波斯总教为什么干涉明教
答：并且这个宗教所继承的是西域波斯人的教条,也就是说明教其实是西域波斯宗教,只不过一些波斯人为了扩大影响力,就把这个宗教延展到中原,到了中原总得起个类似中原的名字,所以明教的称呼就是随之而来,但是这个宗教真正的名字却叫摩尼教。大家不要小看这个西域传来的宗教,它的影响力也是很深远的,不仅影响着整个西域宗教格...
答：因为中土明教，最开始就是从波斯传过来的。波斯总教为了宣传教义，才在中土明教设立了一个分支。无奈，中土明教由于实力孱弱，根本不受重视。教义传播自然受阻，波斯总教，为了解决这一问题。咬咬牙，就将镇教之宝乾坤大挪移心法，和十二枚圣火令，送给了中土明教。圣火令上面的武功，是用波斯文写的，中...
答：明教是总教的一个分支，当然是总教权利大。但是宗教的圣火令丢失，只有明教还有圣火令，按武功而言张无忌还是比宗教厉害
答：波斯明教 明教本名摩尼教，源于波斯，传至中土后又称大云光明教，教徒自称明教，位于波斯的总教被称为波斯明教。波斯明教教主由处女担任，《倚天屠龙记》故事中，小昭最终担任了波斯明教的处女教主。
答：因此中土的明教与波斯总教几乎没有什么瓜葛，《倚天屠龙记》中明教隶属于波斯总教的说法纯属虚构。在中亚摩尼教团独立后不久，波斯的摩尼教就迅速走向了灭亡。当时统治波斯的萨珊王朝与拜占庭帝国进行了连年的战争，但并没有征服后者，反而严重削弱了自己的实力，结果萨珊王朝在公元651年被 *** 帝国所灭...
答：首先来说说紫衫龙王黛绮丝，她其实根本就不忠心于明教，紫衫龙王黛绮丝原本就是波斯总教的圣女，后来是因为波斯总教丢失了《乾坤大挪移》心法，所以便派了紫衫龙王黛绮丝来了中土明教。除此之外，紫衫龙王黛绮丝来中土明教也是为了替波斯总教监视中土明教，所以紫衫龙王来中土明教的目的就不纯，后来更是为了...
答：哈喽大家好。中土明教源传于波斯明教，也奉波斯明教为总教。总教为了让中土明教得以扎根发展，传入明教护教神功“乾坤大挪移心法”，以及十二枚镇教圣物“圣火令”，将这两样传与中土明教教主，用以镇教，“圣火令”也成为中土明教教主的信物与象征。然而到中土明教第三十一代教主石教主时，却将信物“...
答：统领波斯总教。因为波斯总教已经跟中原明教没有关系了。金老头没有描写波斯总教，也没有必要太去关心。
答：实际上，在波斯总教的圣女，生活是十分简单的，就是吉祥物一样的存在。那些宝树王也不希望圣女有太多心思，毕竟以后要从中选一个做教主的。小昭情非得已当上教主 而小昭就不一样了，她长期跟中土明教的人打交道，她母亲为了让她更好的卧底，不仅教她武功，更是教给小昭很多其他的知识。而小昭呢，...
答：在《倚天屠龙记》中，明教的总部在波斯，但是由于战火和时代更替的原因，中原明教独立发展，形成了自己特有的文化及组织框架，所以后来波斯总教要管理这个中原分教的时候，因为中原明教势大，直接拒绝了波斯总教的要求，也就是说，中原明教独立了。而明教也和其他的大门派一样，有自己的“镇教之宝”波斯...
网友评论：
台宁17254561764：
明朝与明教有什么关系 -
61997窦姚
： 明教是由波斯传入的一个教派,属于民间组织,不过元朝末期时,这个教确实参加了农民起义,明朝则是朱元璋建立的朝廷,简单明教是民间组织,明朝是政府,不过明教起义导致了明朝建立.
台宁17254561764：
张无忌为什么打不过帕莎人? -
61997窦姚
： 首先,您想说的应该是波斯人,而不是什么帕莎人.张无忌初见波斯总教使者时,尽管手持明教圣火令的使者武艺并不高强,但招数胜在奇诡莫测,招招不按中原武功套路出手,所以张大教主尽管神功盖世,当时也落了个手忙脚乱,有些招架不住.但高手毕竟是高手,摸清对方套路后,无论总教使者还是十三大宝树王均不是其对手.
台宁17254561764：
《倚天屠龙记》中波斯总教和明教有什么关系?谁的权力比较大? -
61997窦姚
： 《倚天屠龙记》中的波斯总教是明教的一个分支,因此明教的权力要大于波斯总教.在小说中,明教是被描述为一个信仰光明之神,追求光明和正义的宗教.明教有着广泛的信仰者和影响力,其教义和信仰也得到了许多人的支持和认可.而波斯总教则是明教的一个分支,是明教在波斯地区的一个教派.虽然波斯总教在波斯地区也有着一定的影响力,但其权力和影响力远不如明教.因此,在《倚天屠龙记》中,明教的权力要大于波斯总教.
台宁17254561764：
紫衫龙王到底是波斯总教的圣女还是中原明教的护教法王 -
61997窦姚
： 这是小说《倚天屠龙记》中的人物吧,小说中明教是波斯传入中原的,因此,中原的明教是波斯明教的分支,也属波斯明教总坛管辖,紫衫龙王是波斯总坛选的圣女,也是中原明教四大护法之首.
台宁17254561764：
金庸笔下的明教是在历史上真实存在的教派吗? -
61997窦姚
： 是的,明教,又称作牟尼教或摩尼教,发源于古代波斯萨珊王朝,为西元3世纪中叶波斯人摩尼(Mani)所创立,受基督教与伊朗祆教马兹达教义所影响,摩尼声称自己是神的先知,也是最后一位先知.摩尼教对粟特影响很大,并传入了中国.以此衍生创作的还有金庸笔下武侠小说《倚天屠龙记》的门派:金庸笔下的明教中人行事乖张诡秘,分为波斯明教和中土明教,小说主角张无忌便是中土明教第三十四代教主.
台宁17254561764：
小昭为什么能成为波斯总坛教主 -
61997窦姚
： 因为小昭是处子之身,又是圣女的孩子,所以 小昭便成了明教波斯总坛的教主. 小昭的妈妈--黛绮丝(紫衫龙王、金花婆婆)是明教波斯总坛的三圣女之一,奉派前来中土,积立功德,以便回归波斯,继任教主.不料她和银叶公公相见之后,情难自已,不得不叛教和其成婚.小昭的娘自知罪重,将圣处女的七彩宝石戒指传了给小昭,命她混上光明顶,盗取乾坤大挪移心法. 波斯总坛的三位高手一直追杀黛绮丝,告诉黛绮丝 如果她不自首就把张无忌、谢逊等人杀光 黛绮丝不想连累其他人,于是决定跟三位使者回去接受惩罚 .小昭知道后,不忍心自己的母亲遭此极刑,便决定代替母亲黛绮丝当明教波斯总坛的教主.
台宁17254561764：
倚天屠龙记中小昭死了没 怎么样了 -
61997窦姚
： 没有死 小昭是金花婆婆(即明教四大护法之一紫衫龙王黛绮丝)的女儿.波斯总教的教主历来由圣女担任,他们的教主刚死了,波斯明教的三大法王到中土想找乾坤大挪移,不料在灵蛇岛碰到谢逊等,也揭发了紫衫龙王是波斯总教圣女的身份.按照规定,圣女是不能成亲的,黛绮丝不仅嫁给了银叶先生(韩千叶),还生下了一个女儿,即小昭,圣女一旦不守规定,便要受烈火焚身之刑.小昭为了救自己的母亲,只能忍痛离开张无忌,接任波斯总教圣女之职,这样她的母亲就是圣女之母,便可免除一死.小昭和她母亲一起回波斯了,小昭也便注定了要终老一生.
台宁17254561764：
三国时期,波斯帝国派人来到中国,欲在洛阳传播文化,为什么魏明帝曹睿断然拒绝了波斯人的传教要求? -
61997窦姚
： 三国时期应该是最后一个波斯帝国萨珊王朝时期.该国国教是沃教.即拜火教.以火为圣物.而曹魏篡夺以火为德的汉.如果允许 波斯人的传教.岂不是自己否定自己
台宁17254561764：
金庸武侠小说中的明教和日月神教什么关系? -
61997窦姚
： 明教:唐朝时由波斯人传入中土 在南宋时期于武林已有举足轻重的地位(参见射雕英雄传:周伯通讲的黄裳的故事) 元末作为红巾军的中坚力量推翻了元朝 朱元章登基后 开始打压明教...
台宁17254561764：
明教和伊斯兰教的关系 -
61997窦姚
： 明教和伊斯兰教一点关系也没有.是完全不同的两个宗教. 明教为波斯人摩尼(216—277年)创立.一般宗教学者研究认为,摩 尼主要是吸收了犹太教-基督教等教义而形成自己的信仰. 并且在明胶传播的过程中还在不断汲取其他宗教教义来充实自...
