牡丹亭如何体现至情观
答：摘要: 《牡丹亭》作为一部诗剧,在中国古典戏剧史上的地位与《西厢记》不分上下,其诗剧的特征主要表现在诗情与剧情,意象与形象以及诗语与剧语等方面的统一,使得《牡丹亭》的“至情”主题淋漓尽致地呈现出来,同时也凸显了人物的个性化,刻画了戏剧史上“至情者”杜丽娘的形象。 关键词: 牡丹亭 诗剧 特征 元明时期,戏...
答：《牡丹亭》至情论的体现：就在情与理的矛盾之中，汤显祖形成了自己的观点“至情论”，传统思想和至情的观点越有矛盾性，他的至情观就显得更加明显。汤显祖“至情论”的重要体现来源于他的代表作品“临川四梦”中的《牡丹亭》，《牡丹亭》是我国戏曲史上浪漫主义的代表作品，也是汤显祖的代表作品，就如“...
答：所以说杜丽娘只是理想，《牡丹亭》只是一个梦，一个做了四百多年还在做的梦。我甚至能感觉到，汤显祖有时候也在迷惑，到底现实的世界是真实的，还是梦中那个至情的世界是真实的。世人读《牡丹亭》，只见深情，不见妙赏，大误矣。所谓妙赏，便是对一切美好事物的深切感悟。不得不承认，我们的丽娘小姐确...
答：1、最主要的相同点是它们的结局表现：《牡丹亭》中杜丽娘的斗争，由希望至破灭，继由追求而胜利，体现了由生至死，由死复生的“至情”。《罗密欧与朱丽叶》以悲剧收场，以罗密欧、朱丽叶双双殉情，来换来世仇之和解，亦是一种人文主义理想的胜利 。2、角色性格 两位女主人公均是封建婚姻的叛逆者，自由...
答：在那个《西厢记》还有牡丹青海《红楼梦》里面那个剧情论就是说一切为感情为基础。嗯，不用讲究什么风俗礼节打破传统观念
答：意思是自己的感情不知道是从什么开始的，发觉时已经深入骨髓了，自己都不知道为什么爱他，但就是一往情深。出自明代戏曲家、文学家汤显祖的《牡丹亭》。“惊觉相思不露,原来只因已入骨”这个句子以“惊觉”作引，用“不露”来反衬相思之深，转折得也自然妥贴，用以表达对爱人浓厚、深沉的真挚情感，十分...
答：从宏观上看，世界是有情世界，人生是有情人生。“世总为情”，“人生而有情”，“情”与生俱来并始终伴随着生命进程。思欢怒愁等表象、感伤宣泄等渠道，都是情感流程中的不同环节。世间之事，非理所能尽释，但一定都伴随着情感的旋律。从程度上看，有情人生的最高境界是“至情”，《牡丹亭》便...
答：合称“玉茗堂四梦”，也叫“临川四梦”。受到了儒、释、道三家学说的不同影响，其故事背景就描写的是腐朽的儒家封建体系，故事中出现的花神却是道家的产物，而女主角杜丽娘身死又还魂乃是佛家的三生说。总之，汤显祖在这部《牡丹亭》中倾注了自己毕生的思想感情，完美的诠释了他的“至情说”。
答：《牡丹亭》改编于明代话本小说《杜丽娘慕色还魂记》。《牡丹亭》是明代剧作家汤显祖的代表作,也是他一生最得意之作。他的作品《牡丹亭》、《紫钗记》、《邯郸记》和《南柯记》合称“临川四梦” 。他曾言 “吾一生四梦,得意处唯在《牡丹》”。《牡丹亭》完美的的诠释了汤显祖的至情论。作者深受泰山学派影响,高扬...
答：汤显祖在《牡丹亭》里涉及到的关于女性的社会问题,体现了他对女性独立人格和人生价值的认识、对实现正当欲望的渴求与期盼,肯定了人的尊严和价值。汤显祖的至情观 五代词人韦庄的《谒金门》一词下,汤显祖也评价道:“情不知所起,一往而深。‘闲抱琵琶寻旧曲’,直是无聊之思。”提起牡丹亭,最有名的还是《牡丹亭...
网友评论：
令欣18570274949：
汤显祖的得意之作《牡丹亭》至情至性淋漓尽致体如何理解至情至性? -
29561岳之
： 《牡丹亭》在思想性和艺术性方面都达到了汤显祖的创作巅峰,与同类作品相比,《牡丹亭》可谓“至情至性”.杜丽娘为情而死,因情而生,为情突破生死界限,她对爱情的最初觉醒实际上是生命主体意识的觉醒.《牡丹亭》是王守仁的“阳明心学”兴起后,社会对人性人情反思的体现.
令欣18570274949：
牡丹亭怎样体现汤显祖的“至情论”
29561岳之
： 汤显祖在《牡丹亭记题记》中说:“情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生.生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也.”这是“至情”论的经典说法,汤显祖继承了泰州学派反对理学教条,争取个性解放的进步思想,并将其光...
令欣18570274949：
请你谈谈汤显祖是怎么用《牡丹亭》来演绎自己的“至情论”的? -
29561岳之
： 大约当年汤显祖写这出戏的时候,无非有一颗怀春而简单的心罢了. 无非是想跳出那些纷杂回归到昆曲本身上来讲. 《牡丹亭》是个剧本.既然是剧本,究竟是要回归到舞台上来的,否则就只能是“案头卷”,作为文学作品来读.就算写的再...
令欣18570274949：
牡丹亭如何表现了至情的解放意义? -
29561岳之
： 汤显祖受明代心学和启蒙思潮的影响,用戏剧活动书写心中衷情,用以抗击封建礼教和文化专制统治.他强调真我与自得,力主天机和灵动,呼唤青春的可贵,提倡冲击封建礼教的罗网.《牡...
令欣18570274949：
怎样理解汤显祖在《牡丹亭》中所宣扬的＂至情＂说 -
29561岳之
： 《牡丹亭》虽然表现出激情驰骋、辞采华丽的浪漫主义戏剧风格,但也必须看到,《牡丹亭》其实还未从根本上跳出“发乎情,止乎礼义”的传统轨道. 特别是后半部戏在总体上还是遵理复礼的篇章,作者并没有彻底实现其以情代理的哲学宣言.他的个性解放思路尚未从根本上脱离封建藩篱,而只是对其中某些特别戕杀人性、极其违背常情的地方进行了理想化的艺术处理.乞灵于科考得第、皇上明断,这也是戏曲的常套之一.尽管如此,汤显祖还是封建时代中勇于冲破黑暗,打破牢笼,向往烂漫春光的先行者. 《牡丹亭》也成为古代爱情戏中继《西厢记》以来影响最大、艺术成就最高的一部杰作,杜丽娘已经成为人们心中青春与美艳的化身,至情与纯情的偶像.
令欣18570274949：
以《牡丹亭》为基础探讨人生爱情观 -
29561岳之
： 1、简述: 作品把传说故事以及明代社会相结合,使之成为一部具有浪漫主义的精神杰作.全剧共计五十五出,每一出都为后面的剧情提供了暗示.下场诗全部采用了唐诗而无不如意.从这里也可以看出汤显祖对于他的《牡丹亭》的重视超出了...
令欣18570274949：
怎样理解《牡丹亭》中的“情” -
29561岳之
： 《牡丹亭》中的情,汤显祖自己在《牡丹亭题记》中就有总结:“情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生.生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也.梦中之情,何必非真,天下岂少梦中之人耶?” 与以前的《西厢记》《长恨歌》同样是描写爱情的话本、剧本等不同,《牡丹亭》描写的情是至情,两人梦中相会,不知情之所起即无所终,而情到深处,可为之死为之生,两人的情并未因一人的死亡而结束,反而因情而得到了重生. 而且历来人们比较喜欢《牡丹亭》,是由于《牡丹亭》中,情和欲、灵和肉、情爱和性爱、爱情和婚姻,是合一的,他描绘了情的所有的美好的、快乐的、幸福的方面,对情的诠释让人感到满足.
令欣18570274949：
牡丹亭的至情观对当今社会的意义 -
29561岳之
： 数百年来,《牡丹亭》以其曲折离奇的故事情节、栩栩如生的人物形象、优美动人的曲词打动着无数读者的心.此剧至今仍在戏曲舞台上传演不绝,演者以能出演《牡》剧为幸,观者以能观演《牡》剧为欣.前几年台湾学者白先勇倾力打造青春...
令欣18570274949：
简述《牡丹亭》创作的主旨
29561岳之
： 《牡丹亭》的主旨:表达了古代青年男女对自由的爱情生活的向往,以及对束缚人性的封建道德礼教的批判.全剧借杜丽娘为爱而死,又起死回生的故事,表现了一种可以...
令欣18570274949：
从《惊梦》中可以看出汤显祖是如何来实现他的“至情”主张的? -
29561岳之
： 《牡丹亭》全名《牡丹亭还魂记》,与《紫钗记》、《邯郸记》和《南柯记》合称“玉茗堂四梦”.剧中歌颂了青年男女大胆追求自由爱情,坚决反对封建礼教的精神,揭露、批判了程(程頣、程颢)朱(朱熹)理学“存天理、灭人欲”的虚伪...
