欲成其意者先致其知的翻译
答:欲成其意者,是先致其知:想使其意念诚实,就要先求为真知。 之欲明明德於天下姐先治其国。欲治其国者先齐其家。欲齐其家者先修其身。欲修其身者先正其心。欲正奇心者先诚其意。欲诚其意者先致其知。致知在格物。物格而后知至。知至而后意诚。意诚而后心正。心正而后身修。身修而后家齐。家...
答:“欲成其意者,是先致其知”的意思是:想使其意念诚实,就要先求为真知。原文:《礼记‧大学》:"古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后...
答:“欲成其意者,是先致其知”这一成语的意思是,如果想要实现某种目标,首先需要让相关人士明白这个目标的意义和重要性,获得相关知识和信息,然后才能更好地达成这个目标。这一成语来源于《论语》中的一句话,“欲速则不达,见微而知著;安静而能思,淡泊而能行,吾未见好者,恒好之;未见得者,恒...
答:要想使自己的意念真诚,先要使自己获得知识. “致”是“充实”的意思
答:这句话的意思是:出处:《礼记·大学》选段:欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。译文:意欲使自己意念真诚的人,则先要获取知识;获取知识的途径则在于探究事理。探究事理后才能获得正确认识,...
答:格物在于明辨事物,只有明辨事物才能得到正确的认识,有了认识才能意念诚实
答:这段话较长,将其分为几段,翻译如下:【原文】“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。”【译文】古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人,先要治理好自己的国家;...
答:古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知;致知在格物。出自《礼记·大学》译文 古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人,先要治理好自己的国家;要想治理好自己的国家,先要管理好自己...
答:原文是:古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知。致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。白话文翻译...
答:【译】:要治理好自己的国家,先要端正自己的内心,先要整治好自己的家族;要整治好自己的家族,要先提高自身道德修养,意诚而后心正,心正而后身修古之欲明明德于天下者,物格而后知至,知至而后意诚,先诚其意;欲诚其意者,先致其知。致知在格物,自己的国家治理好才能天下太平。从天子到平民。其...
网友评论:
路曲18847439534:
欲诚其意者,先致其知是什意思.您的回答满意极了 -
52947羊委
: 要想使自己的意念真诚,先要使自己获得知识. “致”是“充实”的意思
路曲18847439534:
欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知的意思是?
52947羊委
: 这段话出自《礼记·大学》:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;...
路曲18847439534:
“古人欲明,明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家…”出自哪?翻译成白话文. -
52947羊委
:[答案] 出自《大学》这段的原文是:古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知.致知在格物.翻译成白话文是:古代那些想要...
路曲18847439534:
欲诚其意者,先致其知,致知在格物.什么意思啊? -
52947羊委
: 格物在于明辨事物,只有明辨事物才能得到正确的认识,有了认识才能意念诚实
路曲18847439534:
欲治其国者后面是什么
52947羊委
: 出自《大学》 这段的原文是: 古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知.致知在格物. 翻译成白话文是: 古代那些想要具备光明的德操并要将它广播于天下的人,要先治理好自已的国;要治理好自己的国,先要治理好自己的家;要治理好自己的家,先要提高自己的修养,要提高自己的修养,先要端正自己的思想态度;要端正自己的思想态度,先要有诚心;要想有诚心,先要增长自己的学识.增长学识的途径是明析事物的内在规律.
路曲18847439534:
古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其... -
52947羊委
:[答案] 大意是说:古代那些要使美德彰明于天下的人,要先治理好他的国家;要治理好国家的人,要先整顿好自己的家;要整顿好家的人,要先进行自我修养;要进行自我修养的人,要先端正他的思想……思想端正了,然后自我修养完善;自我修养完善了...
路曲18847439534:
《修齐治平》翻译成现代文 -
52947羊委
: “古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物.物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身...
路曲18847439534:
欲诚其意者,先致其知,致知在格物. -
52947羊委
:[答案] 格物在于明辨事物,只有明辨事物才能得到正确的认识,有了认识才能意念诚实
路曲18847439534:
“格物、致知、诚意、正心”是什么意思? -
52947羊委
:[答案] “格物、致知、诚意、正心”出自“欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物.”意思是“要想提高自身品德修养的人,首先一定要端正自己的内心而无邪念;要想端正自己的内心而无邪...
路曲18847439534:
《大学》里有句话,翻译成白话文意思好像是我对别人好,别人才会对我好 -
52947羊委
: “是故君子有诸己而后求诸人,无诸己而后非诸人.所藏乎身不恕,而能喻诸人者,未之有也.” 翻译出来是:“所以,品德高尚的人,总是自己先做到.然后才要求别人做到;自己先不这样做,然后才要求别人不这样做.不采取这种推己及人的恕道而想让别人按自己的意思去做,那是不可能的.” 也就是你说的“先对别人好,别人才会对自己好,否则只要求别人对自己好是不可能的,这就是“推己及人”的思想.