有关先秦诸子的典故
答：拓展知识：惠子知我是带有感情色彩的中性成语，可作宾语、定语；用于朋友间。成语用法：可作宾语、定语；用于朋友间。成语结构：主谓式。惠子知我的典故/故事：战国时期，宋国人惠施是先秦诸子百家中的名家之一，他与庄周是好朋友，两人相交很深，经常在一起探讨问题。惠施死后，庄周路过他的墓地，经常...
答：3 游刃有余 ( yóu rèn yǒu yú )解 释：游：运转；刃：刀口；余：余地。比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。出 处：先秦·庄周《庄子·养生主》：“彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。”用 法:主谓式；作谓语、宾语；含褒义 造句：如果你...
答：《吕氏春秋》对先秦诸子的思想进行了总结性的批判。《不二》篇中说:“老聃贵柔,孔子贵仁,墨翟贵廉,关尹贵清,子列子贵虚,陈骈贵齐,阳生贵己,孙膑贵势,王廖贵先,儿良贵后。”它认为,这不同的思想应当统一起来,“一则治,异则乱;一则安,异则危。”(《不二》)思想统一后,才能“齐万不同,愚智工拙,皆尽力...
答：2.在《吕氏春秋》成书以前,虽然已有诸子百家的许多著作问世,并流传天下,但是像吕不韦那样有组织、有计划集体编写文集的,却是第一回。而且,在现存的先秦诸子著作中,像《吕氏春秋》这样的体裁,也是独一无二的。在这个意义上,《吕氏春秋》的编纂和问世,实乃中国思想文化史上的一大创举。 《吕氏春秋》分“十二纪”、...
答：是“濠濮间想”吧？出自《庄子》《庄子》记有 庄子与惠子 同游濠梁之上和 庄子 垂钓 濮水 的事。后以“濠濮间想”谓逍遥闲居、清淡无为的思绪。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》：“ 简文入 华林园 ，顾谓左右曰：‘会心处不必在远，翳然林木，便自有 濠 濮 间想也。觉鸟兽禽鱼，自来...
答：法家是先秦诸子中对法律最为重视的一派。他们以主张“以法治国”的“法治”而闻名,而且提出了一整套的理论和方法。这为后来建立的中央集权的秦朝提供了有效的理论依据,后来的汉朝继承了秦朝的集权体制以及法律体制,这就是我国古代封建社会的政治与法制主体。 法家在法理学方面做出了贡献,对于法律的起源、本质、作用以...
答：(刘熙载《艺概·文概》)庄周和他的门人著有《庄子》(被道教奉为《南华经》),道家经典之一。 庄子的散文在先秦诸子中独具风格,大量采用并虚构寓言故事,想象奇特,形象生动。此外,还善于运用各种譬喻,活泼风趣,睿智深刻。文章随意流出,汪洋恣肆,奇趣横生。总体来说,庄子散文极具浪漫主义风格,在古代散文中罕有其比,...
答：“善骑者坠于马、善水者溺于水、善饮者醉于酒，善战者殁于杀。”出自庄子
答：著有《韩非子》，共五十五篇，十万余字。在先秦诸子散文中独树一帜，呈现韩非极为重视唯-物主义与效-益主义思想，积极倡导君主专-制主义理论，目的是为专-制君-主提供富国强兵的思想。《史记》载：秦王见《孤愤》、《五蠹》之书，曰：“嗟乎，寡人得见此人与之游，死不得恨矣！”可知当时秦王的...
答：2、孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。至汉武帝时，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》及《五经》之一。3、《诗经》内容...
网友评论：
於钥15183474371：
诸子百家(先秦时期各学术派别的总称) - 百科
5225山磊
：孔子周游列国,先后到了卫、陈、蔡、楚、宋等国,宣扬其政治抱负,但皆不得要领.孔子不能伸展自己的抱负,心灰意冷,遂返回鲁国,是为鲁哀公十一年,孔子已六十八岁.自此以后,他潜心讲学和著书,在此其间与弟子重新编订了《五经》和撰写《春秋》,为的是要记载春秋时代所发生的大事,阐发儒家的价值观.其一生主要贡献在于,奠定了教育的基础,倡导“因材施教”“有教无类”这些开明的启发式教育方法,以及他对于思想领域的开创
於钥15183474371：
先秦诸子趣事 -
5225山磊
： 《史记》故事:子见南子 (南子)使人谓孔子曰:＂四方之君子不辱欲与寡君为兄弟者,必见寡小君.寡小君原见.＂孔子辞谢,不得已而见之.夫人在絺帷中.孔子入门,北面稽首.夫人自帷中再拜,环佩玉声璆然.孔子曰:＂吾乡为弗见,见之礼答焉.＂子路不说.孔子矢之曰:＂予所不者,天厌之!天厌之!＂
於钥15183474371：
先秦诸子散文中寓言故事有哪些 -
5225山磊
： 太多了,列举几个经典的 《列子》:愚公移山 《山海经》:精卫填海 《庄子》:邯郸学步 《韩非子》:买椟还珠
於钥15183474371：
先秦诸子散文中寓言故事有哪些
5225山磊
： 先秦诸子散文中寓言故事有“郑人买履”、“守株待兔”、“掣肘难书”、“南辕北辙”等.诸子散文中,使用寓言最多也最好的当属《庄子》和《韩非子》.《庄子》中的寓言,据统计,共261则,其中取材于动物或植物的有34则,取材于人物的有227则.《韩非子》中的寓言,据统计,共340则,其中取材于神话故事的有5则,引述民间故事或将格言故事化的有75则,加工历史故事的有260则.寓言是借助于带有劝谕或讽刺性质的简短故事来阐明一定道理的文学体裁.“寓言”一词,最早见于《庄子·寓言》篇:“寓言十九,藉外论之.”一般也称寓言故事.
於钥15183474371：
诸子百家的成语故事 -
5225山磊
： 诸子百家 zhū zǐ bǎi jiā [释义] 诸子:指孔子、老子、庄子、荀子等;百家:指儒家、道家、墨家、法家等各种学术思想派别的总称.后用来对我国先秦学术思想派别的总称. [语出] 《史记·屈原贾生列传》:“贾生年少;颇通诸子百家之书.文帝召以为博士.” [用法] 一般作定语. [结构] 联合式.
於钥15183474371：
查有关诸子百家的故事 -
5225山磊
： 诸子百家 > 先秦诸子百家争鸣 《先秦诸子百家争鸣》作者: 易中天 选择字号: ...前面这个故事,记载在《逍遥游》.《逍遥游》属“内篇”,一般都认为是庄子本人所作.所以这故事反映的,就应该是庄子...骨子里却是“为有为,事有事,味有味...
於钥15183474371：
请写出在中国先秦诸子百家著作中其他寓言故事 -
5225山磊
： 史家论述 西汉司马迁在《史记》中引述了司马谈(司马迁之父)对学术流派的见解,司马谈把先秦以来的学派总归纳为六家,即:阴阳家、儒家、墨家、法家、名家、道家.东汉班固在《汉书》中则把先秦以来的学派归纳为十家,即:儒家、道...
於钥15183474371：
先秦诸子及其简介 -
5225山磊
： “先秦”指秦始皇焚书之前的一段时间,约当东周 春秋战国之世,我国主要的学术国想如儒、墨、道、法等大家,都起源于这个时期.子,是当时对人的尊称,后来称全心全意的著作也叫“子”. 周王室东迁以后,学术重心由王官逐渐移向民间,自老子、孔子以后,一时大思想家辈出,如墨子、庄子、荀子、韩非子等,皆能著书立说,而成一家之言,后世因称这些思想家为“先秦诸子”.先秦诸子的学说在中国思想史上占有崇高地位,后世思想学派莫不渊源于此,诸子著作是了解中国古代社会政治、经济、文化的宝贵资料.
於钥15183474371：
先秦诸子百家 概括 -
5225山磊
： 1、儒家:孔子(春秋中期)《春秋》(中国历史上第一部私人编著的通史)(五经之一)、曾子(春秋后期)《大学》(四书之一)、子思(战国前期)《中庸》(四书之一)、孟子(战国中期)《孟子》(四书之一)、荀子(战国后期)《...
