焉在矣来
答：墨子说：“怎能断言未来的事不可知呢？”彭轻生子说：“过去的事情可以知道，未来的事情不可以知道。”墨子说：“假设你的父母亲在百里之外的地方，即将遇到灾难，以一日的期限，到达那里他们就活下来了，不到就死了。现在有坚固的车子和骏马在这里，同时这里又有驽马和四方形轮子的车，使你选择，你将...
答：于是采菊泛酒,乐饮将半,予起,言于众曰:“今天下板荡十年之间诸侯不能保其国大夫不能保其家奔走离散于四方者多矣而我与诸君蒙在上者之力得安于田里抚佳节之来临登名山以眺望举觞一醉岂易得哉!然恐盛衰之不常,离合之难保也,请书之于石,明年将复来,使得有所考焉。” 众曰:“诺!”遂书以为记。2、译文...
答：幼年时代,一天,白天躺在床上,忽然阴云密布,霹雳大作,有一个东西比猫还大,钻进他的屋子,趴在他的身下,翻来覆去的不肯离开。过了一会儿,雨过天晴,那个动物就头也不回地走了。 他抬头一看,不是猫,这才害怕了,就隔着屋子叫哥哥。哥哥听了以后,很高兴地说:“弟弟将来一定会大富大贵,这是狐狸来此躲避雷霆之...
答：从此来渐疏,日月至焉而已。 又一夕来谓夫人曰:“今与卿永诀矣。”问:“何往?”曰:“承帝命为太华卿,行将远赴,事烦途隔,故不能来。”母子持之哭,曰:“勿尔!儿已成立,家计尚可存活,岂有百岁不拆之鸾凤耶!”顾子曰:“好为人,勿堕父业。十年后一相见耳。”径出门去,于是遂绝。 后玮二十五举进士,官...
答：积习生常,有自来矣。 余既思摹二京而赋三都,其山川城邑则稽之地图,其鸟兽草木则验之方志。风谣歌舞,各附其俗;魁梧长者,莫非其旧。何则?发言为诗者,咏其所志也;美物者贵依其本,赞事者宜本其实。匪本匪实,览者奚信?且夫任土作贡,虞书所著;辩物居方,周易所慎。聊举其一隅,摄其体统,归诸诂训焉。
答：轩辕以来,颇得闻矣。 常横经籍书,制作不倦,迄于今三十春矣。以为士生则桑弧蓬矢,射乎四方,故知大丈夫必有四方之志。 乃仗剑去国,辞亲远游。南穷苍梧,东涉溟海。 见乡人相如大夸云之事,云楚有七泽,遂来观焉。而许相公家见招,妻以孙女,便憩于此,至移三霜焉。 曩昔东游维扬,不逾一年,散金三十馀万,...
答：导因进计曰：“古之王者，莫不宾礼故老，存问风俗，虚己倾心，以招俊义。况天下丧乱，九州分裂，大业草创，急于得人者乎！顾荣、贺循，此土之望，未若引之以结人。二子既至，则无不来矣。”帝乃使导躬造循、荣，二人皆应命而至，由是吴会风靡，百姓归心焉。自此以后，渐相崇奉，君臣之礼始定...
答：王在灵囿,麀鹿攸伏,麀鹿濯濯,白鸟鹤鹤。 王在灵沼,于牣鱼跃。’文王以民力为台为沼。 而民欢乐之,谓其台曰灵台,谓其沼曰灵沼,乐其有麋鹿鱼鳖。古之人与民偕乐,故能乐也。 《汤誓》曰:‘时日害丧?予及女偕亡。’民欲与之偕亡,虽有台池鸟兽,岂能独乐哉?” 梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。
答：(30)焉在矣来:应为“焉在不知来”。谓哪里在于不知道未来呢? (31)孟山:墨子的弟子。王子闾:楚人,名启,楚平王的儿子。 (32)白公之祸:白公,楚平王的孙子,名胜。据《左传》,哀公十六年(前479年),白公胜在楚国发动叛乱。 (33)执王子闾:白公胜叛乱后,胁迫王子闾作楚王。见《左传·哀公十六年》。
答：乃抱生项。生送至通衢,见路傍车马一簇,马上或一人,或二人;车上或三人、四人、十数人不等;独一钿车[18],绣缨朱[19],仅一老媪在焉。见女至,呼曰:“来乎?”女应曰:“来矣。”乃回顾生云:“尽此,且去;勿忘所言。”生诺。女行近车,媪引手上之,展即发[20],车马阗咽而去[21]。 生怅怅而归,志...
网友评论：
刘牵15956899999：
文言文里哉,焉和来这三字有什么意思? -
25834张祁
： 1.哉:*语气词,表感叹,相当于现代汉语的“啊”*语气词,表反问,相当于现代汉语的“呢”、“吗” 2.焉:*于何,在哪里*疑问代词,怎么,哪里*于此,在这里,在那里*代词,相当于“之”*连词,相当于“乃”、“则”、“就”*语气词*形容词,副词词尾,“....的样子” 3.来:*小麦*来,与“往”相对*将来*句尾语气词,相当于现代汉语的“咧” 希 望 可 以 为 你 解 决 燃 眉 之 急 !!!!
刘牵15956899999：
焉字在文言文的几种用法 -
25834张祁
： 焉 ⑴相当于“于之”、“于此”、“于彼”.三人行,必有我师焉.(焉:在其中) 不复出焉.(焉:从这里.)永之人争奔走焉. ⑵哪里,怎么.且焉置土石? ⑶作语气助词,用于句末.①寒暑易节,始一反焉.②可远观而不可亵玩焉.③今其室十无一焉.④虽鸡狗十无一焉. ⑷作词尾,相当于“然”、“......的样子”.而惴惴焉摩玩之不已. ⑸相当于“之”.①谨食之,时而献焉.(焉:它,指蛇.) ②惟俟夫观人风者得焉.(焉:它,指作者自己所写的这篇文章.) ⑹作语气助词,用于句中,表示停顿,无义. 句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉,小学而大遗,吾未见其明也
刘牵15956899999：
“未之见而亲焉,可以往矣;久而不忘焉,可以来矣 什么意思 -
25834张祁
： 久未见面却倍感亲切,可以去看望;久未见面却难忘,可以来看望.
刘牵15956899999：
未之见而亲焉,可以往矣;久而不忘焉,可以来矣.什么意思 -
25834张祁
： 未之见而亲焉,可以往矣;久而不忘焉,可以来矣.没有见面就表示亲近,这样的人可以让他走开;久别而不忘,这样的人可以招来
刘牵15956899999：
焉 也 哉 乎 矣 这几个字用在句末有什么讲究?表示的含义相同吗? -
25834张祁
： 这些都是 文言虚词 一般都用在 句末表示语气,在特定情况下 有他特殊的含义.总结一下. 一、【而】 1、连词:可连结词、短语和分句,表示多种关系. (1)、表并列关系.一般不译,有时译作 “和”或“及”或“又”.如: 闻善而不善,皆...
刘牵15956899999：
焉在古文中什么意思 -
25834张祁
： 与介词“于”加代词“是”相当:心不在~.不复出~.乃,才:必知乱之所自起,~能治之.文言疑问词,怎么,哪儿:且~置土石?文言助词:又何戚~.
刘牵15956899999：
“乎、矣、也、焉、哉”都是文言中常用的语气词,说明它们所表达的语气词 -
25834张祁
： 文言文常见的语气词有以下几个: 1、也:(1)用在句尾表示陈述语气.如:夫将者,国之辅也. (2)用在句中表示停顿,以舒缓语气.如:鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善. 2、矣:(1)用在句尾表示陈述语气.如:道之不行,已...
刘牵15956899999：
周易全文系辞下传? -
25834张祁
： 《易经.系辞下传》第一章八卦成列,象在其中矣.因而重之,爻在其中矣.刚柔相推,变在其中矣.系辞焉而命之,动在其中矣.吉凶者,贞胜者也.天地之道,贞观者也.日月之道,贞明者也.天下之动,贞夫一者也.夫乾,确然示人易...
刘牵15956899999：
仰之弥高的全诗 -
25834张祁
： 仰之弥高,钻之弥坚:原文:颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚,瞻之在前,忽焉在后.夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能,既竭吾才.如有所立卓尔.虽欲从之,末由也已.” 译文:颜渊喟然叹道:“孔夫子的道理,越仰望越显得高远,越研钻它越显得坚固,看它好像在前面,一忽又像在后面.夫子循着次序一步步诱道我;先教我博学文章典籍,然后要我以礼约束自己的行为.我想停止不学了也不可能,已经用尽我的才力,而夫子的道依然卓立在我的面前,我想再追从上去,但总感到无路可追从上去.”《论语·子罕第九》原形容颜渊对于孔子之道的赞叹,后指努力攻读,深入研究,力求达到极高水平.
刘牵15956899999：
《有美堂记》全文翻译 -
25834张祁
： 《有美堂记》原文 ——欧阳修 嘉佑二年,龙图阁直学士(尚书),吏部郎中梅公,出守於杭.於其行也,天子宠之以诗.於是始作有美之堂.盖取赐诗之首章而名之,以为杭人之荣.然公之甚爱斯堂也...
