欲成其意者先致其知的翻译
答：欲成其意者，是先致其知：想使其意念诚实，就要先求为真知。 之欲明明德於天下姐先治其国。欲治其国者先齐其家。欲齐其家者先修其身。欲修其身者先正其心。欲正奇心者先诚其意。欲诚其意者先致其知。致知在格物。物格而后知至。知至而后意诚。意诚而后心正。心正而后身修。身修而后家齐。家...
答：“欲成其意者，是先致其知”的意思是：想使其意念诚实，就要先求为真知。原文：《礼记‧大学》:"古之欲明明德于天下者，先治其国，欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后...
答：“欲成其意者，是先致其知”这一成语的意思是，如果想要实现某种目标，首先需要让相关人士明白这个目标的意义和重要性，获得相关知识和信息，然后才能更好地达成这个目标。这一成语来源于《论语》中的一句话，“欲速则不达，见微而知著；安静而能思，淡泊而能行，吾未见好者，恒好之；未见得者，恒...
答：要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识. “致”是“充实”的意思
答：这句话的意思是：出处：《礼记·大学》选段：欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。译文：意欲使自己意念真诚的人，则先要获取知识；获取知识的途径则在于探究事理。探究事理后才能获得正确认识，...
答：格物在于明辨事物，只有明辨事物才能得到正确的认识，有了认识才能意念诚实
答：这段话较长，将其分为几段，翻译如下：【原文】“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。”【译文】古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家；...
答：古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知；致知在格物。出自《礼记·大学》译文 古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家；要想治理好自己的国家，先要管理好自己...
答：原文是：古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。白话文翻译...
答：【译】：要治理好自己的国家，先要端正自己的内心，先要整治好自己的家族；要整治好自己的家族，要先提高自身道德修养，意诚而后心正，心正而后身修古之欲明明德于天下者，物格而后知至，知至而后意诚，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。致知在格物，自己的国家治理好才能天下太平。从天子到平民。其...
网友评论：
路曲18847439534：
欲诚其意者,先致其知是什意思.您的回答满意极了 -
52947羊委
： 要想使自己的意念真诚,先要使自己获得知识. “致”是“充实”的意思
路曲18847439534：
欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知的意思是?
52947羊委
： 这段话出自《礼记·大学》:“古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;...
路曲18847439534：
“古人欲明,明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家…”出自哪?翻译成白话文. -
52947羊委
：[答案] 出自《大学》这段的原文是:古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知.致知在格物.翻译成白话文是:古代那些想要...
路曲18847439534：
欲诚其意者,先致其知,致知在格物.什么意思啊? -
52947羊委
： 格物在于明辨事物,只有明辨事物才能得到正确的认识,有了认识才能意念诚实
路曲18847439534：
欲治其国者后面是什么
52947羊委
： 出自《大学》 这段的原文是: 古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知.致知在格物. 翻译成白话文是: 古代那些想要具备光明的德操并要将它广播于天下的人,要先治理好自已的国;要治理好自己的国,先要治理好自己的家;要治理好自己的家,先要提高自己的修养,要提高自己的修养,先要端正自己的思想态度;要端正自己的思想态度,先要有诚心;要想有诚心,先要增长自己的学识.增长学识的途径是明析事物的内在规律.
路曲18847439534：
古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其... -
52947羊委
：[答案] 大意是说:古代那些要使美德彰明于天下的人,要先治理好他的国家;要治理好国家的人,要先整顿好自己的家;要整顿好家的人,要先进行自我修养;要进行自我修养的人,要先端正他的思想……思想端正了,然后自我修养完善;自我修养完善了...
路曲18847439534：
《修齐治平》翻译成现代文 -
52947羊委
： “古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物.物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身...
路曲18847439534：
欲诚其意者,先致其知,致知在格物. -
52947羊委
：[答案] 格物在于明辨事物,只有明辨事物才能得到正确的认识,有了认识才能意念诚实
路曲18847439534：
“格物、致知、诚意、正心”是什么意思? -
52947羊委
：[答案] “格物、致知、诚意、正心”出自“欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物.”意思是“要想提高自身品德修养的人,首先一定要端正自己的内心而无邪念;要想端正自己的内心而无邪...
路曲18847439534：
《大学》里有句话,翻译成白话文意思好像是我对别人好,别人才会对我好 -
52947羊委
： “是故君子有诸己而后求诸人,无诸己而后非诸人.所藏乎身不恕,而能喻诸人者,未之有也.” 翻译出来是:“所以,品德高尚的人,总是自己先做到.然后才要求别人做到;自己先不这样做,然后才要求别人不这样做.不采取这种推己及人的恕道而想让别人按自己的意思去做,那是不可能的.” 也就是你说的“先对别人好,别人才会对自己好,否则只要求别人对自己好是不可能的,这就是“推己及人”的思想.
