独尊儒术改为尊崇儒术
答：首先我们要明白，汉武帝选择如家学派思想的目的就为了稳固统治，而不是单纯的尊崇儒术，罢黜百家独尊儒术，这个思想的说法首先就是基于春秋战国时期的百家争鸣，而汉武帝也不是第一个在思想上进行变革的，汉武帝罢黜百家独尊儒术的手段与秦始皇焚书坑儒目的是一样的，都是思想变革，只不过汉武帝更加温和。而...
答：颁布推恩令和限制蕃王的“附益之法”，使诸侯王问题得以解决。建立侍从皇帝和警卫首都的侍从军和禁卫军。派卫青、霍去病三次出兵大败匈奴，派张骞出使西域。进军西南夷和南越，在西南夷地区设立犍为等郡；在南越设置南海等九郡。思想方面 ①“罢黜百家，独尊儒术”，尊崇儒学，提倡大一统。②尊儒的同时，...
答：我觉得应该要站在当时的一个时代背景下去看汉朝的时候早期是实行黄老制度，所以当时儒家思想只是众多学派里面的一种，所以会有独尊儒术的说法，隋唐时期，由于儒家思想在魏晋时期受到影响，所以说才会有重振儒术的一个说法。
答：D
答：汉武帝即位后，社会经济有了很大的恢复和发展。从政治上和思想上进一步强化专制主义中央集权制度已成为封建统治者的迫切需要。这时董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”的建议，汉武帝采纳了他的建议。董仲舒西汉哲学家、经学大师。河北枣强人汉景帝时为博士，所有的读书人都非常尊敬他。董仲舒以儒家...
答：废黜百家，独尊儒术这个说法要注意提到的是独尊儒术不是儒家，两者是有差别的儒家思想，是孔子孟子那群人提出来的，单纯是指他们提出来的。后面那些开创者，包括董仲舒之类的，他都是在儒家思想的基础上进行了一定的改良，更好的服务当时的统治者。应该说儒家思想里面有很大一部分他是比较平和的，他讲究人...
答：罢黜百家，独尊儒术，是汉武帝实行的封建思想统治政策。惠帝四年（前191年）废除《挟书律》，进一步促使诸子学说复苏，阴阳、儒、墨、名、法、道六家比较活跃，其中儒、道两家影响较大。汉初，在政治上主张无为而治，经济上实行轻徭薄赋。在思想上，主张清静无为和刑名之学的黄老学说受到重视。武帝即位...
答："罢黜百家，独尊儒术"是董仲舒于元光元年(公元前134年)提出，在汉武帝时开始推行。《董仲舒传》中记载了董仲舒提议的原话为"推明孔氏，抑黜百家。"在《武帝纪赞》中，记载了汉武帝的做法是"罢黜百家，表章六经"。该思想，已非春秋战国时期的儒家思想原貌。而是掺杂道家、法家、阴阳五行家的一些思想，...
答：③平抑物价、征收工商业者的营业税和财产税。4、思想方面：①“罢黜百家，独尊儒术”，尊崇儒学，提倡大一统。②尊儒的同时，崇尚法制。尊儒尚法是他统治的根本思想。5、文化方面：创建中央太学与地方郡国学两级官学，确立起中国封建官学制度。出现大思想家董仲舒、大史学家司马迁、汉赋作家司马相如等 。
答：这两者是不矛盾的。汉武帝的独尊儒术，是国家体系的大的方向的意识，其实是为了突出君主的核心作用，是从等级礼教上来考虑的。而他自己在具体的治国方法、以及国家发展战略战术上是吸收了各家思想的，有利于国家富强的他都不排斥。而宣帝时反对专任儒生，这也是对的，武帝以后国力开始下降，国家需要的是各...
网友评论：
尚冯17034103243：
儒家思想在汉代发生了什么变化 -
7724郟德
：[答案] 罢黜百家,独尊儒术 在春秋战国时各国思想家都提出了自己的策略方针,影响了各自国家的政策.到秦朝时,政府推行法家... 由于当时的学者还是各尊各道,没有统一的思想.汉武帝即位后,权臣卫绾、田鼢、窦婴等主张尊崇儒术,贬抑法家,同主张...
尚冯17034103243：
汉武帝时,接受主父偃的建议,“罢黜百家,独尊儒术”.从此儒家思想成为封建社会的正统思想.错误:__ - 改为:___. -
7724郟德
：[答案] 依据所学可知,汉武帝接受董仲舒的建议,实行“罢黜百家,独尊儒术”政策的.汉武帝接受主父偃的建议实行的是推恩令. 故答案为: 错误:主父偃;改为:董仲舒.
尚冯17034103243：
谁知道什么是六艺? -
7724郟德
： 礼、乐、诗、书、易、春秋这个是孔子提出的六艺 礼、乐、射、御、书、数 这个是周朝时的 “诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进”,盖是所谓“董仲舒建议'罢黜百家,独尊儒术'”一说之由来.若然,这种推断并不不符合这...
尚冯17034103243：
汉武帝和他近臣如何扩展“儒术”并延长的? -
7724郟德
： 罢黜百家,独尊儒术汉武帝即位后,权臣卫绾、田鼢、窦婴等主张尊崇儒术,贬抑法家,同主张道家思想的窦太后展开政治斗争,建元二年(前139年),窦太后一度得胜.建元六年(前135年),窦太后去世,支持儒家的官员重新得势. 在这种情况下,汉武帝于元光元年(前134年)征召天下著名儒生入长安策问.其中著名儒生董仲舒提出:“诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进”,应“罢黜百家,表章六经”,得到汉武帝的赞同,在全国的思想、仕进上只采用儒家思想的观点. 此后,汉武帝大量任用儒生为官,同时张汤、杜周等人主张以《春秋》决狱,逐渐使通晓儒家经典成为为官为吏的必要条件之一,儒家逐渐成为中国社会的统治思想.
尚冯17034103243：
把儒家学说作为封建正统思想始于 -
7724郟德
： C.西汉 汉武帝,在董仲舒的怂恿之下“罢黜百家,独尊儒术”. 在两晋南北朝时儒家学说的地位一落千丈,大家开始对玄学感兴趣,孔子干不过老庄了. 但到了唐代其地位又有所回升,唐朝统治者尊崇儒术但不独尊儒术,佛道亦并行发展; 至宋代在程朱理学的影响下,儒术再次重登正统的宝座,明代以后儒家思想的统治发展得极其变态,八股文即例证,一直延续到清代
尚冯17034103243：
分析“罢黜百家,独尊儒术”思想的实质? -
7724郟德
： 为封建统治者服务的工具.
尚冯17034103243：
孔子的儒家思想从何时起成为我国封建统治的正统思想?为什么? -
7724郟德
： 汉武帝 独尊儒术 汉武帝认为董仲舒的建议很适合巩固封建统治的需要,下令在政府里设置专门传授儒家学说的五经博士,在五经博士下面设置了50名弟子.规定每年进行一次考试,五经中能学通一经的就可以做官,成绩优良的还可以做大官.后来,博士弟子的人数增加到3000人.依靠儒家学说做了官的人,自然会按董仲舒那一套理论,来帮助汉武帝治理天下,用儒家学说来教育后代.从那时候起,儒家学说几乎完全统治了中国封建社会整个的思想文化领域.这便是历史上所说的“罢黜百家,独尊儒术”. 从此儒术从私家学者的书斋走进了汉朝的最高学府-太学,此后历代统治者都把＂五经＂作为教育的中心.
尚冯17034103243：
汉武帝独尊儒术是否正确的决定?
7724郟德
： 汉武帝的独尊儒术是正确的决定春秋战国百家争鸣,各家均有出类拔萃的人物,很难判定孰优孰劣,汉代以来其实并未特别专重哪一家的思想学说,譬如汉文帝,汉景帝就是偏向到家的无为而治思想.独尊儒术对于汉武帝的政府而言,价值反应在上而非文化上,基本上如家大宗孔子是没落贵族出身,是故查阅儒家典籍会发现该类思想基本上是以统治者的权益为基础而建构的,最简单的例子就是忠君,五伦中也强调了君臣之义这一伦...对于汉武帝来说,藉由独尊儒术,既可以表现自己的统制不仅止于武略,也包括了文治,同时也在无形间位知识份子们上了一道无形的枷锁.
尚冯17034103243：
汉武帝＂罢黜百家,独尊儒术＂是受谁的影响 a,卫夫子 b,卫青 c,董仲舒 d,霍去病 -
7724郟德
： 汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”决策起决定性作用的是大儒生董仲舒.汉武帝曾三次制诏,董仲舒三次对策.公元前124年,汉武帝又根据丞相公孙弘的建议,尊儒学为官学.给博士们招收弟子,置博士弟子员50人.为了使这些人安心学习并...
尚冯17034103243：
从战国的百家争鸣到西汉的独尊儒术的转变体现了什么 -
7724郟德
： C 1:中央集权就是权力向中央集中,这体现在很多方面.董仲舒的“罢黜百家,独尊儒术”就是中央集权在思想领域的体现. 2:用一家思想取代百家,其实质就是思想控制的强化. 3:“罢黜百家,独尊儒术”是统一局面形成的体现.但题干中问的是“从战国的百家争鸣到西汉的独尊儒术”,有一个特定的时间范围.战国的分裂是什么时候结束的?秦,不是汉. 4:其他学派只是衰弱了,怎么可能消亡?
