永嘉大师证道歌讲解最好

  • “把你扔到大日山去”,这个大日山到底在哪里?永嘉大师的姐姐
    答:玄机,原名玄机,以“寸丝不挂”的禅定境界闻名,她曾整理并注解大师玄觉的《证道歌》,这部禅宗经典之作中融入了她的禅行智慧。她的另一部作品《圆明歌》,虽然未见于禅宗正典,却在周天锡的《樗庵手抄》中有所记载,展示了一种超越世俗牵挂的修行境界。在大日山的雪峰下,玄机的禅行故事尤为动人...
  • 永嘉大师证道歌多少字?
    答:1813字。根据查询新浪网信息显示,《永嘉真觉禅师证道歌》全称《永嘉真觉禅师证道歌》,又作《永嘉证道歌》,为古体七言长诗,共247句、1813字,被称为最长的一首唐诗。
  • 证道歌“江月照,松风吹 永夜清宵何所为。”怎么理解
    答:这似乎是得大自在者的境界,正如金刚经中所说:应无所住而生其心。江边的一轮明月朗照,清风在松林间呼啸,一切都是自心现量,中间加不进半句话语。长长清明的良宵之夜,道人又在干什么呢?似乎无所作为。体达法性真如理体的人,本自无动无为,而又无所不动,无所不为。如来者,无所从来,亦无...
  • 不离当处常湛然,觅即知君不可见 什么意思
    答:‘就这样吗?就这样而已吗?人家不是说要到什么世界去吗?人家不是说解脱者他会飞吗?’有啊!早上我们不是有看到它在空中飞嘛!就算再怎么会飞的阿罗汉,也不会比老鹰会飞啦!所以别人会不会飞不重要,你有没有解脱自在才重要啊!参考资料:永嘉大师证道歌诠述---空海法师 ...
  • 跟道家学大气,跟佛家学静气,跟儒家学正气
    答:跟佛家学静气 静,对立面是乱;乱的根由,是欲。佛家能入静,就是因为能够无欲。无欲是因为看得透,看透的便是《金刚经》里那句:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。人生如一梦,诸事皆梦境,如《永嘉大师证道歌》中所言:梦中冥冥有乐趣,觉后空空无大千。因为看得透,便...
  • 我想要一些佛教诗句~~
    答:各位不要把这篇歌词忽略了,能背诵如流,这才没有白听证道歌一场。」这是宣化上人于一九八五年,在美国洛杉机金轮圣寺讲解《永嘉大师证道歌》时说的。上人悲心切切,效法永嘉大师,为了这「摩尼珠。人不识」,不怕徒费唇舌,方便言说,告诉我们这个真实相。‧‧‧ book.bfnn...
  • 简述永嘉大师出生的时代背景是什么?
    答:所幸大师的两部著作一一《永嘉禅宗集》和《永嘉证道歌》,都被完整地保留下来,收在《大正藏》第四十八册里。这两部著作是中国大乘禅法的重要典籍,尤其是《永嘉证道歌》,影响极其深远,一直传诵至今,是修学大乘禅法必学的宝典之一。从有限的记载和这两部著作,就可以了解到永嘉大师的非同凡响。唐朝...
  • 证道歌的作者是永嘉玄觉还是神会?
    答:一般作《永嘉证道歌》,但据学术界的考证,永嘉玄觉作为与六祖慧能同时代的人(离世比六祖早一年),歌中出现的很多提法,在当时都是没有的。如顿教法门,圆顿教,建法幢立宗旨,西天二十八祖,等等,这些都是永嘉大师在世时,不曾出现的。从歌中描述的一些情景上,一般推测此文本的原作者,应该是把...
  • 重要的问题“用无心参”怎么参
    答:不着静:话头是动态的,活的;所以,最好是在生活中“看话头”,担水劈柴中、行住坐卧中;喝茶吃饭中;念头不失。上面这些都是念头未生之际,所以叫不生。不灭——不落空 空了就是失去“话头”,念头灭了。所以,一失去马上提起,但不能自责!初看话头,肯定时时失去。最后再引用虚老的几句:“...
  • 永嘉大师的介绍
    答:永嘉人,姓戴氏。出家遍探三藏。精通天台之止观。后诣曹溪六祖,言下契悟,一宿而去。时称“一宿觉”。翌日下山,回温江。学者辐辏。号为“真觉大师”。唐睿宗先天元年入寂,赐谥“无相大师”。着“证道歌”一首。又有《永嘉集》盛行于世。

  • 网友评论:

    戈婵15010375384: 永嘉证道歌 解释 -
    10052石旺 : 楼主您好! 末学浅见供参考:“谁无念,谁无生?” 是指示这个永远不会起心动念;永远不会出生的真心:第八识如来藏.欲令闻者不要认妄为真,不要将随时随地起心动念,生灭无常的意识心当做真心.欲令闻者生起疑情:如何是无念无生...

    戈婵15010375384: 谁无念,谁无生? -
    10052石旺 : 永嘉大师证道歌浅释——谁无念.谁无生.若实无生无不生.唤取机关木人问.求佛施功早 永嘉大师证道歌浅释谁无念.谁无生.若实无生无不生. 唤取机关木人问.求佛施功早晚成. '谁无念.谁无生':谁能没有念头呢?谁要是没有念...

    戈婵15010375384: 顿觉了,妙心源,无明壳裂总一般,梦里明明有六趣,觉后空空无圣凡.. -
    10052石旺 : 永嘉大师的《证道歌》

    戈婵15010375384: 证道歌“江月照,松风吹 永夜清宵何所为.”怎么理解 -
    10052石旺 : 这似乎是得大自在者的境界,正如金刚经中所说:应无所住而生其心.江边的一轮明月朗照,清风在松林间呼啸,一切都是自心现量,中间加不进半句话语.长长清明的良宵之夜,道人又在干什么呢?似乎无所作为.体达法性真如理体的人,本自无动无为,而又无所不动,无所不为.如来者,无所从来,亦无所去,故名如来.

    戈婵15010375384: 谁愿一起来背《永嘉证道歌》? -
    10052石旺 : 要过年了,确实杂事很多,今天师兄邀我去福清寺,出来路口等车,外面路上到处是人是车,乱哄哄的,这个时候能躲到山上去清修一段时间该多好啊!远离尘世纷扰是何等的惬意,可惜自己没修到这个福报.证道歌差不多背了三分之一,前面的比较熟了,背着证道歌入睡,一醒来又背一遍才起来,前晚在梦中梦见一个师父,在梦中还请教师父证道歌里有几句不知是什么意思,在一个师兄家里,做了很多好吃得东西给我吃,也不知是什么,有一种看起来像鸡蛋白,但又不是,因为好吃我就贪吃,醒来还感觉很撑.

    戈婵15010375384: 世界上到底有没有鬼? -
    10052石旺 : 世上到底有没有鬼?答:梦中有,觉后空. 1、永嘉大师《证道歌》告诉我们:“梦里明明有六趣,觉后空空无大千”.这当然是最完美的答案,梦里有,觉后空.六趣指的就是六道轮回. 2、而提这个问题的人和回答这个问题的人,现在都在...

    戈婵15010375384: 前世的杀业,今世如何还 -
    10052石旺 : 前世因,后世果.今世因,来世果.金刚经说,过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得.就是要你活在当下,念念观照,一旦彻底觉悟,又有什么业或不业呢?《永嘉大师证道歌》中说:梦里明明有六趣,觉后空空无大千.从此刻回归自性,念念不离菩提心,就能把握自在人生.

    戈婵15010375384: 消除业障的方法只有忏悔?
    10052石旺 : 徐恒志:最主要的必先彻了业障本空,原不可得.故永嘉真觉大师证道歌说:'了即业障本来空,未了应须还宿债.'如不从根本上彻了,误认为确有业障可消,执业障为实有,则用功多而得效少.应知业障如幻,今持咒功夫,莫非转化其如幻的力量而已.

    戈婵15010375384: 二十空门空不著?还是元不著? -
    10052石旺 : 此句出自永嘉大师证道歌中. 二十空门元不著, 一性如来体自同.

    戈婵15010375384: 游涉江海历山川 寻师修道为参禅 自从识得佛缘路 彻悟名利不相干
    10052石旺 : 选自《永嘉真觉大师证道歌》,好像被人改了些字,讲得是某人一生参悟佛道,摆脱世俗的过程

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