法不阿贵是法家思想吗
答：1、这句话是法家代表人物韩非子提出的。意思是说法律并不会因为有权贵的人而改变，就像陌生永远不会迁就弯曲的木头一样。这句话也表明了法律的公平公正，一视同仁，和我们现代所说的法律面前人人平等很相似。2、春秋战国时期百家争鸣，法家曾在战国时期一度占据主导地位，这其中，法家的代表人物就有韩非...
答：法不阿贵绳不挠曲是韩非提出的。韩非是战国时期的法家代表人物，他强调法治的重要性，主张法律的公正和普遍适用。韩非认为，法律应当不偏袒贵族，也不应因为个人的喜好而改变。他提出了“法不阿贵绳不挠曲”的观点，意味着法律不应屈服于权贵，而应像绳墨一样公正无私，不偏不倚。这一观点体现了法治精神...
答：”韩非进一步提出：“法不阿贵，绳不挠曲……刑过不避大臣，赏善不遗匹夫”（《韩非子·有度篇》）。以法为本，事断干法，否定奴隶主贵族“礼有差等”的旧传统。“刑无等级”反映了新兴地主阶级的要求，为建立封建法制提供了思想基础。2、以刑去刑是指对犯罪用重刑惩处，使人畏刑而不敢犯法，从...
答：韩非子的思想学于荀子，但源于儒家，自己发扬光大成为法家，后期又推究老子思想，归本于道家。二、韩非子提出了法不阿贵的思想韩非首次提出了“法不阿贵”的概念，他将“不能上大夫”的理念，彻底地否定了，他倡导的是惩罚和奖赏应一视同仁，不应因人的地位不同而区别对待，这既...
答：仁者爱人 无为而治是道家 法不阿贵是法家 兼爱非攻是墨家
答：法不阿贵出自《韩非子·有度》。成语出处 《韩非子•有度》：“法不阿贵，绳不绕曲。法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争，刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。”原指法律不逢迎迁就权贵，准绳不屈就变曲之物，法律面前一视同仁。后以“法不阿贵”形容秉公执法，不偏袒权贵。作者介绍 韩非，生于周赧...
答：“法不阿贵，绳不挠曲”的提出者是韩非子，韩非子是我国古代的思想家、哲学家和散文家，同时是法家学派代表人物。韩非子是法家思想的集大成者，将辩证法、朴素唯物主义与法融为一体，为后世留下了大量言论和著作。韩非子是战国末期带有唯物主义色彩的哲学家，他的政治思想是建立一个统一的君主集权的封建...
答：法不阿贵，绳不挠曲是一个成语，释义是法律不偏袒有权有势的人，墨线不向弯曲的地方倾斜。指法律应公平公正，一视同仁。阿：偏袒，迁就。绳：墨线，木匠用来取直的工具。挠：弯曲。韩非子（约前280-前233），即韩非，为韩国国君之子，战国末期韩国人，中国古代著名的哲学家、思想家，政论家和散文家...
答：胡适以后,不少学者采用马克思主义的历史观去理解法家思想,认为法家思想所反映的是当时与正在没落的封建贵族和奴隶主贵族阶级相对的新兴地主阶级的利益,具有进步和革新的意义。台湾学者戴东雄则从中国法制现代化的要求出发,指出“法家之法治学说,对于法的平等性与安定性,提倡甚力”,中国继受近代欧陆法,并非“毫无历史的...
答：法不阿贵，绳不挠曲意义 韩非认为法律要时刻保持公正，不能偏袒权贵，否则法律将形同虚设。作为战国时期的法家代表人物，韩非的思想深深影响了秦王嬴政，嬴政在秦国推行法家思想，富国强兵，最终统一六国，建立了中国历史上第一个大一统王朝。韩非在提出“法不阿贵，绳不挠曲”后，又具体指出，“刑过不避...
网友评论：
漆武15210095024：
＂法不阿贵＂是什么意思如题
36558晋静
： “阿”有屈服、趋向之意,故有“阿谀奉承”一说. “法不阿贵”是我国古代著名思想家.法家思想代表人物韩非子所提出的,意思是法律面前人人平等,权贵(在当时主要是奴隶主、贵族)也要受法律约束,是韩非子法家思想的核心.
漆武15210095024：
韩非子的政治中心思想是什么? -
36558晋静
： 他是法家思想的代表人物,君主集权(君主专制和中央集权)的集权观,厉行赏罚,奖励耕战的法治观,“事异则备变”的改革观,“法不阿贵”的思想观.
漆武15210095024：
下列属于儒家思想的是? 仁者爱人 无为而治 法不阿贵 兼爱、非政 -
36558晋静
： 仁者爱人 无为而治是道家 法不阿贵是法家 兼爱非攻是墨家
漆武15210095024：
孔子是儒家文化创始人.下列主张属于孔子思想的是 A. -
36558晋静
： A 试题分析:根据所学,“己所不欲,勿施于人”体现了孔子的思想, “民贵君轻”、“政在得民”体现了孟子的思想,“兼爱”、“非攻”、“尚贤”体现了墨子思想,“以法为本”、“法不阿贵”体现了法家思想.
漆武15210095024：
先秦时期的思想文化
36558晋静
： 所谓先秦,指的指秦朝以前的历史时代,起自远古人类产生时期,至公元前221年,秦始皇灭六国为止.先秦时期的文化 春秋时期的思想: 老子的思想:“无为”,反对采用严刑峻法. 哲学思想:含有朴素辩证法思想,认为世间万物和人类社会是...
漆武15210095024：
春秋战国的历史背景 -
36558晋静
： 1、春秋战国时期是我国社会历史大变革时期 春秋战国时期奴隶制度崩溃,封建制度确立.这一鲜明的时代特征反映在以下方面: (1)经济上:春秋战国时期,铁器的使用和牛耕的推广,标志着社会生产力的显著提高.我国的封建经济得到了...
漆武15210095024：
百家争鸣时期的主要学派,代表人物,经典和思想. -
36558晋静
： 儒、墨、道、法、阴阳、名、纵横、杂、兵、小说各大“家”——儒家 儒家的 百家争鸣之孔子创始人是孔子.孔子姓孔名丘字仲尼,春秋末期,鲁国陬邑(现在山东曲阜)人,被后人尊称为“万世师表”.他的理论的核心是“仁”,他认为仁...
漆武15210095024：
下列观点不符合儒家学派的是 -
36558晋静
： 答案D D是法家的观点.
漆武15210095024：
法不阿贵绳不挠曲是谁提出的?
36558晋静
： 韩非“法不阿贵,绳不挠曲”是韩非提出.“法不阿贵,绳不挠曲”是一个成语,出自《韩非子·有度》,释义是法律不偏袒有权有势的人,墨线不向弯曲的地方倾斜....
漆武15210095024：
下列属于儒家思想的是? 仁者爱人 无为而治 法不阿贵 兼爱、非政 -
36558晋静
：[答案] 仁者爱人 无为而治是道家 法不阿贵是法家 兼爱非攻是墨家
