朱熹存天理灭人欲的弊端
答：1、“存天理灭人欲”是朱熹理学思想的重要观点之一。后世人评判宋明理学时，多言“存天理，灭人欲”禁锢了人的自由，也有观点认为该句意在强调反对贪欲，严格要求自己以求更高的道德修养。2、在朱熹看来,“存天理、灭人欲”是儒学的精髓之所在。需要指出的是,朱熹在“存理灭欲”理论上的作为，更多...
答：明朝时朱熹理学的拥护者们就是这样讲“礼义廉耻”的人。朱熹倡导存天理灭人欲，要有极高的道德标准。然而我们知道，标准一旦定高了就基本没可能达到了。朱熹一个人可以，一派人可就未必了。更何况大家为什么尊崇程朱理学呢？是非常认同朱老爷子的观点论述，还是想归属于这一派从而分一杯羹？所以，“存...
答：程朱理学是邪说，流毒千古 “存天理,灭人欲”、“饿死事小，失节事大”等等反动思想和反动言论前面的诸公都说过，这里不再赘述。我认为程朱理学的最大危害在于：他是打着孔孟学说名号，实际是邪说，是对孔孟伟大学说的亵渎。你可以参看南怀瑾先生的《论语别裁》，现在摘录几段 “讲坏的一方面，孔家店...
答：存天理灭人欲”是朱熹理学思想的重要观点之一，但这句名言并非由朱熹发明。这一概念在《礼记·乐记》中已经出现,其中说道:“人化物也者,灭天理而穷人欲者也。于是有悖逆诈伪之心,有淫泆作乱之事。”这里所谓“灭天理而穷人欲者”就是指泯灭天理而为所欲为者。朱熹主张的是明理见性，人为自己的...
答：人之所以为人就是因为有人性，人性就是仁爱之心，但人也是动物，所以人也有动物性，就是说人有时候也有兽性。这兽性就是邪恶之心。这也是朱熹要灭的“人欲”。3，存天理，灭人欲。孟子认为：“人之初性本善。” 荀子认为：“人之初性本恶。” 朱熹认为：“人生气禀，理有善恶。” [6]朱熹说的“...
答：人欲在这个中间所扮演的角色视具体情况而不同。具体发生的事情需要不同的人欲去调节，面对金钱的诱惑，这就是贪婪；面对美色，这就是性欲方面。存天理灭人欲指的就是我们要恪守本心，时刻记得我应该得到什么，我能够得到什么通俗点来讲，就是能吃几碗饭，自己心中要有数。
答：“存天理，灭人欲”是朱熹理学思想的重要观点之一。后世人评判宋明理学时，多言“存天理，灭人欲”禁锢了人的自由，也有观点认为该句意在强调反对贪欲，严格要求自己以求更高的道德修养。在朱熹看来，“存天理，灭人欲”是儒学的精髓之所在。需要指出的是,朱熹在“存理灭欲”理论上的作为，更多的...
答：1、“存天理灭人欲”是朱熹理学思想的重要观点之一。后世人评判宋明理学时，多言“存天理，灭人欲”禁锢了人的自由，也有观点认为该句意在强调反对贪欲，严格要求自己以求更高的道德修养。2、在朱熹看来,“存天理、灭人欲”是儒学的精髓之所在。需要指出的是,朱熹在“存理灭欲”理论上的作为，更多...
答：“存天理，灭人欲”属于心性修炼。“天理”是公，是大善，是人的仁爱之心。“人欲” 是私，是小恶，是人的自私之情。“存天理”就是存善，追寻天理，循道而行。“灭人欲”就是去恶，克己省身，修身养性。简单的说，“存天理”就是向善，“灭人欲” 就是去恶。通俗的理解朱熹的“存天理、...
答：朱熹有一句名言“存天理，灭人欲”，这句话代表了什么含义？作为人，处事和自我修炼必须恪守的一条原则就是去掉自己内心中的不正当欲望，保留人性中的善。事实上，对于这句话，很多人都会有一个误解就是朱熹倡导的是消灭人所有的欲望。我觉得这种理解是错误的，这是对朱熹意思的极端理解。美...
网友评论：
谯淑13658252174：
宋明理学家所谓的＂存天理,灭人欲＂对后世产生了什么不良影响?
24498边虞
： 朱熹最为人们熟知的思想是“灭人欲,存天理”.但这个观点,是被人们广泛批判的.后世对朱熹批评最激烈的要算是清代的学者戴震了.他把朱熹的这个理论推向了极端...
谯淑13658252174：
如何看待朱熹的思想主张? -
24498边虞
： 首先我们应清楚的看到朱熹的思想,对中国社会的发展是有独特贡献的,特别是精神人文方面,更是为我们构筑起了一个道德框架,但历史形态向来就是这样,一种理论思想达到一定的总会面临着,来自四方的驳斥、挑拣.不过这也是推动社会发展“必然的积极因素”. 那下面我就来说说我的客观“看待”. 我认为在思想上对封建伦理纲常的强调,某种程度上束缚了人们的思想,这在很大程度上影响到当时的审美和意识形态,许多艺术形式追求空灵、含蓄、自然、平淡,是深受统治阶级所推崇(喜欢)的思想! 仅对此题做一解答:)
谯淑13658252174：
如何看待天理人欲观 -
24498边虞
： 宋明理学思想体系的系统化完成者朱熹,是新儒学的重要代表人物,他的理学思想体系无疑是中国哲学史上最具有系统,最具哲学韵味的思想体系之一,他的博学,他的深刻的思想,令古今的许多学者所赞叹.但是,朱熹有一个十分重要的观...
谯淑13658252174：
对于“存天理,灭人欲”的理解? -
24498边虞
： “存天理,灭人欲”属于心性修炼.“天理”是公,是大善,是人的仁爱之心.“人欲” 是私,是小恶,是人的自私之情.“存天理”就是存善,追寻天理,循道而行.“灭人欲”就是去恶,克己省身,修身养性.简单的说,“存天理”就是向善,“灭人欲” 就是去恶.通俗的理解朱熹的“存天理、灭人欲”就是要防范个人欲望的过度膨胀,追寻维护社会、道德、政风和民风的和谐与美好.
谯淑13658252174：
宋明理学的存天理,灭人欲.是好是坏? -
24498边虞
：[答案] 对于古人提出的很多理论,我们应该尊重,有些理论已经经过了几千年的实践检验,证明它是正确的,天理也确实是存在的.但是人欲,按佛教的讲法,我们都在欲界,欲界众生因为宿世的业力,做很多事情往往身不由己,这个欲望就很难灭除,只有...
谯淑13658252174：
朱熹对于天理和人欲的关系有怎样的论述?联系现实问题,谈谈你对道德规范和物质欲望之间关系的理解 -
24498边虞
：[答案] “存天理、灭人欲” 朱熹的这一句名言恐怕是被当前一些人士批得最厉害的了.但是你若要问那些狠批这句话的人,朱熹说的天理是指什么?人欲是指什么?恐怕他一时也很难说出清楚……一、“存天理,灭人欲”的几处出...
谯淑13658252174：
如何理解朱熹的“存天理,灭人欲” -
24498边虞
： “存天理灭人欲”是朱熹理学思想的重要观点之一,但这句名言并非由朱熹发明.长期以来,“存天理、灭人欲”一直被当作朱熹的发明而流传.事实上,这一概念在《礼记·乐记》中已经出现,其中说道:“人化物也者,灭天理而穷人欲者也.于...
谯淑13658252174：
如何理解朱熹的“存天理,灭人欲” -
24498边虞
： 这是宋代著名儒者程颢、程颐提出的道德修养目标.理解为保存心中的天理,消灭人的欲望.人欲佛教讲的三毒.长期以来,“存天理、灭人欲”一直被当作朱熹的发明而流传.事实上,这一概念在《礼记·乐记》中已经出现,其中说道:“人...
谯淑13658252174：
朱熹的＂存天理,灭人欲＂怎么解释,什么意思?
24498边虞
： 孔、孟主张的＂寡欲＂和程、朱主张的＂去欲＂与老、庄主张的“无为”思想 有着一般意义上的相似之处,但是,若考虑各自的政治态度(对统治者和劳动 人民的态度),就不难看出两者的根本区别了. 谁都知道,孔孟是旧制度的卫道士;而程朱则鼓吹“饿死事小,失节事 大”,对妇女的态度堪称残忍.他们主张“灭人欲”,其目的都是维护压迫阶 级的统治.老庄则对统治者持批评态度,庄子就曾讽刺道;“窃钩者诛,窃国 者王!”可见,老庄主张“无为”并非要维护旧制度,而是明知其“兔子尾巴 长不了”,进而“看你横行霸道能有几天!”,任其自生自灭而已. 现代社会总有那么一些人不时地跑出来维护孔孟之道、鼓吹程朱理学,全 然不知“滔滔者天下皆是也,而谁以易之”?真真可悲!
