殷鉴不远后半句
答:意思:殷商镜子并不远,应知夏桀啥下场。出处:周代《大雅·荡》。原文节选:文王曰咨,咨女殷商。匪上帝不时,殷不用旧。虽无老成人,尚有典刑。曾是莫听,大命以倾。文王曰咨,咨女殷商。人亦有言:颠沛之揭,枝叶未有害,本实先拨。殷鉴不远,在夏后之世。译文:文王开口叹声长,叹你殷...
答:出自《诗经.大雅.荡篇》:「殷鉴不远,在夏后之世」。这句诗揭示了一个历史教训,即夏代的灭亡,就是殷代的前车之鉴。一个强大的夏王朝,不仅有很长的历史,而且是一个很大的国家。这样一个国家,竟然在很短的时间内,被商汤的军队所推翻,这是一件大事,一件值得令人极其震惊的大事,甚至到东周...
答:【出处】:《诗经·大雅·荡》:“殷鉴不远,在夏后之世。”来者可追 【释义】:过去的事已无法挽回,但是未来的事还来得及赶上 【出处】 先秦·鲁·孔子《论语·微子》:“往者不可谏,来者犹可追。”
答:“殷鉴不远,在夏后之世”的意思是:殷商镜子并不远,应知夏桀啥下场。指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒。后泛指前人的教训就在眼前。殷:指商朝后期;鉴:镜子。“殷鉴不远”是主谓式;作谓语、定语。用法示例:1、姚雪垠《李自成》第二卷第三十二章:“宋与金的历史,对崇祯来说殷鉴不远,而他绝...
答:是一则来源于文学作品的成语,最早出自于先秦《诗经·大雅·荡》。殷鉴不远(鉴:镜子;殷鉴:可以作为殷朝的借鉴。)原指殷人灭夏,殷鉴不远,在夏后之世的意思是殷的子孙应以夏的灭亡作为鉴戒。后泛指前人失败的教训就在眼前,常用于劝勉人以免犯错。在句中一般作谓语、定语。
答:断句为:前代覆车,殷鉴不远。陛下必用彦博言,遣居河南,所谓养兽自遗患也。断句时,首先要结合前后文分析,弄清文字所表达的意义,先用“.”做简单分隔,然后仔细审阅,按照句子结构关系确定为标点符号。这段文字是魏征说的,他认为前代“五胡”造成了“翻车”,这是前车之鉴。如果陛下非要用彦博...
答:《诗经·大雅·荡》最末有两句道:殷鉴不远,在夏后之世!原来殷商之前,就是夏(或称夏后氏)。以治水闻名的夏禹,是夏代的第一任君王。这夏禹,是我国传说中上古时代有名的圣王之一。可是夏代末了的一个君王,叫做夏桀的,却荒淫暴虐。于是商汤起义,把夏朝灭掉,改立为商朝。商汤就做了商代的第...
答:【释义】“殷鉴不远”意思是指前人失败的教训就在眼前。【出处】此典出自《诗经·大雅·荡》:“殷鉴不远,在夏后之世。”在我国历史上,第一个朝代叫夏。相传是夏后氏部落领袖禹的儿子启建立的奴隶制国家。夏建都安邑(今山西夏县北)、阳翟(今河南禹县)等地。夏朝共传了十三代、十六王,最后...
答:1、殷鉴不远,在夏后之世。——先秦佚名《诗经·大雅·荡》 译文:我不可不监(鉴)于有夏,亦不可不监(鉴)于有殷。指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒,后泛指前人的教训就在眼前。 2、前事不忘,后事之师。——先秦刘向《战国策·赵策一》 译文:记住过去的教训,以作后来的借鉴。 3、遭一蹶者得一便,经一事...
答:“不以舜之所以事尧事君,不敬其君者也。”大意是说,如果(一个人)不像舜侍奉尧那样去侍奉自己的君主,那就是不敬畏君主的表现。“殷鉴不远,在夏后之世。”这句是出自《诗经·大雅·荡》里面的,意思是说,夏代的灭亡,就是殷代的前车之鉴。
网友评论:
堵刘13487482964:
殷鉴不远,下一句是什么? -
40531巩克
: 在夏后之世
堵刘13487482964:
靡不有初,鲜克有终;殷鉴不远,在夏后之世 -
40531巩克
: 《诗经》有言:“靡不有初,鲜克有终.” 意思是说做人、做事、做官没有人不肯善始,但很少有人善终.细细体味此言,觉得其中的确蕴涵了深刻的哲理和警示. 靡不有初,鲜克有终 mǐ bù yǒu chū,xiǎn kè yǒu zhōng 〖解释〗靡:无;初:开...
堵刘13487482964:
寻古文殷鉴不远的翻译(选自《孟子》) -
40531巩克
: 孟子曰:“规矩,方圆之至也;圣人,人伦之至也.欲为君,尽君道;欲为臣,尽 臣道.二者皆法尧舜而已矣.不以舜之所以事尧事君,不敬其君者也;不以尧之所以治 民治民,贼其民者也.孔子曰:'道二:仁与不仁而已矣.'暴其民甚,...
堵刘13487482964:
殷鉴不远,来者可追是什么意思 -
40531巩克
: 殷鉴不远 【解释】:殷:指商朝后期;鉴:镜子.指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒.后泛指前人的教训就在眼前. 【出自】:《诗经·大雅·荡》:“殷鉴不远,在夏后之世.”来者可追过去的事已无法挽回,但是未来的事还来得及赶上 【出处】 先秦·孔子《论语·微子》
堵刘13487482964:
文言文翻译 -
40531巩克
: “殷鉴不远,在夏后之世.” 这句是出自《诗经·大雅·荡》里面的,意思是说,夏代的灭亡,就是殷代的前车之鉴.
堵刘13487482964:
靡不有初鲜克有终殷鉴不远在夏后之世翻译 -
40531巩克
: 就是刚开始的时候没有奢侈的,但是能保持简朴到最后的却很少.就是商朝灭亡的教训和夏朝灭亡的教训不太远.
堵刘13487482964:
动静必思隋氏以为殷鉴是什么意思 -
40531巩克
: (我)一举一动都会考虑到前朝(隋朝)的教训,把它作为鉴戒来提醒自己. 《诗经·大雅·荡》最末两句:殷鉴不远,在夏后之世!这也是周文王姬昌对纣王的劝说.就是说殷商的教训不必向远处去找,就在夏桀那一代!然而商纣不接受前代的教训,终于被 周文王的儿子周武王所灭亡.殷人灭夏,殷人的子孙,应该以夏的灭亡作为鉴戒.后来用来泛指可以作为后人鉴戒的前人失败之事. 动静必思隋氏,以为殷鉴.这句是说唐朝贞观时期,唐太宗“动静必思隋氏,以为殷鉴”(《贞观政要·论,刑,法第三十一》)的治国之时会把隋炀帝当反面教材来反思自己的行为,以为就是以之为,隋朝的教训对李世民就如同夏桀之于商纣,唐太宗时时提醒自己才有个贞观之世的盛况.
堵刘13487482964:
殷鉴不远 孟子的注释,翻译 -
40531巩克
: 殷鉴不远指殷商子孙应以夏的灭亡为鉴戒.后泛指前人的教训就在眼前.出自《诗经·大雅·荡》,“殷鉴不远,在夏后之世.”
堵刘13487482964:
"揆诸现实,殷鉴在前" 是什么意思.有什么典故. -
40531巩克
: 意思是:对现实进行思考,历史的教训离我们不远了. 殷鉴不远 出自《诗经.大雅.荡篇》:「殷鉴不远,在夏后之世」.这句诗揭示了一个历史教训,即夏代的灭亡,就是殷代的前车之鉴.
堵刘13487482964:
殷鉴不远 引以为鉴意思 -
40531巩克
: 殷鉴不远 殷:指商朝后期;鉴:镜子,引申为教训.指殷商子孙应以夏的灭亡为鉴戒.后泛指前人的教训就在眼前. 你确定这里是引以为鉴而不是引以为戒? 引以为鉴是参照某事或某人的方式\方法去执行.例如借鉴别人的好的经验\工作方法,等等.词带褒义. 引以为戒是对某事或某人的方式\方法不认同,要求禁止作出某事或某人同样的方式\方法.这个词基本是针对做错某件事或犯错误的某人而作出的.本词含贬义