王阳明全集原文译文
答：1、以事言谓之史，以道言谓之经。【译文】用事实记述的叫做史，用道理记述的叫做经。2、人须在事上磨，方能立得住；方能静亦定、动亦定。【译文】人必须在做事上磨炼，才能真正站得住脚；才能做到于静中能安定，在动中也能安定。3、持志如心痛。一心在痛上，岂有工夫说闲话、管闲事。【译文】...
答：作者介绍 《示弟立志说》，明代心学的代表人物王阳明所作。本文作于明武宗正德十年，为阳明应其弟王守文求问学而作，全文收入《王阳明全集》卷七。阳明心学主张心即理，强调学问的功夫在于致良知，而这一功夫的下手处即是立志。在阳明看来，一个人的心志，如同于水之源、木之根，源不濬则流息，根不...
答：王阳明家训原文译文：《王阳明家训》要孝悌;学谦恭，循礼仪;节饮食，戒游戏;毋说谎，毋贪利;毋任情，毋斗气;毋责人，但自治。能下人，是有志;能容人，是大器。凡做人，在心地;心地好，是良士;心地恶，是凶类。譬树果，心是蒂;蒂若坏，果必坠。吾教汝，全在是。汝谛听，勿轻弃。”王阳明《...
答：原文By王阳明本院巡抚是方，专以弭盗安民为职。莅任之始，即闻尔等积年流劫乡村，杀害良善，民之被害来告者，月无虚日。本欲即调大兵剿除尔等，随往福建督征漳寇，意待回军之日剿荡巢穴。后因漳寇即平，纪验斩获功次七千六百有余，审知当时倡恶之贼不过四五十人，党恶之徒不过四千余众，其余...
答：出处：明·王阳明《传习录》原文：无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。译文：良知是心之本体，无善无恶就是没有私心物欲的遮蔽的心，是天理，在未发之中，是无善无恶的，也是我们追求的境界，它是“未发之中”，不可以善恶分，故无善无恶；当人们产生意念活动...
答：1、以事言谓之史，以道言谓之经。源于《知行录之一·传习录上》。译文：用事实记叙的叫做史，用大道理记叙的叫做经。2、繁华过眼三更促，名利牵人一线长。源于《静心录之七》。译文：繁华过眼仅有三更那么短，名利牵人也仅有一根线那么长。3、山中莫道无供给，明月清风无需钱。源于《静心录之八...
答：3、(译文)坚持自己的理想就像心痛。一心就在疼痛上，哪有时间说闲话、管闲事？善念发而知之，而充之；恶念发而知之，而遏之。4、人生启迪：保持一颗快乐的心很难，人总会遇到一些不如意的事情，生病了、降职了、失恋了、失业了等等，这些让人很难快活起来。世人多以为快乐与否在于外境，王阳明则告诉...
答：忝【辱，有愧于，常用作谦辞】与同舍，受世杰教益为最多，而相知为最深，因得备闻翁之隐德，乃私为志之若此。译文：老先生姓王，名与准，字公度，浙江余姚人。他的父亲王彦达，有谦虚的操守。祖父王性常任广东参议，以忠诚为国殉难。朝廷表彰王彦达，彦达为父亲之死而悲痛，决定终身不入仕途。...
答：作者介绍以及原文赏析：王守仁字伯安，浙江绍兴府余姚县人。因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，故学者称其为阳明先生，亦称王阳明。明代著名思想家、文学家、哲学家和军事家。王守仁作为陆王心学之集大成者，精通儒释道，与孔子、孟子、朱熹并称为孔、孟、朱、王。著有《王阳明全集》《传习录》《大学...
答：4、圣人亦是学知，众人亦是生知。【译文】圣人也是通过学习才了解道理的，众人也是天生就具备了解道理的本能。5、与朋友论学，须委曲谦下，宽以居之。【译文】与朋友谈论学问，必须婉转曲从谦虚下问，与之宽和相处。相关内容解释 王守仁反对把孔、孟的儒家思想看成是一成不变的戒律，反对盲目地服从...
网友评论：
叔汪13524817413：
《王阳明全集》翻译 -
4602荀泊
： 我回忆过去编辑老师的语录,同门师兄弟已经认为毛病是太过繁琐,所以这本语录就像是缓解繁琐毛病的简明版本.大意就是这样,读书不必死抠句下.
叔汪13524817413：
王阳明有哪些著作?这些著作的全文及翻译? -
4602荀泊
：[答案] 王阳明(的著作有哲学著作《答顾东桥书》、《传习录》、《答友人问》、《大学问》、《语录》;诗歌有《立春》、《观傀儡次韵》、《舟山除夕》;散文有《瘗旅文》、《与毛宪副》;散曲《归隐》;作品集有《王文成公全书》亦称《阳明全集...
叔汪13524817413：
求翻译,文言文,王阳明《传习录》 -
4602荀泊
： 《传习录》记载:有一次,王阳明游南镇,一位朋友指着山岩上的花树问他:天下没有心理意识之外的事物,那么这花树在深山中自己开放自己凋谢,和我的心理意识又有什么关系呢?王阳明回答说:你没有看到这花的时候,这花和你的心理意识都是一样虚无的;你来看到这花的时候,那这花的颜色就真实清晰起来,就知道,这花不在你的心理意识之外.
叔汪13524817413：
王阳明君子亭记翻译 -
4602荀泊
： 原文:阳明子既为何陋轩,复因轩之前营,驾楹为亭,环植以竹,而名之曰“君子”.曰:“竹有君子之道四焉:中虚而静,通而有间,有君子之德;外节而直,贯四时而柯叶无所改,有君子之操;应蛰而出,遇伏而隐,雨雪晦明无所不宜,有...
叔汪13524817413：
王阳明的《示诸生诗》:“尔身各各自天真,不用求人更问人.但致良知成德业,漫从故纸费精神.”翻译成白 -
4602荀泊
： 大概的意思就是,每个人都是有悟性和天赋的,不需要求助别人,通过致良知(寻找原始的道德)就可以成为品德高尚的人,不需要在满目在古书中搜寻,浪费精力.其实就是王阳明倡导的格物致知的方式.
叔汪13524817413：
王阳明的《泛海》什么意思? -
4602荀泊
： 泛海 王阳明险夷原不滞胸中, 何异浮云过太空? 夜静海涛三万里, 月明飞锡下天风.译文 一切艰难险阻,在我看起来,就如天上漂浮的一朵朵白云,不应停滞于心中,而天空的颜色,是洁净湛蓝的. 夜深人静时,我思考着国家的...
叔汪13524817413：
王阳明;寻春译文 -
4602荀泊
： 前六句给人的意象,是一种阴暗的畏途,思乡的情思、凄苦的前程都在笔下呈现,然而笔锋一转,凄苦之调遂化为“身在夜郎家万里,五云天北是神州”之境界,显得格外坦荡.王守仁善写山川景色之秀丽、归隐林泉之悠思.《山中示诸生》系...
叔汪13524817413：
王阳明《瘗义文》全文 -
4602荀泊
： 维正德四年,秋月三日,有吏目云自京来者,不知其名氏,携一子、一仆,将之任,过龙场,投宿土苗家.予从篱落间望见之;阴雨昏黑,欲就问讯北来事,不果.明早,遣人觇之,已行矣.薄午,有人自蜈蜙坡来,云:“一老人死坡下,傍两...
叔汪13524817413：
有没有王阳明作品的翻译版本,谁能推荐下? -
4602荀泊
： 最好读原本,就是传习录了,看看王阳明全集也行,《明朝一哥王阳明》《传奇王阳明》,《王学之魂》《王学之路》,最近新出一本《一生俯首拜阳明》.只有原版才能不加入后人的观点,同阳明心学爱好者.
叔汪13524817413：
《寻春》王阳明翻译 -
4602荀泊
： 诗人乘小船行走在潋滟的十里湖波,在浩渺的湖面漫无目的的寻找春天的踪迹,他看到了春天就在人们辛勤的劳作和农事里,就在人们忙碌的身影和汗水里.江欧估计(我)到近旁了,哗啦啦翩飞而去,农夫深情地将诗人挽留.日暮时分,小草含香,微微带些水气,远处的数峰静立在暮色里,美丽的倒影浸润在缓缓流淌的溪水里.我们只要融入自然之中,到处都可以找到欢乐,我们为什么要学兰亭诗人要游旧时圣地呢?
