牡丹亭的情理之争体现了
答：《牡丹亭》与理学家提出的“存天理、灭人欲”针锋相对，表现了对人的本性的肯定。全剧以“情”与“理”的激烈冲突贯穿，最后以“情”战胜“理”结束，歌颂了个性解放，肯定了男女情爱的正常合理性。《牡丹亭还魂记》（简称《牡丹亭》，也称《还魂梦》或《牡丹亭梦》）是明代剧作家汤显祖创作的传奇（剧...
答：《牡丹亭》反礼教、反理学的主题，主要是通过塑造杜丽娘的形象来表达和体现的。汤显祖在《牡丹亭》的“题词”中说：“天下女子有情，宁有如杜丽娘者乎！……如丽娘者，乃可谓之有情人耳。情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。”显然，汤显...
答：孙悟空，一身正气，敢于打破常规，向传统教条的等级制度做出挑战，敢于为自己的权利去争取。敢于为了正义降妖伏魔，不辞辛劳，伸张正义。这都是我们现代人所应该学习的精神！
答：杜丽娘与柳梦梅的爱情故事体现了青年男女对自由的爱情生活的追求，显示了要求个性解放的思想倾向。《牡丹亭》问世后，盛行一时，使许多人为之倾倒，甚至有读者为之断肠而死。 据比汤显祖稍晚的沈德符记载，《牡丹亭》
答：与前人的剧作相比,《牡丹亭》更加深刻的体现出“理”对“情”的压迫。《西厢记》中张生梦崔莺莺,在梦中云欢雨合,对压制自己的宗法伦理纲常进行了由犹豫到坚定的抗争。《倩女离魂》中的张倩女则是比崔莺莺来更加热烈,她通过离魂奔婿,来追求情爱。《牡丹亭》中的杜丽娘却只能在梦中与柳梦梅离魂相会,肉体在无尽的...
答：意思是：只是一味强调（杜丽娘死而复生与柳梦梅结合的事）从理的角度看一定没有，又怎么知道从情的角度看一定存在呢？出自《牡丹亭记题词》，选自明代汤显祖的《汤显祖诗文集》卷三十三。节选原文：传杜太守事者，仿佛晋武都守李仲文、广州守冯孝将儿女事。予稍为更而演之。至于杜守收考柳生，亦如汉...
答：”虽是说性事，但一则敬称杜丽娘为“奴哥”，显得额外亲昵，二则动作温柔体贴，以杜丽娘的舒适为终极目的，体现了柳梦梅能爱护人的情郎品性。一赞值千金，一爱到百年。正由于柳梦梅善于发挥情商，妥贴关照情人，所以得到杜丽娘的好感。除上述“千般爱惜”的话外，杜丽娘还有三个不同方式的表示满意之情。...
答：明万历朝，戏曲界同时出现了汤显祖和沈璟两位大家。他们之间，在戏曲创作及其有关理论问题上，存在着尖锐的分歧，甚至达到针锋相对的地步。后人称之为“汤沈之争”。因为汤显祖籍属临川，沈璟乃吴江人氏，各自拥有一批遵奉者，所以戏曲史上又名之为临川派与吴江派的论争。《牡丹亭》的音律问题直接引发了...
答：她对现时的思想有着一股叛逆精神，世人斥《西厢记》、《牡丹亭》为 “淫词艳曲”，而她却偏爱这些“性灵之学”，也从不劝宝玉走“仕途经济”之道。她真诚率真，喜怒哀乐都放在外面，但她的小心眼也常常伤人。薛宝钗却有如一名政治家，知情达理，宽容随和，识时务，顾大体，关注现实利益。宝钗在贾府...
答：例如《惊梦》这场戏,就是集中地体现了这种特色的。这里有杜丽娘的第一次赏春游院, 有杜丽娘的第一次和柳梦梅相会,有姹紫嫣红的百花,有婉转典雅的唱词,华美的文辞,幽雅的环境、缠绵的情思,构成了古典戏剧中精美的典范之作。 《牡丹亭》作为“至情论”的代表作,在社会上产生了极大的影响,它所表现出来的那种激情...
网友评论：
栾贫19843249658：
2、结合《惊梦》简论《牡丹亭》如何表现“情”与“理”之冲突. -
52199良荷
： 哈哈哈哈这句话最经典了.基本可以概括好多内容,情不知所起,一往情深,生可以于死,死可以生,死而不可复生者,皆非情所至也,梦中之情,何必非真,天下岂可少梦中之人耶?看懂这段话时你会理解好多东西,基本可以把牡丹亭这本书吃透了!祝福你好运哈哈哈哈哈
栾贫19843249658：
汤显祖的得意之作《牡丹亭》至情至性淋漓尽致体如何理解至情至性? -
52199良荷
： 《牡丹亭》在思想性和艺术性方面都达到了汤显祖的创作巅峰,与同类作品相比,《牡丹亭》可谓“至情至性”.杜丽娘为情而死,因情而生,为情突破生死界限,她对爱情的最初觉醒实际上是生命主体意识的觉醒.《牡丹亭》是王守仁的“阳明心学”兴起后,社会对人性人情反思的体现.
栾贫19843249658：
论述杜丽娘形象 -
52199良荷
： 杜丽娘的形象 在汤显祖的四部剧作中,《牡丹亭》(全名《牡丹亭还魂记》,又简称《还魂记》),是他用力最深、也最能表现他的“至情论”思想和艺术才能的剧作.他自己也说:“一生四梦,得意处惟在牡丹. ”(王思任《牡丹亭叙》引...
栾贫19843249658：
从《惊梦》中可以看出汤显祖是如何来实现他的“至情”主张的? -
52199良荷
： 《牡丹亭》全名《牡丹亭还魂记》,与《紫钗记》、《邯郸记》和《南柯记》合称“玉茗堂四梦”.剧中歌颂了青年男女大胆追求自由爱情,坚决反对封建礼教的精神,揭露、批判了程(程頣、程颢)朱(朱熹)理学“存天理、灭人欲”的虚伪...
栾贫19843249658：
丽娘是什么人 -
52199良荷
： 在汤显祖的四部剧作中,《牡丹亭》(全名《牡丹亭还魂记》,又简称《还魂记》),是他用力最深、也最能表现他的“至情论”思想和艺术才能的剧作.他自己也说:“一生四梦,得意处惟在牡丹. ”(王思任《牡丹亭叙》引)《牡丹亭》的...
栾贫19843249658：
《记承天寺夜游》中,苏东坡如何巧喻月色?又表达了怎样的心情? -
52199良荷
： 满意回答 2009-03-24 12:381.作者惜墨如金,只用十八个字,就营造出一个月光澄碧、竹影斑驳、幽静迷人的夜景.读者自可以发挥想象:月光清朗,洒落庭中,那一片清辉白茫茫一片好似积水空潭一般,更妙的是,“水”中还有水草漂浮,游荡,于是乎恍恍然便如仙境一般了 2.“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳.” ——它包含着作者宦海沉浮的悲凉之感和由此领悟到的人生哲理,在痛苦中又得到某些安慰.最后一句至少有两层意思:一是对那些追名逐利的小人,趋炎附势,奔走钻营,陷入那茫茫宦海而难以自拔,何曾得暇领略这清虚冷月的仙境?二是表现了作者安闲自适的心境,当然其中也透出了自己不能为朝廷尽忠的抱怨.
栾贫19843249658：
“是先有鸡 还是先有蛋”;这个问题困惑了好久 一直不知道答案!!
52199良荷
： 请耐心阅读下文:在美国十多年,回到故土.旧日朋友大都不在学术界,听说我一直都在搞哲学,都会好奇地问我一些问题,对这些问题在他们看来我也许会有令人满意的答案.“先有鸡还是先有蛋”就是这类问题中的最常见的一个.虽然这不...
栾贫19843249658：
《送杜少府之任蜀州》点明送别之地与友人目的地,描写景物... - 上学吧
52199良荷
： 意料之外,情理之中,这是他小说最大的特点 欧·亨利式结尾的艺术魅力 所谓“欧·亨利式结尾”,通常指短篇小说大师们常常在文章情节结尾时突然让人物的心理情境发生出人意料的变化,或使主人公命运陡然逆转,出现意想不到的结果,但又在情理之中,符合生活实际,从而造成独特的艺术魅力.这种结尾艺术,在欧·亨利式作品中有充分的体现.
