殷鉴不远后半句
答：意思：殷商镜子并不远，应知夏桀啥下场。出处：周代《大雅·荡》。原文节选：文王曰咨，咨女殷商。匪上帝不时，殷不用旧。虽无老成人，尚有典刑。曾是莫听，大命以倾。文王曰咨，咨女殷商。人亦有言：颠沛之揭，枝叶未有害，本实先拨。殷鉴不远，在夏后之世。译文：文王开口叹声长，叹你殷...
答：出自《诗经．大雅．荡篇》：「殷鉴不远，在夏后之世」。这句诗揭示了一个历史教训，即夏代的灭亡，就是殷代的前车之鉴。一个强大的夏王朝，不仅有很长的历史，而且是一个很大的国家。这样一个国家，竟然在很短的时间内，被商汤的军队所推翻，这是一件大事,一件值得令人极其震惊的大事,甚至到东周...
答：【出处】：《诗经·大雅·荡》：“殷鉴不远，在夏后之世。”来者可追 【释义】：过去的事已无法挽回，但是未来的事还来得及赶上 【出处】 先秦·鲁·孔子《论语·微子》：“往者不可谏，来者犹可追。”
答：“殷鉴不远，在夏后之世”的意思是：殷商镜子并不远，应知夏桀啥下场。指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒。后泛指前人的教训就在眼前。殷：指商朝后期；鉴：镜子。“殷鉴不远”是主谓式；作谓语、定语。用法示例：1、姚雪垠《李自成》第二卷第三十二章：“宋与金的历史，对崇祯来说殷鉴不远，而他绝...
答：是一则来源于文学作品的成语，最早出自于先秦《诗经·大雅·荡》。殷鉴不远（鉴：镜子；殷鉴：可以作为殷朝的借鉴。）原指殷人灭夏，殷鉴不远，在夏后之世的意思是殷的子孙应以夏的灭亡作为鉴戒。后泛指前人失败的教训就在眼前，常用于劝勉人以免犯错。在句中一般作谓语、定语。
答：断句为：前代覆车，殷鉴不远。陛下必用彦博言，遣居河南，所谓养兽自遗患也。断句时，首先要结合前后文分析，弄清文字所表达的意义，先用“．”做简单分隔，然后仔细审阅，按照句子结构关系确定为标点符号。这段文字是魏征说的，他认为前代“五胡”造成了“翻车”，这是前车之鉴。如果陛下非要用彦博...
答：《诗经·大雅·荡》最末有两句道：殷鉴不远，在夏后之世！原来殷商之前，就是夏（或称夏后氏）。以治水闻名的夏禹，是夏代的第一任君王。这夏禹，是我国传说中上古时代有名的圣王之一。可是夏代末了的一个君王，叫做夏桀的，却荒淫暴虐。于是商汤起义，把夏朝灭掉，改立为商朝。商汤就做了商代的第...
答：【释义】“殷鉴不远”意思是指前人失败的教训就在眼前。【出处】此典出自《诗经·大雅·荡》：“殷鉴不远，在夏后之世。”在我国历史上，第一个朝代叫夏。相传是夏后氏部落领袖禹的儿子启建立的奴隶制国家。夏建都安邑（今山西夏县北）、阳翟（今河南禹县）等地。夏朝共传了十三代、十六王，最后...
答：1、殷鉴不远,在夏后之世。——先秦佚名《诗经·大雅·荡》 译文:我不可不监(鉴)于有夏,亦不可不监(鉴)于有殷。指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒,后泛指前人的教训就在眼前。 2、前事不忘,后事之师。——先秦刘向《战国策·赵策一》 译文:记住过去的教训,以作后来的借鉴。 3、遭一蹶者得一便,经一事...
答：“不以舜之所以事尧事君，不敬其君者也。”大意是说，如果（一个人）不像舜侍奉尧那样去侍奉自己的君主，那就是不敬畏君主的表现。“殷鉴不远，在夏后之世。”这句是出自《诗经·大雅·荡》里面的，意思是说，夏代的灭亡,就是殷代的前车之鉴。
网友评论：
堵刘13487482964：
殷鉴不远,下一句是什么? -
40531巩克
： 在夏后之世
堵刘13487482964：
靡不有初,鲜克有终;殷鉴不远,在夏后之世 -
40531巩克
： 《诗经》有言:“靡不有初,鲜克有终.” 意思是说做人、做事、做官没有人不肯善始,但很少有人善终.细细体味此言,觉得其中的确蕴涵了深刻的哲理和警示. 靡不有初,鲜克有终 mǐ bù yǒu chū,xiǎn kè yǒu zhōng 〖解释〗靡:无;初:开...
堵刘13487482964：
寻古文殷鉴不远的翻译(选自《孟子》) -
40531巩克
： 孟子曰:“规矩,方圆之至也;圣人,人伦之至也.欲为君,尽君道;欲为臣,尽 臣道.二者皆法尧舜而已矣.不以舜之所以事尧事君,不敬其君者也;不以尧之所以治 民治民,贼其民者也.孔子曰:'道二:仁与不仁而已矣.'暴其民甚,...
堵刘13487482964：
殷鉴不远,来者可追是什么意思 -
40531巩克
： 殷鉴不远 【解释】:殷:指商朝后期;鉴:镜子.指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒.后泛指前人的教训就在眼前. 【出自】:《诗经·大雅·荡》:“殷鉴不远,在夏后之世.”来者可追过去的事已无法挽回,但是未来的事还来得及赶上 【出处】 先秦·孔子《论语·微子》
堵刘13487482964：
文言文翻译 -
40531巩克
： “殷鉴不远,在夏后之世.” 这句是出自《诗经·大雅·荡》里面的,意思是说,夏代的灭亡,就是殷代的前车之鉴.
堵刘13487482964：
靡不有初鲜克有终殷鉴不远在夏后之世翻译 -
40531巩克
： 就是刚开始的时候没有奢侈的,但是能保持简朴到最后的却很少.就是商朝灭亡的教训和夏朝灭亡的教训不太远.
堵刘13487482964：
动静必思隋氏以为殷鉴是什么意思 -
40531巩克
： (我)一举一动都会考虑到前朝(隋朝)的教训,把它作为鉴戒来提醒自己. 《诗经·大雅·荡》最末两句:殷鉴不远,在夏后之世!这也是周文王姬昌对纣王的劝说.就是说殷商的教训不必向远处去找,就在夏桀那一代!然而商纣不接受前代的教训,终于被 周文王的儿子周武王所灭亡.殷人灭夏,殷人的子孙,应该以夏的灭亡作为鉴戒.后来用来泛指可以作为后人鉴戒的前人失败之事. 动静必思隋氏,以为殷鉴.这句是说唐朝贞观时期,唐太宗“动静必思隋氏,以为殷鉴”(《贞观政要·论,刑,法第三十一》)的治国之时会把隋炀帝当反面教材来反思自己的行为,以为就是以之为,隋朝的教训对李世民就如同夏桀之于商纣,唐太宗时时提醒自己才有个贞观之世的盛况.
堵刘13487482964：
殷鉴不远 孟子的注释,翻译 -
40531巩克
： 殷鉴不远指殷商子孙应以夏的灭亡为鉴戒.后泛指前人的教训就在眼前.出自《诗经·大雅·荡》,“殷鉴不远,在夏后之世.”
堵刘13487482964：
＂揆诸现实,殷鉴在前＂ 是什么意思.有什么典故. -
40531巩克
： 意思是:对现实进行思考,历史的教训离我们不远了. 殷鉴不远 出自《诗经.大雅.荡篇》:「殷鉴不远,在夏后之世」.这句诗揭示了一个历史教训,即夏代的灭亡,就是殷代的前车之鉴.
堵刘13487482964：
殷鉴不远 引以为鉴意思 -
40531巩克
： 殷鉴不远 殷:指商朝后期;鉴:镜子,引申为教训.指殷商子孙应以夏的灭亡为鉴戒.后泛指前人的教训就在眼前. 你确定这里是引以为鉴而不是引以为戒? 引以为鉴是参照某事或某人的方式\方法去执行.例如借鉴别人的好的经验\工作方法,等等.词带褒义. 引以为戒是对某事或某人的方式\方法不认同,要求禁止作出某事或某人同样的方式\方法.这个词基本是针对做错某件事或犯错误的某人而作出的.本词含贬义
