水喻南方多没人原文及翻译

  • 水喻翻译+问题
    答:得于水之(道):领悟 策之不以其(道):正确的方法 伐无(道),诛暴秦:道义 不足为外人(道):说,讲 问题2:(1)南方不怎么多人 (2)生长在不多水的地方,所以水性不好 问题3:1.原句: 故凡不学而务求其道,皆北方之学没者也.2.译文: 所以凡是想不通过下水刻苦实践而只掌握潜水理 ...
  • 欧阳修 踏莎行 赏析
    答:一物喻一物,可以作多边比喻。这首词说行人愈走愈远未有尽头,离愁也愈续愈长未有穷已,这离愁之延长,这离愁之不断,恰似溪桥下汩汩流向远方的春水。所有以水喻愁的,虽然取喻之道不同,然而这一点却是共同的:“虚”的离愁,化为“实”的春水;无可感的情绪,化为可感的形象,因而大大加强了艺术效果。 逐层...
  • 平芜尽处是春山,行人更在春山外。原文_翻译及赏析
    答:因为所别者是自己深爱的人,所以这离愁便随着分别时间之久、相隔路程之长越积越多,就像眼前这伴着自己的一溪春水一样,来路无穷,去程不尽。此二句即景设喻,即物生情,以水喻愁,写得自然贴切而又柔美含蓄。 下片写闺中 *** 对陌上游子的深切思念。“寸寸柔肠,盈盈粉泪。”过片两对句,由陌上行人转笔写楼头思...
  • 苏轼的 水喻的翻译
    答:【原文】南方多没人,日与水居也.七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能没矣.夫没者岂苟然哉?必将有得于水之道者.日与水居,则十五而得其道.生不识水,则虽壮,见舟而畏之.故北方之勇者,问于没人,而求其所以没,以其言试之河,未有不溺者也.故凡不学而务求其道,皆北方之学没者也.【译文】南方能...
  • 文言文 水喻 鲁人徙越 顾荣施炙
    答:水喻 原文南方多没人①,日②与水居也。七岁而能涉③,十岁而能浮,十五而能没矣。夫没者岂苟然④哉?必将有得于水之道⑤者。日与水居,则十五而得⑥其道。生不识水,则虽壮,见舟而畏⑦之。故北方之勇者,问于没人,而求其所以没,以⑧其言试之河,未有不溺者也。故凡不学而务求其道...
  • 苏轼的 水喻的翻译
    答:【原文】南方多没人,日与水居也。七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能没矣。夫没者岂苟然哉?必将有得于水之道者。日与水居,则十五而得其道。生不识水,则虽壮,见舟而畏之。故北方之勇者,问于没人,而求其所以没,以其言试之河,未有不溺者也。故凡不学而务求其道,皆北方之学没者也.【...
  • 水喻文言文翻译
    答:生来就不识水性的,即使到了成年,看见船也害怕。所以北方勇敢的`人,向能潜水的人请教,打听他们能够潜水的原因,按照他们的话到河里试验,没有不淹死的。所以凡是想不通过下水刻苦实践而只掌握潜水理论的人,他的结果和北方潜水的人是一样的。2、原文 南方多没人,日与水居也。七岁而能涉,十岁而能...
  • 水喻文言文翻译 水喻文言文的原文
    答:生来就不识水性的,即使到了成年,看见船也害怕。所以北方勇敢的`人,向能潜水的人请教,打听他们能够潜水的原因,按照他们的话到河里试验,没有不淹死的。所以凡是想不通过下水刻苦实践而只掌握潜水理论的人,他的结果和北方潜水的人是一样的。2、原文 南方多没人,日与水居也。七岁而能涉,十岁而能...
  • 水喻 文言文 日 字意思
    答:《水喻 》作者苏东坡,文中“日”,就是“每天”、“每日”的意思。以下可供参考:原文 南方多没人①,日②与水居也。七岁而能涉③,十岁而能浮,十五而能没矣。夫没者岂苟然④哉?必将有得于水之道⑤者。日与水居,则十五而得⑥其道。生不识水,则虽壮,见舟而畏⑦之。故北方之勇者,问...
  • 文言文《水喻》翻译
    答:所以凡是想不通过下水刻苦实践而只掌握潜水理论的人,他的结果和北方潜水的人是一样的。水喻选自《苏东坡集》,这个故事告诉了我们实践出本领的道理,只懂得理论而不去实践是没有用的。其原文如下:南方多没人,日与水居也。七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能没矣。夫没者岂苟然哉?必将有得于水之...

  • 网友评论:

    元钟18556612288: 求古文《南方多没人》译文 -
    30237梅注 : 南方多没人,日与水居也,七岁而能涉,十岁而能浮,十五岁而能没焉.夫没岂苟然哉?必将有得与水之道者.日与水居,则十五而得其道.生不识水,则虽壮,见舟而畏之.故北方之勇者.问于没人而求其所以没,以其言试之河,未有不溺者也.南方有很多能潜水的人,天天同水在一起生活,七岁就能趟水过河,十岁就能浮在水面游泳,十岁就能潜入水里了.潜水的人能长时间的潜入水里,哪能是马虎草率而能这样的呢?一定是对水的活动规律所领悟的.天天与水生活在一起,那么十五岁就能掌握它的规律.生来不识水性,那么即使到了壮年见了到了船就害怕它.所以北方的勇士,向南方的潜水的人询问来求得他们能潜入水里的技术,按照他们说的技术到河里试验它,没有不淹死的

    元钟18556612288: 求古文>翻译!古文>翻译.原文;南方多没人,日与水居也,七岁而能涉,十岁而能浮,十五岁而能没焉.夫没岂苟然哉?必将有得与水之道者.日与水居,则十... -
    30237梅注 :[答案] 是"南方多没水" 南方有很多能潜水的人,天天同水在一起生活,七岁就能趟水过河,十岁就能浮在水面游泳,十岁就能潜入水里了.潜水的人能长时间的潜入水里,哪能是马虎草率而能这样的呢?一定是对水的活动规律所领悟的.天天与水生活在一...

    元钟18556612288: 南方多没人文言文读音 -
    30237梅注 : 1. 有没有文言文《南方多没人》的翻译南方多没人,日与水居也,七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能没矣.夫没者岂苟然哉?必将有得于水之道者.日与水居,则十五而得其道.生不识水,则虽壮,见舟而畏之.故北方之勇者,问于没人,...

    元钟18556612288: 文言文《南方多没人》译文 -
    30237梅注 : 南方有很多能潜水的人,天天同水在一起生活,七岁就能趟水过河,十岁就能浮在水面游泳,十岁就能潜入水里了.潜水的人能长时间的潜入水里,哪能是马虎草率而能这样的呢?一定是对水的活动规律所领悟的.天天与水生活在一起,那么十五岁就能掌握它的规律.生来不识水性,那么即使到了壮年见了到了船就害怕它.所以北方的勇士,向南方的潜水的人询问来求得他们能潜入水里的技术,按照他们说的技术到河里试验它,没有不淹死的.

    元钟18556612288: 南放多没人,日与水居也.要文言文翻译! -
    30237梅注 :[答案] 原文:南方多没人,日与水居也,七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能浮没矣.夫没者,岂苟然哉,必将有得于水之道者.日与水居,则十五而得其道.生不识水,则虽壮,见舟而畏之.故北方之勇者,问于没人,而求其所以没,以其言试之河,...

    元钟18556612288: 夫没者,岂苟然哉 中的苟如何翻译?原文:南方多没人,日与水居也,七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能浮没矣.夫没者,岂苟然哉,必将有得于水之道者.... -
    30237梅注 :[答案] 苟这个字有很多解释,或者说很多用法.大家都知道的:苟富贵,勿相忘.这里的苟是如果的意思,还有一丝不苟的是马虎的意思.这里的苟应该是和第一个相近(其实2个解释你自己感觉都是一样的),如果用大白话来说,就是蒙的,如果用书面话来...

    元钟18556612288: (10分)南方多没人①,日与水居也,七岁而能涉,十岁而能浮,十五而能没矣.夫没者岂苟然哉?必将有得于 -
    30237梅注 : 小题1:(1)然:…… 的样子 (2)畏2113:害怕 (3)于:向 (4)而:却 小题2:每天在水边居住,于是到了十五岁就能了解了游水的本领. 小题3:生不识水,则虽壮,见舟而畏之. 小题4:无论是学习还是做事都必须踏踏实实,一步一个脚...

    元钟18556612288: ...未有不溺者.故凡不学而务求其道,皆北方之没学者也. (选自《苏东坡集》) 1.将下列句子翻译成为现代汉语.     南方多没人,日与水居也   ... -
    30237梅注 :[答案] 1.南方有很多能潜水的人,天天同水在一起生活 2.日与水居/则十五而得其道/生不识水/则虽壮/见舟而畏之. 3.故凡不学而务求其道,皆北方之没学者也. 4.理论必须依靠实践,脱离实践的理论,只是空洞的、无用的教条.只要经过长期学习,循序渐...

    元钟18556612288: 长沙过贾谊宅的原文及翻译 -
    30237梅注 : 《长沙过贾谊宅》是唐朝刘长卿的诗作.全文如下:三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲.秋草独寻人去后,寒林空见日斜时.汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知?寂寂江山摇落处,怜君何事到天涯!

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