是否赞同陶渊明的归隐
答：陶渊明归隐的理由，他自己已经在《归去来兮辞》中说得非常明白。“及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。”归去来兮辞·并序 （东晋）陶渊明 余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯...
答：就是他的隐居与饮酒，放在当时的时代背景下加以分析，也含有对当时黑暗统治表示一定程 度的不满和反抗的意义在内。 当然，陶渊明毕竟是一个生活在一千多年前封建社会的士大夫，在他的思想和诗文中不可能不存在许多安贫乐命、及时行乐、避世消极的东西。但后世历代的文学评论家和选家出于自己的阶级偏爱...
答：不可同日而语。陶渊明对官场的厌恶，对黑暗生活强烈的不满。终是无奈，深知凭一人之力无法改编世事。只能归隐田园。但是从桃花源记中，可以看出，他对于平静平安生活的向往，他对物质生活的要求很低，并能够怡然自乐。
答：陶渊明的感人之处在于他鄙夷功名富贵的人生态度,这一点在其作品中是屡有申述的。“不戚戚于贫 贱,不汲汲于富贵。”“安贫守贱者,自古有黔娄。好爵吾不荣,厚馈吾不酬。”这是陶渊明终生恪守的人生态度。义熙元年的归隐,是陶渊明与官场的彻底决裂, 也是陶渊明人生的重要转折。值得注意的是,其时陶渊明的家境并非...
答：李白一方面欣赏“清风北窗下，自谓羲皇人。何时到栗里，一见平生亲”（《戏赠郑溧阳》），“梦见五柳技，已堪挂马鞭。何日到彭泽，长歌陶令前”（《寄韦南陵冰？？》）。却对陶渊明的归隐未必赞同，“龌龊东篱下，渊明不足群”（《登巴陵道酒？？》）。杜甫和王维几乎也是如此。杜甫既说过“焉得...
答：我赞同周敦颐的做法。因为他所爱的莲花就是如此的“君子”，虽然他与陶渊明一样身处一个黑暗的社会，陶渊明选择的是消极避世的态度，他为了让自己不被身边的坏境污染所以就“眼不见为净”，逃往深山；但周敦颐并没有这样，他认为君子就是“出淤泥而不染”的，他希望自己可以和莲花一样洁身自好，他...
答：在历史上被称为清高的人中，陶渊明大约要算突出的了。他因不愿为五斗米折腰(这句话现在有新解，姑置勿论)，辞去彭泽令，归隐田园，以"力耕"谋取"衣食"。这种情况与富贵绝无因缘，在古人心目中乃成为纯正的清高。不过，从陶渊明这个清高模式来看，一个人的行为与思想固然决定了他是否有清高之 "实"...
答：尊重别人的选择！陶渊明隐居采菊东篱下，悠然见南山令人向往
答：同意本文作者的观点。理由：只要保持坚贞的节操，洁身自好，即使处于污浊的环境中也能不受影响。
答：他的人生态度应是老庄思想－小国之治－清静自由
网友评论：
汲庞15173115422：
议论文 是否赞同陶渊明隐居 ,为什么 -
12334厉盲
： 陶渊明的隐居有深刻批判社会的意义.陶渊明的隐居是建立在对黑暗虚伪的世道、人情极其清醒的认识基础之上的,是从官场回到丰富的生活中来.陶渊明把劳动看做是人与自然保持一体化的途径.陶渊明辞官归隐,也是深知官场禁锢自由、戕害人性而厌弃功名的结果.陶渊明心目中理想的社会是一种“自然”的社会.委运乘化、随顺自然的思想,是陶渊明思想的核心.
汲庞15173115422：
你是否赞同陶渊明隐居的做法?从两方面回答! -
12334厉盲
： 他的隐居表明他不与官场同流合污,显示了陶渊明的高风亮节,但他不与黑恶势力作斗争是有争议的,但在当时的情况下,他不得不这样做,改变不了社会,就先改变自己,他的做法是明智的
汲庞15173115422：
你赞同陶渊明这种归隐精神吗?我们当代是否需要他这种精神 -
12334厉盲
： 说一下我的看法吧,陶渊明代表了大多数是士大夫的精神归宿,在经历官海沉浮之后,会在不知不觉中回归大自然,心向往之,但尽管他乐于归隐,但本质上不是一个单纯的隐士,不想伯夷叔齐那样阳山采薇.其实他是一是因为避祸,而是不愿与统治阶级同流合污,三是怀才不遇, 但到当代,我觉得这种精神不应该被提倡,因为某种程度是一种责任的逃避,如果当初都像他这样想,拿国家在危难时刻谁来挺身而出,覆巢之下安有完卵,没有安定的社会氛围,就算你想与世无争,世事也会纷扰你
汲庞15173115422：
陶渊明身在官场,完全可以洁身自好,做一个为民谋福的清官,可他却选择隐居,你赞同他 -
12334厉盲
：[答案] 赞同. 因为当时东晋政局混乱,统治者又不爱惜人民. 就算陶渊明能做一个为民谋福的清官,但是当时的政局下,他恐怕很难做到. 所以,选择隐居是正确的.
汲庞15173115422：
你如何看待陶渊明的归隐? -
12334厉盲
： 我也向往那种田园生活.那种恬然安静,悠然自乐让我着迷,可惜现在对所有人来说是在逃避!,我是支持陶渊明的.
汲庞15173115422：
有人说,陶渊明的隐居是逃避现实,你们赞同吗?为什么? -
12334厉盲
： 陶渊明生活在复杂的政治环境之中.他的曾祖父陶侃曾任晋朝的大司马;祖父做过太守,而在陶渊明幼年就去世了.他在柴桑的农村里度过少年时代,“少无适俗韵,性本爱丘山”(《归园田居》其一),“少年罕人事,游好在六经”(《饮酒...
汲庞15173115422：
有没有人赞成陶渊明隐居是消极的,请说理由 -
12334厉盲
： 魏晋时期,流行隐退之风,据我理解当时文学之风甚重,文化冲突很激烈.陶渊明隐退不是说消极积极的问题,他就是在追求一种安逸的生活,与世无争,竹林七贤也是一样.陶渊明毕竟是文人,他吟诗作赋还可以种田劳作干不了,有时家里实...
汲庞15173115422：
有人说陶渊明归隐是一种消极避世的态度,你有什么看法?根据归园田居其一回答, -
12334厉盲
：[答案] 积极与消极是相对的概念,不能绝对化.陶渊明的归隐是我国古代文人的一种生活态度,也是他积极人生的体现.古代文人所追求的人生是:达则兼济天下,穷则独善其身.在仕途顺畅的时候,他们要用自己的才能和力量为天下做一些...
汲庞15173115422：
如何看待陶渊明之“隐”? -
12334厉盲
： 大多数认为陶渊明的隐是一种洒脱,是回归大自然,但我个人认为这其中仍有着一种无奈,因为他曾经也一定踌躇满志想要有一番事业,可是他的个性注定无法适应那个社会,所以他只有归隐,也许这是一种逃避,逃避现世的黑暗,给予自己心灵的慰藉,他在《归去来兮辞》中的“抚孤松而徘徊”就是最好写照
汲庞15173115422：
对陶渊明归隐的看法,多多益善!还有对古代文人归隐的看法~ -
12334厉盲
：[答案] 陶渊明的归隐并非在逃避现实,而是在追求本真.他本来就“少无适俗韵,性本爱丘山”,本来就“不慕荣利”,凡事喜欢率性而为.仅仅是为了吃饭,才不得不去做官,而做官的日子对他来说仅仅是“心腹口役”,“心为形役”.做官之...
