李大钊《青春中国》
答：不遑启处,亦当于千忙万迫之中,偷隙一盼,霁颜相向,领彼恋子之殷情,赠子之韶华,俾以青年纯洁之躬,饫尝青春之甘美,浃浴青春之恩泽,永续青春之生涯,致我为青春之我,我之家庭为青春之家庭,我之国家为青春之国家,我之民族为青春之民族。
答：1. 李大钊在《青春》中写道：“吾族青年所当信誓旦旦，以昭示于世者，不在龈龈辩证白首中国之不死，乃在汲汲孕育青春中国之再生。”这句话强调了青年应当肩负起国家复兴的使命，而不是纠缠于无谓的争论。2. 五四青年节到来之际，愿这份祝福随时陪伴你，带给你快乐的惊喜和幸福的惊讶。3. “独立之...
答：李大钊以“青春中华之创造”为题确立了“青春中华”的基本涵义：“青春”，“非由年龄而言，乃由精神而言；非由个人而言，乃由社会而言。”李大钊指明，复活民族精神之“青春中国”运动的主要方式，是倡导“（厚）青年之修养，（畅）青年之精神，（壮）青年之意志，（砺）青年之气节”。
答：李大钊同志的一生正是把自己的一切都献身于创造“青春中国”的伟大事业。 为了实现中国的回春再造,李大钊同志一生又是那么如饥如渴地寻找革命真理,寻求救国救民的道路,并且不断地以新思想改造自己的旧思想。早年他攻读四书五经,学习孔圣先王的治国平天下之道,并曾应试科举,走的是封建士大夫的道路。废科举以后,他进了...
答：这就是中国共产党人所领导的共产主义的文化思想，既共产主义的宇宙观和社会革命论”。（毛泽东：《新民主主义论》）“五四”后李大钊发表了《我的马克思主义观》、《物质变动与道德变动》、《唯物史观在现代史学上的价值》等理论著作，比较系统地介绍了马克思主义的基本原理，努力运用唯物史观来研究历史、...
答：要把李大钊置于中国最早的马克思主义理论家的地位之上,关键在于了解他怎样成为马克思主义者.这不仅要研究他的思想,还要同时研究他以后的中国马克思主义的发展史. 李大钊思想体系,大约形成于1916——1918年间,即创作《青春》、《今》的时期,这是比较一致的看法.但在研究唯心论与马克思主义的关系时,问题的关键是如何把握...
答：读了你大招的一生，我觉得收获很多，要学会英勇无畏，为真理时刻做好现身准备。
答：知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。——李大钊 2、青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。——李大钊 3、最珍贵的是今天，最容易失去的也是今天。——李大钊 4、人生最高理想，在求达于真理。——李大钊 5、国人无爱国心者，其国恒亡。——李大钊 6、试看将来的环球，必是赤旗的世界。——...
答：李大钊留学回国,当时北京思想界一方面是革命知识分子跃马挥戈,向封建主义进攻,另一方面是资产阶级、小资产阶级知识分子消极悲观、厌世绝望,甚至自杀。针对后者,他在担任《晨报》主编、《甲寅》日刊编辑、《新青年》杂志编辑部工作中,撰写了《“晨钟”之使命》、《青春》、《吟》等文章,宣传科学民主,批判厌世的人生观。
答：消瘦的中国呵 那跪倒在《南京条约》里的 软弱的中国呵 那一天，无数的青年 走上了街头 面对淋漓的鲜血 面对惨淡的人生 他们的呐喊如同一阵阵惊雷 激荡着这昏睡的土地 他们就像一束束火焰 在曲折的道路中蔓延 盛开成五月绚丽的花朵 此后，他们加入到共产党人的行列中 他们义无返顾地选择了 用铁锤...
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