·系辞下传》第七章 易之兴也，其於中古乎？作易者，其有忧患乎？是故，履，德之基也；谦，德之柄也；复，德之本也；恒，德之固也；损，德之修也；益，德之裕也；困，德之辨也；井，德之地也；巽，德之制也。履，和而至；谦，尊而光；复，小而辨於物；恒，杂而不...
答：几：几微。指人能预知事情萌发的细微迹象，就能与神道相合。出处：词汇见自《古文观止-范增论》（宋苏轼文）：“《易》曰：‘知几其神乎’”。可见出处乃是《易经》。《周易-系辞下传-五》记其上下文为“子曰：‘知几其神乎，君子上交不谄，下交不渎，其知几乎。几者，动之微，吉之先见者也，...
答：出自《易经·系辞》，大意是：上古时候，人们居住在洞穴，生活在荒野，后世的圣人建筑房屋，改变了这种居住方式，上有屋顶，下有四壁，以躲避风雨。记得采纳啊
答：所以《周易》中有太极而生成两仪而生成四象八卦,正是为了让世人探寻事物的繁杂,求索事物的几微,钩推道理的深远,是以断定天下的吉凶,促成天下自然常态的。 我说的这个两仪生的“四象”对吗?就再从《系辞下传》检验一下吧。 《系辞下传》一开始就说“八卦成列,象在其中矣”。《荀子•议兵》:故仁人用兵,聚则...
答：1、易经篇（包括易经序言、详解六十四卦、系辞上传、图解易经、铁算盘占卜、系辞下传）：http://www.kaifook.net/iching/001.htm 2、人体生命科学：http://yansong1.2000y.net/
答：《系辞》说:变化者,进退之象也。 问题二:《周易》的“易”是什么意思 易字一般普遍的理解有两个意思。 其一是易字上为“日”下为变形的“月”,指的日月同辉阴阳互存的意思。 其二是易有“转变”“变化”的意思,比如“易容”“蜥蜴”,所以易放在这里也是指的阴阳之间互相转变,互相组合,千变万化形成世间...
网友评论：
离沈19647326347：
周易全文系辞下传? -
61112邬婉
： 《易经.系辞下传》第一章八卦成列,象在其中矣.因而重之,爻在其中矣.刚柔相推,变在其中矣.系辞焉而命之,动在其中矣.吉凶者,贞胜者也.天地之道,贞观者也.日月之道,贞明者也.天下之动,贞夫一者也.夫乾,确然示人易...
离沈19647326347：
古文的正确翻译《易经·系辞下传》第二章 古者包羲氏之王天下也,仰则观象於天,俯则观法於地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,於是... -
61112邬婉
：[答案] 第二章 古时包牺氏的治理天下,上则观察天上日月星辰的现象,下则观察大地高下卑显种种的法则,又观察鸟兽羽毛的文采,和山川水土的地利,近的就取象于人的一身,远的就取象于宇宙万物,于是创作出八卦,以融会贯...
离沈19647326347：
《易经·系辞下传》第十一章 翻译危者使平,易者使倾,其道甚大,百物不废,惧以终始,其要无咎,此之谓易之道也 -
61112邬婉
：[答案] 能够使危难深重者平安,使离道改易者倾覆;道理内涵非常深广,万事百物都不偏废,对其发展自始至终保持警惧忧患心态,并以言行毫无过错为要旨,这就叫做《易》的道理.
离沈19647326347：
<<周易 系辞下传>>第十一章 怎么翻译 -
61112邬婉
： 第 十 一 章 子曰:“夫易何为者也?夫易,开物成务,冒天下之道,如斯而已者也.是故,圣人以通天下之志,以定天下之业,以断天下之疑.” 孔子说:“《易经》是用来做什么的呢?《易经》是研究天下万事万物的规律而成就天下的事务,...
离沈19647326347：
＂上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨＂【意思系???】 -
61112邬婉
： 出自《易经·系辞》,大意是:上古时候,人们居住在洞穴,生活在荒野,后世的圣人建筑房屋,改变了这种居住方式,上有屋顶,下有四壁,以躲避风雨.记得采纳啊
离沈19647326347：
周易上经,下经,彖辞传,象辞传系辞传分别讲什么 -
61112邬婉
： 上经讲易的来源、和六十四卦的前三十卦卦理,类像等.下经讲下三十四卦卦理和类像.包括类人、类物、类形等等一系列.系词传是用简化的词句表达易经里面的内容,以便于记忆和运用,方便理解.
离沈19647326347：
《易经·系辞》说:“上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室.上栋下宇,以待风雨.”这句话的意思谁知到呀 -
61112邬婉
： 原文大意:上古时代,人们住在野处的山洞里,后来圣人建造房屋,改变了居住环境,人们就住进去躲避风雨.
离沈19647326347：
磁场和引力 -
61112邬婉
： 无论是用磁力,电力或热力.加速物体的速度极限都是光速.这些力的内在动势必需是光速,若小于光速,就不可能达到光速的极限.若大于光速.就能使其超过光速.2. 光(电磁波)是光速,微中子是光速,宇宙必需具有光速动势,它们...
