汉朝的刑事立法指导思想
答：汉朝统治初期，统治者深刻反思法家思想，严厉批判“专任刑罚”、“重刑轻罪”的主张，确立了黄老学派的无为而治，“与民休息”、“宽省刑法”的指导思想。礼法并用，德主刑辅 汉初经过七十余年的“休养生息”，到汉武帝时期，封建统治已具备雄厚的物质基础，汉武帝决心改“无为而治”为“有为而治”...
答：一、法制指导思想:引礼入律的深化中,突出以儒家思想为主导的正统法律思想,又呈现出阶段性发展的规律。 二、立法概况: (一)《魏律》:又名《曹魏律》——就〈法经〉中的“具律”改为刑名,置于律首。将“八议”制度正式列入法典。 (二)《晋律》:与张、杜注律。〈晋律〉又名泰始律,增加了法例律。同时,律学...
答：德刑并用:汉朝武帝时期确立的立法指导思想,强调以德礼教化为主,刑罚惩治为辅,贯彻先德后刑、德刑并用、礼法结合的原则。 顺天行刑:由董仲舒提出而被汉武帝采纳。主张司法机关在霜降之后万物肃杀之际断狱行刑,以顺应天意。 (三)刑名 1、死刑:枭首、腰斩、弃市; 2、徒刑:髡钳城旦舂,5年;完城旦舂,4年;鬼薪白...
答：1、商朝法制指导思想 商朝的法制指导思想在夏朝奉“天”罚罪法制观的基础上有进一步发展，更加强调“神”尤其是祖先神的作用。在这种天命观的影响下，商人十分迷信鬼神。商王自称是上帝的儿子，即“下帝”也称天子。因此，执行占卜的神职人员——巫，史等，在商朝社会生活中占有重要地位。2、继承制度 商...
答：(一)西汉中后期的刑法儒家化 1、西汉自董仲舒提出“天人感应、德主刑辅”等理论并被汉武帝接纳,其思想深刻影响到立法治国的决策,指导律法的大方向,引导律令体系进一步完成儒法结合改造,在刑事立法有着明显的表现: (1)“天人感应”论把君权皇权深化,是皇帝中介于上苍和百姓之间,是可以代天行赏和行罚的[6]。因而...
答：立法活动 刑制改革 法律内容 司法制度 指导思想 与民休息，宽省刑法 汉朝统治初期，统治者深刻反思法家思想，严厉批判“专任刑罚”、“重刑轻罪”的主张，确立了黄老学派的无为而治，“与民休息”、“宽省刑法”的指导思想。礼法并用，德主刑辅 汉初经过七十余年的“休养生息”，到汉武帝时期，封建...
答：汉朝以后各代在立法的过程中,均贯彻了民本思想,要求各级官吏从整体、长远利益着眼,严格约束自己的行为,“博施于民”,“使民以时”。几乎所有的王朝都把“以民为本”作为治国的指导思想和法制建设必须贯彻的原则。 民本思想贯穿于古代法制的许多方面,主要表现为:一是严法治吏,打击官吏迫害和盘剥百姓的行为。官吏是...
答：三国两晋南北朝时期的法制指导思想,总的发展趋势是沿着汉朝确立的德主刑辅思想继续推进法律的儒家化,进一步引礼入律。三国时期,立法指导思想继续儒家化。比如主张兼采法家与儒家治国策略而礼刑并用,根据社会形势的治乱变化而有所侧重。两晋时期,由于门阀士族统治的发展,儒家礼有等差的思想更适合当时的政治需要,积极地...
答：【答案】：法律原则与立法指导思想有密切的关系。汉代与秦代相比，其法律原则有较大变化，这与汉代统治者把儒家思想作为立法的指导思想有关。汉代的刑罚适用原则主要有以下几个： (1)上请。所谓“上请”，是指对于一定范围内的官僚贵族及其子孙犯罪，不交普通的司法机关处理，而是奏请皇帝裁决的制度。(2...
答：汉朝董仲舒提出的 “ 德主刑辅 ” ，刚柔相济的治国之道，是汉武帝以后汉王朝法制的指导思想。刑罚制度发生了重大变化，至此中国刑罚制度从野蛮走向文明和进步。在司法制度方面，有中央和地方司法机构，诉讼与审判制度。“春秋决狱 ” 是儒家文化渗透法制的直接体现，其要旨是：必须根据案情事实，追究行为人...
网友评论：
熊盼17861754052：
汉朝时期国家的最高立法原则是 -
65326夔咳
： 立法指导思想1.汉初黄老思想与“约法省刑”的原则.秦朝的暴兴暴亡,使汉初统治阶级开始深刻反思法家思想,严厉批判“专任刑罚”、“重刑轻罪”的主张,为了巩固封建统治,确立了黄老学派无为而治、“与民休息”、“约法省刑”的...
熊盼17861754052：
阅读材料.完成下列问题.材料一 古代中国自西汉始,便将礼教炳常奉为立法、司法的指导思想,“明礼以导民”、“德主刑辅”、“明刑弼教”是古代... -
65326夔咳
：[答案] (1)第一小问,“将礼教炳常奉为立法、司法的指导思想”“齐家、治国、平天下”“法律自我发展的张力匮乏,法律成为伦理道德体系和行政命今的附庸”表明礼法结合;忽视个体,家国一体;以刑法为主,强调“人治”....
熊盼17861754052：
西汉时期律法一直都沿用秦制吗 -
65326夔咳
： 没有,但是汉法参考了秦法,汉书刑法志里记录了汉朝的刑法改革过程.由刘邦开始的约法三章始,继而萧河依据秦法“取其宜时者,作律九章”.汉朝统治初期,统治者深刻反思法家思想,严厉批判“专任刑罚”、“重刑轻罪”的主张,确立了黄老学派的无为而治,“与民休息”、“宽省刑法”的指导思想.汉初经过七十余年的“休养生息”,到汉武帝时期,封建统治已具备雄厚的物质基础,汉武帝决心改“无为而治”为“有为而治”,采纳了儒家思想家董仲舒提出的“罢黜百家,独尊儒术”的主张,将“礼法并用”、“德主刑辅”作为法制指导思想.汉代的刑罚适用原则也受到了儒家思想的影响,确定了“上请”、“恤刑”、“亲亲得相首匿”等刑罚适用原则.
熊盼17861754052：
简述孔子“德主刑辅”思想的要点 -
65326夔咳
：[答案] 孔子不可能这么说滴~ 德主刑辅体现了儒法并用的思想,这是汉武帝时期立法的指导思想.主张用道德教化作为训导臣民的主要手段,刑法作为必要的补充以及辅助.
熊盼17861754052：
中国法制史 各个朝代的立法指导思想 -
65326夔咳
： 夏:对奴隶酷刑,奴隶主则用宗法.商:加强法制.周:奴隶制法制完善,宗法礼法确立并影响深远. 春秋战国:君主权力加强,奴隶制向封建制转化,国家机器空前强大. 秦:法家霸道思想.汉:黄老思想----儒家思想(内法外儒形成,以后基本没变,有时较任,有时较酷.)
